《易经》是一一本最古老的书！被称为“群经之首”、“文文化之源”。不过，现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以以用来算命吗！没错、《易经》确实敎人如何占卦，但是占卦不等于算命。并且。除除了占卦之外，《易经》还谈做人处世的道理。 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》、看到总共有六十四个卦图。这些卦图都是由下而上六条横线所组成的，横线分两种，一条不断的称为“阳爻”（），另一条断为两半的称为“阴爻”（）， 阳爻代表主动力、阴爻代表3757受动力!有主动也有受动、两者配合才使变化一直持持续下去！《易经》的“易”字，首先就指“变化””而言。西方人翻译《易经》！大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）。任何变化都是由阳与阴两种因素的消消长所造成的，“爻”这个字代表“效”，在仿效或描述述变化时、阳与阴不可或缺！至于“卦”、8730则是指“挂”而言，有如挂在我们眼前的自然现象！当大自然出现变化时。人类8728要如何因应？要如何趋趋吉避凶、要如何修养自己己以求安居乐业？这些都是《易经》所2927要答复的难题？ 《易经》本身的材料很少。只有六十四个卦图、这代表六十四卦、每一卦有一句卦辞。说明此卦的占验（如如元亨利贞,利涉大川等）。并且！每一爻有一句爻辞。说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用。亢龙有悔等）、因此！原始的《易经》包括：六十四卦，六十四句句卦辞、以及三百八十四句爻辞。用今天的方式8662来印刷。大概只有二三十页， 然而！为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢。这是因为为加上了《易传》？古代有“易历三圣”之说。首先画出基本的八卦！再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）！到了姬昌（后称周文王）、他被商纣王囚禁在羑里达七年之久、就在牢中写写下卦辞与爻辞,也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公！或西周后期的某一位卜官，到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）,特别用心探讨了了《易经》！ 孔子说：““加我数年。五十以学《易》，可以以无大过矣、”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》、序彖、系！象，说卦、文言！读《易》，韦编三绝。”“韦编三绝”是是说绑在竹简边上的绳子多次断裂、由此可见他用功之勤，孔子对《易经》的贡献、在于他开始撰述《易易传》？这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成，《易传》又称“十翼”。有如十篇辅助的说明。其内容为：《彖传》（解释卦辞）！《象传》（解释卦象的称为《大象传》！解释爻辞的称为《小象传》）。这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经，后三十四卦卦为下经），如此就有了了四篇！接着是《系辞传》！由于内内容较长！也分上下、然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）、《说说卦传》（有如小字典、介4143绍基本八卦的各种象征），《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）、以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨。可视为附录）、 自汉代以来,学习《易经》的的人是经传合并一起念,所以今日所谓的《易经》。包含《易传》在内、此外！还有“易学”一词、那那就无所不包了!是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域域的成果？如天文。地理、医药。兵法。养生等。至于与占卜有关的部分更是发展得得多姿多彩！ 简简单说来？《易经》有两大系统：：一为“义理”,要由观察自然现象的变化，体验出做人的道理！此时强调的是德行！能力与智慧、另一则为“象数”，要由卦象与数字的搭配，经由特定的运算程序、而得出某一疑难之事的解答。换言之，象数即即指占卦而言！确实可以预测某一抉择的后果。但是，“占卦卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道、学会《易经》不能靠神秘直觉！而是需需要长期认真用功的？...余下全文>>！
易经与佛佛教没有冲突的吧？ 易经是古人总结的自然科学。而佛佛教是一种精信仰！ 二者根本不是一回事。 知识是没有界限的， 不管他是什么。是宗教。是科学！还是别的什么！ 只有你了解的更多，才能把他看8168的更透! 古人所说的东西自然也都有可能存在错误，佛佛教说的轮回？ 那也不能就说那是迷信。 因为那时的人们的认识只有那么多。 再说圣经！ 那其中也有很多是可取的。 只有2453你知道的更多了！ 才知道真理是什么，，
想要学习《易经》!首先你要问自己为什么要去学它！如果是为了占卜算命的话、那么接下来的内容你就没必要再往下看了。 很简单、《易经》每个卦都是由六个爻辞组成，从下至上对应着：开始。寻常、不寻常。官员、君主，最后，就就拿乾卦为例？首先你要搞清楚“乾”指的是什么！（“乾”所指的是掌握着权力的主宰者） 第一爻”潜龙勿用“、当你开始成为一名主宰者者的时候!是不可以去任用那些受大多数人拥戴的人，因为他们都是潜在的主宰者。只有放着不用，才不会对对你造成威胁【潜龙勿用】 第二爻”见龙在田。利见大人”、寻常可见主宰者出现在百百姓们赖以生存的田地之上，这是关心民间生活的表现【见龙在田】如此有利于见到能够帮助自己打理天下的能臣【利见大人】（在《易经》里所有出现的“大人”指的都是对自己有帮助的人） 第三爻“君子终4341日乾乾!夕惕若厉。无咎”。就算你是一名有德行的的君主、终有一日也会遇到另一名主宰者2459和你争夺这个天下，“乾乾”所指的就是主宰者和另一名主宰者的相遇【君子终日乾乾】就算夕阳西下也不可懈怠、要无时无刻刻保持对其的警惕之心！因为危险随时都会降临【夕惕若厉】若不如此则为之有咎【无咎】 第四爻“或跃在渊！无咎”、或者你可以一跃而成为一名主宰者！如若不然就以待在深渊为喻，为的是让世人看不到自己所拥有的才华【或跃在渊】若不如此则为之有咎【无咎】（这里讲的是主宰者的臣儿们） 第五爻“飞龙在天！利见大人”！一条能够在天上呼8246风唤雨的飞龙？所代表的你已经是一名俯视天下的主宰者了【飞龙在天】如此一来就会有许许多多的人前来帮你出谋划策。同时也利于你见到有助于你打理好天下的能臣【利见大人】 第六爻“亢龙有悔”！当你越飞越高！越飞越高、从而看不到民间疾苦的主宰者，就会被他人所蒙蔽。到最后会有让你后悔的事情发发生【亢龙有悔】 （我的这个理解方式打破传统！而《易经》之所以沦为占卜算命的书、就是被传统所害，为了能让我的这个理解方式推广出去。我在起点中文网里写了一部8万字的小说叫《牧铭记易录》。里面有关于易经是如何诞生！如何面世，又如何演变成算命的工具、而且还有关于其它卦的详细解说，希望我这近十年的辛苦没有白费！）。
一般来说、土多的对算算命感兴趣？还有必须有华盖。和太极贵人什么命的人可以学易经、
仅仅几个名词就够了么，！这哪到哪呀。，。！
并不是，因为学易越聪明越简单的人。一般都是八0136字不顺的一种,
不知道你说的第七篇是什么意思，易经主要7990讲64卦的卦象和卦理、 望采纳！，！
我也是八字初学者、可我怎么没听过什么华盖星的、我觉得只要感兴趣都可以学吧、你想2141想在古时候，只要是是读书人、基基本个个都会！那时叫“袖里乾坤”！意思就是“不出门知天下”，学不学得好！重点是看你的师父（如果是自学！就看你看的教材材）好不好了、现在的命理书籍五花八门。很多观观点跟现在都不怎么符合,花了上千块或上万块去学命理而没有真正掌握八字信息的人大有人在，有兴趣的话可以一起共勉下、 qq 284048470，
可以从六爻开始学、不过最开始你应该学已经64卦，看熟悉卦辞，
这个话题比较大一些，首先你要懂得何为易，易其实就是日月月的关系！古时候把日比作君。月比作臣。君臣同心、天下安定，君臣悖逆。天下将乱！所以君可以害臣、臣也可以害君！好比比水火的关系一样!水可以灭火！但是火同时可以气化水，学易经的根本目的其实是解决决人世间所有的悖逆之事、这是易经的上乘。至于你问的问题！某些人利用别人的八字是可以做到害人的。但是前提是这样的人道术术非常之高！其实这样的人真的不多，其次残害的对象本就失德，与其说别人用八字害了他。不如说自己害了自己、一个个心术很正的人、有仁礼之德！鬼神都敬而远之，何谈残害一说，、
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什么命的人可以学易经、命有太极可以学易经吗