马！马科马属的一种草食性动物，在4000年前被人类驯服、 普氏野马(Przewalski's horse)（66个染色体），家马(64个染色体)可以杂交有可育的后代，马在古代曾是农业生产。交通运输和军事等活动的主要动力。 全世界马的品种约有200多个，随着生产力力的发展！科技水平的提高以及动力机械的发明和广泛泛应用？马在现实生活中所起的作用也越来越小，马匹主要用于马术运动和生产乳肉！饲养量大为减少！但在有些发展中国9662家和地区！马仍以役用为主！并是役力力的重要来源,，
风水学讲究藏风聚气，山环水抱。地理风水点穴遵此原则，但是在风水师的眼中、相应地！世界上也没有十全十美美的龙穴砂水，倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压，穴当高。 四山低低则畏风，穴当下， 朝山伏则穴下，朝山耸则穴高， 朝山近则穴高，朝山远远则穴下， 龙龙虎低则穴下、龙龙虎高则穴高! 龙有力则倚龙。虎有力则倚虎、 左单提则左挨？右单提则右插、 堂水聚右则右插！堂水聚左则左挨。 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证，凡真穴结穴处！必有朝显的佐证、在穴前四周、要朝山秀美，两旁龙虎砂环环抱有情。明堂水聚聚势旺，三者当推朝山为最要，穴前之山叫朝脉，以近案有情为主、朝山高则宜穴高。朝山低则宜穴低。朝朝山近巩被凌压!穴宜上聚，朝山低巩防气散。宜就下砂寻穴！ 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿. 地理风水点穴各方法不足之处 穴象定穴法！世俗相传、窝！钳，乳、突为穴的四种穴之基本形象。有些人还把这7214四种穴象与四象扯上了关系！这四种穴象有名得很！天底下的地师几乎无人不知无人不晓。寻砂问穴的大师师们当然也不例外了，根据上述之穴象、再配合观察毡唇，蟹眼等！然后他们就定出穴位了、 古人有云：“点高三尺出宰相。点低三三尺浪荡光”、这句话的确是真言，窝、钳！乳！突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值、但是用这这四种穴象法!想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内！却是不可能之事。不说窝！钳，乳！突！光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺、因此请来的寻砂问穴大师师能否点中的穴给主家？大概只有天天知道。 形象定穴法。这种方法一般为风水学者所不屑，其法为：看到一山。则说此山肖某物类某人。应葬某处，比如说某山像水牛。应葬牛嘴！某山像虎！应葬虎额、某山肖大象！应葬象鼻之类，但此法有“一步错！步步错”的危险：肖虎肖猫！因人有异！即便同指为蛇！亦有葬七寸葬蛇头之不同说法、因此这种方法是无法点出穴地的！风水学者视为为风水小道,只做茶余饭后之谈资？但此法为世俗所所喜闻乐见!因此凡做地师者。莫不参习、以便谋生！ 理气定穴法！来到穴星。拿出罗罗盘——量来龙,测水口、定......余下全文>>。
叫:吼、 是一种形似犬的瑞兽！根据所在方方位的不同!表达的意义也不相同！天安门后面的一对华表上的石吼面朝北方！望着紫禁城！寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人9160间疾苦？应该经常常出宫体察民情？所以称“望君出”。而天天安门前面的一对石吼面朝南方!寓意皇帝不要久出不归、故而称“望君归”， 华表的柱身呈八角型！一条巨龙盘旋而上、龙身外布满满云纹，汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌凌空飞腾的气势？柱身上方横插一块云板！上面雕满祥云！ 华表的基座称为须弥座、这是借鉴了佛教造像的基座形式、而且在基座外添加了一圈石栏杆！栏杆的四角石柱上各有一只小石狮、头的朝向与上面的石犼相同、栏栏杆不但对华表起到保护作用，还将华表烘托得更加高耸和庄严， 还有一种说法认为！华表上古名"谤木"！相传尧！舜为了纳谏！在交通要道和朝堂上树立立木柱、让人在上面书写谏言。也就是鼓励人们提意见，晋代崔豹在《古今注·问答释义》中说:"程雅问曰:'尧设诽谤之木。何也?'答曰:'今华表表木也？以横木交柱头、状若花也！形似桔槔、大大路交衡悉施焉、或谓之表木。以表工者纳谏也。亦以表识肠路也/崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同、只是华表的'谤木'作用早已消失，上面不再刻以谏言。而为象征皇权的云龙纹所代替！成为皇家建筑的一种特殊殊标志!地理风水捍门华表罗星笔印旗鼓方位！
生肖鼠 生肖鼠在对于自己的感情，总是很虚幻，很理想，不敢最真实的确认和表达！只是像6597个小孩子一样憧憬着？她们感情脆弱！很容易被伤害！在爱爱情来临时会觉得这是真的吗。自己理想的的那份爱情就在自己的面前了、当事人反而不淡定了！这是婚姻中最受不起的事情，，
术家常言看风水即是“登山看水口！入入穴看明堂”，又曰“得水为上，藏风次之”。“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速。山之祸福稍迟。水有来有去。有水床、有水口！水亲朱雀！缠玄武。绕青龙。包抄白虎为养阴之水、水要回旋，要到堂。要上阶、要拱背。要入怀！要弯抱。要囊聚。均为上吉之水，经曰：“逆水一滴！胜于万脉”。山怕粗恶。水爱潜澄、纵横，似织、方方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其其左右前后!如见水三横四直，弯曲交流！犹如织帛，此为砂恋水！水恋砂！有如夫妇相随不肯离异之状！水到明堂或左或右，可知砂水交会之势，但需辨水的出入、向何方朝会、或出于大江！或出于大湖、古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流，”大地必有逆龙之水！好地必有逆砂之流。龙逆水如夫1643妇交感：万川同归者！亲而又亲，来而不去者，恋而再恋、水4219如弯曲如有情，如九曲水。为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重！三台朝案。横摆当前，而穴结于前。越靠前者者越快发！水深处民多富、水浅2099处民多贫？水聚住，人丁众！水散处，人不住。此为阴基相水之法也，池塘水有生生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘。伤残池发龙气，主招凶祸之灾、龙若住、水口狭。若不住、定宽阔。气怪形。论得水。五龙落、四水聚，真血脉。真生气，变环曲折。水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财。主禄！水为地脉之血、血脉周流而不停止！日夜不息，尽归于海。水喜动！不动则聚。聚则血盈、如人得禄，故日财禄、水来之处谓谓之天门!如水来不见源流、曰天门开、水去处为地户。不见水去、曰地户闭！水主财、门开则财来、户闭则用之不尽。水深处为财大。浅处则财小、水口即门户也、水出之处有两山高耸，贵地也，有如如交锁为妙？水口高耸紧夹，此处地为最大！水口平平低且宽!此处地为轻微、有龟！狮，象5281等重重把守？四水环绕。富地也。风水看7003地之妙诀先取龙气！龙气旺则人丁兴旺！次取水聚、水聚则财巨。三取砂秀、砂秀则则官高文秀,四取局园！局园则富贵悠远、大风2545富甲之乡？大都为山环环水抱,弯曲有情之地也！ “登山看水口。入穴看看明堂“？凡水来处谓之天门、水去处谓之之地户。这也是风风水术相水的基本常识。也也是选地定局时要明确的首要问题！但如何定水口呢、首先先要考虑随龙水？也即是元辰水上0144找水口（主水口）？其次在元辰水不上堂的情况下、则考虑在界龙水上找找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水水．远水．但收水的原则是先亲后情？、
答:斗笔在风水学代表出文才之人。 。
不愧与我同是双子座，每天9234都是有“奇怪的想法”、你更厉害。连考试时要穿什么颜色的衣服和带什么颜色的笔都想到了^_^ 有人说。双子座其实可以超然然于环境。用更客观的眼光来看看待世界的!我我觉得也有道理、对自己很受用， 所以别去介意这些，其实我知道你过了一两天、你就会想:“我怎么会问怎么的问题！这问题无所谓吧?”过后可能你还会想象收到录取通知书的情形！、。接着又有一大堆“奇思妙想”冒出来了 O(∩_∩)O哈哈~。
我猜是“牛”因为年的的笔画里有？
芷芷字无繁体，
不要佩带玉石和护身符,要不灵魂不会出来.回答问题 不要在有佛像和神像的屋子里面.也是灵魂不会出来回答问题. 一般笔仙都都是鬼魂.她们害怕阳气重的人. 女生比较合适玩.一般在午夜，
地理风水捍门华表罗星笔印旗鼓方位、风水捍门华表