世间的规律8935就在那里它是亘古不变的，了解它认识它掌握它、把它熟记于心…易经陆十四卦、弄懂乾坤二卦就可以…，
两个，
一背诵卦名！即八4042卦分宫次序歌， 二读南怀瑾的《易经杂说》！听亥仕强的《易经讲座》！ 三背诵孔子的《十翼》，研读朱熹5618的《周易本义》、 四要6304定位方向？即理、象，数。 辩读音听《中国儿童经典导读系列》。 占卜要读《黄金策》（刘诚意撰，王洪绪注） 以上仅供参考！，
周易：是我国两千多年前的一部古典哲学实用著作，内容博大精深，神庙玄奥， 易经：《周易》有十卷。包括《易经》和《易传》两个部分、 乾卦：《周易》由由八卦构成，乾卦卦是其中之一! 乾乾卦中： 《彖》曰： 大哉乾元。万物资始！乃统天。云行雨施。品物流形！大明始终、六位时成，时乘六龙。以御天，乾道变化、各正性命！保合太和！乃利贞。首出庶物、万国咸宁。 故应为：品物流形。保合太和、、
你好！刘(liu)、第二声，表姓氏。五行为火、易经精髓三个字！
谁说的、卦有三个字的卦名！也有四四个字的卦名!如：乾为天，风泽中孚等等，。
八字：戊辰 癸亥 辛卯 壬辰 五行：土土 水水 金木 水土 纳音：大林木 大海水 松柏木 常流水 本命属龙、大林木命。五行【水旺】【土旺】【缺火】！日主天干为【金】， 八字五行个数：1个金，1个木、3个水。0个火、3个土 四季用神参考：日主天干【金】生于【冬季】。必须有火！土相助。忌无火。土反而有金、水、忌8664木多而无火，。
与数字五有关。一一般总在统计时？
十二生肖7526： 鼠？牛，虎，兔、龙。蛇！马。羊，猴、鸡！狗、猪 卧虎藏龙 鸡飞狗跳 三羊（阳）开泰 鼠目寸光 一马当先 虎头蛇尾 庖丁解牛 沐猴而冠、杀鸡儆猴 狡兔三窟 泥猪疥狗 其实还有很多、需要的可以自己去搜、
0145 《易经》中强调三才之道,将天，地。人并立起来，并将人放在中心地位。这7879就说明人的地位之重要,天有天之道！天之道在于“始万物”，地有地之道，地之道在于“生万物”！人不不仅有人之道、而且人之道的作用就在于“成万物”！再具体地说：天道曰阴阳，地道曰柔刚。人道曰仁义、天地人三者虽各有其道。但又是相互对应，相互联系的！这不仅是一种“同与应”的关系，而且是一种内在的生成关系和实现现原则！天1617地之道是生成原则？人之道是实实现原则。二者缺一不可， 在1168中华文化里!很4368早就有“天人合一”的观念！比如天人一物。理一分殊、《易经》中每一卦都包含天道！地道与人道，也就是说。天的规律跟人世的规律是一回事，所以受早年易经思维方式的影响、把自然跟人归纳成同一理。而近代科学的一个4087特点就是要摆脱掉“天人合一”这个观念！承认人世间有人世间的规律。有人世间复杂的现象。自然有自然界的复杂现象。这两者是3779两回事？不要把它合在一起、 宏观事物和微观事物的性质是不同的！这就反映为他们的质能时空系统的数理模型不同。所谓质能时空系统就是事物质能时空的转化关系系统。 宏微观质能时空系统的统一就是（根据宏观与微观之间的质能时空系统的转化关系）他们的数理模型的统一， 天人合一的概念可以理解为：天人的各自系统可以有统一的数理模型、或者说天人构成的系统有数理模型， 而这个天人合一的数理模型可以由《易经》给出，或者《易经》的数理模型可以发展为天人合一系统的数理模型， 所谓数理模型我5228将其分为两块： 一块是模式! 另一块是模数， 比如！万有引力定律、其中的万有引力常数就是模数、而半径和质量所构成8785的关系式就是模式、 那么。模式中的数据是可以变化的。而模数是常数、是不变的！ 还有如光速、布朗克常数等都是模数的性质！其实10进制也可以作为一种模数！ 那么《易经》的数理模型就要给出天人系统的数理模型的模式和模数。而术数学和象数学研究的正是这个问题！所谓有卦爻爻就有象数！所谓“大衍之数五十五！天一生水。地六成之。地二生火、天七成之，天三生木！地八成之！第四生金。天九成之，天五生土。地十成之”。 《易经》数理模8031型如对应相同物质，其模式相同！如对应相同精神，其模数相同。 就质能时空系统的数理模型而恭。模式就是质能时空构成的关系式！模数就是质能时空转化的当量！，
易经精髓三个字、易经的精髓