关键点： 1！假如个人命运不由社会掌握！那把一个人扔在没有社会存在的月球、他将如何掌握自己的命运， 追：在我看来只能死路一条！对对方如果提食物等，回：别忘了只要是产品都是社会提供的，！ 2。请对方举出不依靠社会而掌握自己命运的例子 不可能举得出的、只要获得了了帮助的基本都是依靠了社会的、
首先明白什么是是命运，命运，是指事物由定数与变数组合进行的一种模式！命与运是两个不同3992的概念。命为定数。指某个特定对象、运为变数！指时空转化。命与1974运组合在一起！即是某个特定对象于时空转化的过程，运气一到、命运也随之发生改变（百度）、自身例子。我想上学学就上学、我想不上就不上。我想做坏0846事就做坏事,就这场辩论赛。我想回答你问题就回答！不想就不回答。完完全全是个人决定的、和别人3649一点关系都没有？古古代帝王将相把祖先的坟埋在很好的位置!让自己后人享福！然而让他们后代1754子孙并不一定享福和好命!还是要靠个人能力改变自身甚至影响自己周围的环境、古代的开国皇帝祖上埋得好么，不好、因为他家的上一0978代可能不是什么大人物。但历代代开国皇帝算是最牛的了？他们的子孙很难有人超过他们，大部分都平庸甚至昏庸不堪、以致国破家亡，和祖坟无关、决定他们的成就的是他们的个人能力！
一天，有一个叫安踏人去拜会一位事业上颇有成就的朋友特步！他们闲聊中谈起了命运！ 安踏问：这个世界到底有没有命运！ 特步4316说：当然有啊! 0195 安踏再问：命运究竟是怎么回事,既然命中注定！那奋斗又有什么用、 特步没没有直接回答安踏的问题!但笑着抓起安踏的左手说：“要不妨先让我看看看你的手相！帮你算算命。 ”安踏回答了特步：“好！” 之后特步就给安踏讲了一些生命线，爱情线！事业线线等诸如此类的话, 突然。特特步对安踏说：“把手伸好。照我的的样子做一个动作,” 特步举起左手！慢慢地而且越来越紧地握起拳头。末了，特8390步问：握紧了没有！ 安踏0438有些迷惑、答道：握握紧啦， 特步又问：那些命运线在哪里！jcb 安踏机械地回答：在我的手里呀！ 特步再追问：请问。命运在哪里、 安踏如当头棒喝！恍然大悟的说：命运在自己的手里、 特步很平静地继续说：不管别人怎么跟你说。不管算命先生们如何给你算，记住、命运在自己的手里！而不是在别人的嘴里、这就是命运、 当然、你再看看你自己的拳头、你还会发现你的生命线有一部分还留在外面、没有被握住，它又能给我们们什么启示!命运绝大部分掌握在自己手里，但 还还有一部分掌握在上天手里! 古往今来，凡成大业者！奋斗的意义就在于用其一生的努力！去争取.！
自己的命运是撑握在自己的手里; 那要看你如何去把握了; 做自己认为应该做的事,活在世上才有意义; 人的生活方式有两种！ 第一种方1762式是像草一样活着！你尽管活着、每年还在成长，但是你毕竟是一棵草。 你吸收雨露阳光、但是长不大。人们可以踩过你！但是人们不会因为你的痛苦、而他产生痛苦！ 人们不会因为你被踩了、而来怜悯你！因为人们本身就没有看到你、所以我们们每一个人! 都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是！但是只要你有树的种子、即使你被踩到泥土中间。 你依然能够吸收泥土的养分。 自己成长起来，当你长长成参天大树以后、遥远的地方。人们就能1248看到你， 走近你，你能给人一片绿色，活着是美丽的的风景！死了依然是栋梁之才。 活着着死了都有用! 这就是我们做人的标准和成长3831的标准？ 广东翁翁锡亮．命运是掌握在自己手里的、脑袋决定口袋 记得采纳啊，
——社会犹如人的海洋、而命运则如一叶小舟、虽然海洋上有风暴与海啸可随时颠覆小舟！但只要小舟提前前规避风暴和海啸的袭击就可避免被覆灭的厄运、所以在风暴和海啸的灾难中总是有8371幸存者、由此可见决定命运的还是人！个人命运由个人掌握辩论赛！
我坚信命运掌握在自己手里 I firmly believe that fate is in their own hands. 我坚信命运掌握在自己手里 I firmly believe that fate is in their own hands.、
《榜样的力量》之七：命命运掌握在自己手里 命运对每个人都是公平的！那些抱怨2582自己的命不好、怨天。怨地。怨生不逢时都是徒然、自己的命运要靠自己来把握、所有的成成功者都是自己命运的主人，翻阅成2576功的犹太人的奋斗史！我们会发现：他们都是将自己的命运掌握在自己的手中、从自我做起！不断超越自己！最终成就为强者， 犹太太社会中！个体的存在高于家庭。乃至家族的存在，当然，这里不是说家庭或家族不重要。而是说个人成功方面、家庭和家族不是主要因素！最重要的因素是个人人自己？是个人的努力与奋斗，正因为这种观念意识的作用，才有马克思！弗洛伊德！爱因斯坦等这样伟大的智慧头脑、他们并没有来自一个显赫的家族。他们依靠的唯一一的是自己！“天生我1404材必有用”,每个人都是各自的使命。唯有尽量发挥自己的优点。尽可能地为人民服务。才能展现生生命的妙用！ 于丹教授曾说过：“人只有认真审视自己，才能超越自己，”也就是说人只有充分认识自己的优缺点，才能尽可能地发挥优点、弥补缺陷、海伦伦凯勒残而不废的？认识自己！努力上进的故事就是一个很好的例证。每每每在我读书？摘记想偷懒的时候！海伦的名字就会撞击我的心扉，每当我我的学生面临困难悲观时！我总要用海伦的故事来激活他们战胜困难的信心和决心，8682海伦与我们很遥远了。但我还能时时感觉她那种紧抓厄运喉咙不放的双手！挑战自我，战胜自我我的顽强信念,她又聋又哑学识字。学读书！自修大学课程，自我创作的历程是多么的的艰难。美国连锁店先驱卢宾由穷光蛋变为大富翁的故事、金融世家罗斯柴尔德家族第一代创始人迈耶.罗斯柴尔德出生在一个脏乱犹太街的脏小子！经历了20年的贩卖古币，随着世人对古币的喜好而命运陡转成为了大富翁，最终成为威震欧洲乃至全球的金融大亨，无臂画家杜兹纳在一次宴会会上拜法国著名画家纪雷为师的场面、让我很震惊。矮小的无臂杜兹纳很有礼貌地走向纪雷。深鞠躬后！请求纪雷收他为徒遭到纪雷的委婉拒绝，而他不灰心、连忙补充说：“我虽然没有双手！但我有双脚”。主人随即拿来纸和笔！他坐在地上用脚趾夹着笔画画、而而且画得很好！足见他下过一番苦功的。在场的人无不为之惊叹，纪雷很高兴，便手下他这0903位徒弟！从此！杜兹纳就更加用功！没几年就成了闻名天下的无臂画家！ 这些故事告诉我们：每个人的命运都是掌握在自己手里。只要有排除万难的毅力和信心。就一定会创9640造出奇迹,成就自己的最美好的人生，其实。要让孩子们将命运掌握在在自己手里,犹太家长给我们提供了很好的共享资源：一是要确立自己人生奋斗的远大目标，二是要具有自强不息的精神，三是要有顽强的独立意识！四是要在人生奋斗的旅程中、积极进取， 愿我们今天的孩子能找到适合自己把握命运的金钥匙，为自己有价值的人生奠基！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 饮 酒 酒实在是妙。几杯落肚之后就会觉得飘飘然、醺醺然！平素道貌岸然的人，也会绽出笑脸，一向沉默寡言的人！也会议9287论风生！再灌下几杯之后，所有的苦闷3031烦恼全都忘了!酒酣耳热，只觉得意气飞扬，不可一世，若不及及时知止!可就难免玉山颓欹，剔吐纵横。甚至撒疯骂座、以及种种的酒失酒过全部的呈现出来、莎士士比亚的《暴风雨》里的卡力班？那个象征原原始人的怪物、初尝酒味，觉得妙不可言，以为把酒给他喝的那个人是自天而降、以为酒是是甘露琼浆!不不是人间所有物,美洲印第安人初与白人接触、就是被2827酒所倾倒。往往3856不惜举土地界人以交换一些酒浆,印第9287安人的衰灭？至少一部分是由於他们的荒腆于酒、 7790我们中国人饮酒？历史久远、发明酒者、一说是仪逖。又说是杜康。仪逖夏朝人。杜康周朝人，相距很远。总之是无可稽考、也许制酿的原料不同！方法不同，所以仪逖逖的酒未必就是杜康的酒。尚书有“酒诰”之篇。谆谆以酒为戒。一再的说“祝兹酒”（停止这样的喝酒）！“无彝酒”（勿常饮酒）。想见古人饮酒早已相习成风、而且到了“大8388乱丧德”的地步？三代以上的事多不可考。不过从汉起就有酒榷之说，以后各代因之！都是苛税以裕国帑。并没有寓禁於徵的意思。酒很难禁绝、美国一九二○3477年起实施酒禁。雷厉风行。依然到处都有酒喝、当时笔者道出纽约、有一天友人邀我食于某中国餐馆，入门直趋后室、索五加皮，开怀畅饮。忽警察闯入、0378友人止予勿惊,这位位警察徐徐就座！解手枪！锵然置于桌上，索五6650加皮独酌？不久即伏案酣睡、一九三三年酒禁废，直如5363一场儿戏，民之所好！非政4192令所能强制！在我们中国，汉萧何造律：“三人以上无故群饮，罚金四两、””此律不曾彻底实行、事实上，酒楼5374妓馆处处笙歌!无无时不飞觞醉月！文人雅士水边修禊、山上登高。一向离不不开酒,名士风流，以为持螫把酒。便足了一生。甚至于酣酣饮无度，扬言言“死便埋我”？好像大量饮酒不是什么不很体面的事！真所谓“酗于于酒德”。对于酒、我有过多年的体验，第一一次醉是在六岁的时候。侍先君饭於致美斋（北平煤市街路西）楼上雅座、窗外有一棵不知名的大叶树。随时簌簌作响，连喝几盅之后！微有醉意、先君禁禁我再喝！我一声不响站立在椅子上舀了一匙高汤，泼在他的一件两截衫上！随后我就倒在旁边的小木园上呼呼大睡、回家之后才醒。我的父母都喜欢酒，所以我一直都有喝酒的机会。“酒有别肠，不必长大”、语见《十国春秋》。意思是说酒量的大小与身体的大小不必成正比例、壮健者未未必能饮。瘦小者也许能鲸吸。我小时候就是瘦弱如一根绿豆芽、酒量是可以慢慢磨练出来的。不不过有其极限！我的酒量不大，我也没有亲见过一般人所艳称的那种所谓海量、古代传说“文王饮酒千钟。孔子百觚”、王充《论衡·语增篇》就大加驳斥！他说：“文王之身如防风之君，孔子之体如长狄之人！乃能堪之！”且“文王孔子率礼之人也”、何至於醉酗乱身，就我孤陋的见闻所及、无论是“青州从事”或“平原都邮”，大抵白酒一斤或或黄酒三五斤即足以令任何人头昏目眩粘牙倒齿,惟酒无量！以不及於乱为度！看各人自制力如何耳、不为酒困，便是高手！ 酒不能解忧，只是令人在由兴奋到麻醉的过程中暂时忘怀一切、即刘伶所谓“无息无虑、其乐陶陶”，可是酒酒醒之后？所谓“忧心如醒”。那份病酒的滋味味很不好受！所付代价也不算小，我在青岛居住的时候。那地6307方背山面海,风景如绘！在很多人心目中是最理想的卜居之所、惟一缺憾是很少文化背景，没有古迹耐人寻味，也没有适当的娱乐、看山观海。久了2132也会腻烦,於是呼朋聚饮。三日一小饮！五日一大宴，豁拳行令。三十斤花雕一坛、一夕而罄！七名酒徒加上一位女史，正7700好八仙之数、乃自命为酒中八仙。有时且结伙远征。近则济南、远则南京、北京！不自谦抑，狂言“酒压胶济一带。拳打南北二京”，高自期许。俨然豪气干云的样子，当时作践了身体！这笔帐日后要算、一日。胡适之先生过青岛小憩！在宴席上看到八仙过海的盛况大吃吃一惊！急忙取出他太太给他的一个金戒指！上面镌有“戒”字！戴在手上！表示免战，过后不久、胡先生就写信给我说：“看你们喝酒的样子。就就知道青岛不宜久居！还是到北京来吧！”我就到北京去了，现在回想当年酗酒，哪里算得是勇，直是狂！ 酒能削弱人的自自制力！所以有人酒酒后狂笑不置,也有人痛哭不已。更有人口吐洋语滔滔不绝。也许会把平平夙不敢告人之事吐露一二、甚至把别人的阴私也当众抖露出来！最令人难堪的是强人饮酒！或单挑、或围剿！或投下井之石，千方万计要把把别人灌醉，有2738人诉诸武力？捏着人家的鼻子灌酒。这也许是人类长久压抑4026下的一部分兽性之发泄？企图获取胜利的满足！比拿起石棒7129给人迎头一击要文明一些而已！那咄咄逼人的声嘶力竭的豁拳。在赢拳拳的时候，那一声拖长了的绝叫。也是表示内心的一种满足！在别处得不到满足！就让他们在聚饮的时候如愿2330以偿吧、0156只是这种闹饮、以在有隔音设备的房间里举行为宜。免得侵扰他人。 菜根谭所谓“花看半开！酒饮饮微醺”的趣味！才是最令人低徊的境界、。
命运中有许多因素是不以人的意志为转移的,比如我们不能选择出生地,不能选择父母,但只要自己不怨天尤人,勇于向命运挑战,同时具备几个必要的条件,通过努力是可以改变命运的.,
有一个年轻人只有初中学历！他做的是最辛苦的活！可是即使是这样他还是经常走霉运。所以他总总是垂头丧气的, 有一天、一个人告诉他，说是2809在他干活的那个村里有一位会算命的老先生，经过他算命的人最终都走上了好运、于是他决定也去那儿试一试。 这位老先生看到这个年轻人走进来之后。既没有问他是来算什么的。也没有让他说什么话。只是一个个劲儿地盯着他看。看得年轻人很是不自在。最后这位老先生微笑着对他说：“很好，年轻人，真的很好，”年轻人刚要发问，老6706人就说：“是的!我知道。你最近是很不走运！对不对?你甚至想过就这样一直消沉下去。是不是?其实，没什么大不了的，要知道。从今天开始，你6234就要走运了，你想知道为什么吗?”“是的！我想知道，”年轻人急切地点了点头，“你啊、你你的上辈子是诸葛亮啊、诸葛亮在22岁时遇上了刘备、你今年有多大了?” “我也22岁、”年轻轻人回答!“对呀。那就说说明从现在开始!你就要走运了、”年轻人没有读过多少书！对诸葛亮这个人人物也不是很了解？不过听老先生的口气、似乎是一个很重要的人物、难道自己真的是他吗?于于是他对老先生说!谢谢您的鼓励，不过我不太了解诸葛亮、您能说得再详细一点吗?老先生拿拿出了几本书，说：“这这样吧。我这里有几本介绍诸诸葛亮的书！你拿回去看一下就明白了，”年轻人谢过老先生，拿拿着书回到了家、 为了想要弄明白自己上辈子到底是一个多么重要的人物、年轻人就认真地读起书来、果然，他发现诸葛亮真的是一个很了不起的人物，那么也0232就是说!只要自己认真努力地去做，也是可以成为像诸葛亮那样的人物了！ 从此以后，年轻人开始处处都以诸葛亮为标准，他学习诸3570葛亮遇事喜欢动脑筋、所以。不管做什什么事情？他都会先考虑一下自己做得是不是正确、诸葛亮亮文才武略,口若悬河。他他也积极地锻炼自己的口才,读了很多有益的书籍！当他看到了诸葛亮的出师表。他希望望有一天!自己也要写出那样精8839彩的文章？于是是他开始勤奋地写作？ 从那之后，他渐渐地发现自己变成了一个受人人敬重的人!十年之后！他在经商和写作方面都取得得了很大的成就、 后来这个年轻人再回到当年5741的那个村子里、他想要拜谢老先生的指点！就在走近这位老先生的家门口的时候。他听到有人在屋子里向老先生请教、这时时他听到老先生说：“我知道、你这阵子很不走运，不过没关系，你的好运就就要开始了!因因为你知道你的上辈子是谁吗,是诸葛亮呀……”” 听了这些话！年轻人站在那里很久都没有动， 每个人都有运气不好的时候、但是、当不好的运气走到尽头的时候、好运气自自然就会降临了、每个人也都会面临着做人才还是做庸才的选择、也就是说、不管是做人才还是做庸才都是自己所选择的。你选择了什么样的命运。就会得到什么样的命运！请永远记住！是你在选择命运！而不是命运在选择你。 ——引自延边人民出版社《感悟财富》！
在没有踏2874入社会之前？看到有人贫穷！我会认为那是他没有能耐。看到有人失败！我会认为那是他没有坚持。看到有人走上上绝路,我会认为那是他没没有毅力？看到有人埋怨哀叹，我会认为那是他出息、等等、等等！当我看到一些人不好的时候、我会很自以为是的认为原因都出在个人身上！对他们充满了不屑和可怜、直到踏入社会！我才知知道原来我也会贫穷、我也会失败，我也会差点走上绝路。我也会夜深人静的时候埋怨哀叹。而这些。都是我在拼命的努力努力再努力之后！依然走上的路。这时，我对那些和我一样的人、更多的感到的是深深的无奈。生活的无奈、社会的无奈。爱2965一个人不需要理由、而生活和社会让你你无奈！同样不不需要理由！ 我们的命运掌握在8401谁手里呢、年少的我是个不服输输的典型,认为只要自己努力去争取去拼搏。什么都可以实现。等等到失败多次之后。才发现。命运并不仅仅掌握在自己手里，或者！自己仅仅是命运的一部分。以前迷信的母亲说生死富贵都是由天定。我嗤之以鼻。现在我却笃信命由天定，只是这个天天不是我们头顶的苍天！更不是那浩瀚无无垠的星空,它就在我们周围，看着着我们长大!注视着我们的一言一行！乃至决定我们的生死富贵。人生际遇！是的、这个个天便是社会、一个什么样的社会，便决定了这一代人是什么样的命运！一代人尚且如此！何况蝼蚁般的我呢，就如同蔡文姬吟唱胡笳十八拍！李白歌颂大大唐盛世、文天祥叹息伶仃洋、而曾国藩、那个老女人手下的第一汉臣！只能连自己在内、培养着一批又一批出力却落骂名的中兴史话，乃晚清和近代的民族屈辱！有几人能跳出来呢。往往。越是社会会精英人物!被社会张大网勒的就会越紧！命运就会越和社会紧密的捆绑在一起、古今中外，概莫能外、 我们努力拼打。焚膏继晷，我们们没命奔波!夜以继日，为的是是什么呢！7929不就是生活好一点！家人幸幸福一点？甚或社会地位位高一点!成就大一点吗、而这些，不正是在努力成为社会精英吗、那不也正是在让社会更加深入的主宰自己的命运吗、所以我们们失败。所以以我们沮丧，所以我们们无奈!所以我们哀叹、任8144你是帝王草根!任你是承认还是不承认、 易经经算命、只需六爻！余下四分！在1737于自己领悟和作为,社会是天、能够主宰我们的只有六分，余下的四分命运，还掌握在我们自己手里、既然不能选择生存的环境，那就应应该去选择生活的方式、孔子说！四十而不惑、五十知天命。意思正是在于此吧，四十岁就可以不受社会5007的盲目影响，五十岁就彻底看透了社会。一个看透了命运的人、胸中更多的是坦。
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