3352 看墓地风水颇多讲究？不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了，其实阴宅墓地风水2876布局的好？对后代子孙的阴泽和庇护是长久的、也许后人子孙能谋善断、但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。阴宅风水即是祖先葬地的地理形式！好的阴宅风水可发旺后7691代子孙！可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失。反而7293更加重要、祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环！阴宅风水水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉！天地辽阔！到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢！阴宅山水主要讲究择地安葬之道！《葬经》说：（葬都！乘生气也）。意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上！但是土地中流流动的生气无形无象！究竟如何才能找出3391其凝聚之处呢、龙真。穴的。砂环、水抱！四个准则是推定土地生气凝聚之之处的标准。所谓万变不离其宗、天下山水虽然处处处不同、但只要凭着这四个3882准则来追！是可以找到生气凝聚的山脉！土中生气虽无形象可寻、但是诸内必必形于外。故此从山脉蜿蜒起伏9584的形态!可以推知内中是否否有生气流动的？龙真穴便真！龙假穴便假、龙为穴的根本！故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴， 可以这样说。龙是因，而穴是果！寻龙是为了占穴，而点穴必3760须寻龙!穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在在生气流动的山脉？并不一定结出生气凝聚的吉穴的。因为山脉结穴之处的形势各有不同！有些是砂环水抱！关系周密、使生气凝聚不散、结出吉穴！但有些却是砂飞水走。毫无关系，使生气散遗！自然不会结吉穴、 因此、若要判断结穴之之处是否适宜安葬、必须要看穴地附近的砂水。看看到底是人砂环水抱、还是5039砂飞水走？砂环、砂。是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱、可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散、故此穴地必须藏风不受大风吹刮、而砂环正是藏风的首要条件！水抱！水，是指穴地附附近的溪涧！河流甚至海洋、穴地前面若曲水流过，或是有水聚聚之处！可使地凝聚聚的生气不会外散。经曰：气。乘风则散，界为则止！意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气气首要条件,风水学0367重视砂环水抱、因为水抱可使穴地的生气凝聚结集！而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散。两者将将为吉穴的条件。故此《葬经》说：风水之法。得水为上、藏风次之。总括来说、找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中！探索得生气充盈的山脉、然后循着这山脉地走势！找寻其止息之处！因为山脉止息之处，往往便是生气凝聚的结穴所在、但找到山山脉止息处，要看看附近的砂水的形势、倘若是砂环水抱、即表示该处附近有生8029气聚凝的吉穴!但倘若4220是砂飞水走!即表示该处的生气无无法凝聚结集!所以必不会有吉穴藏在其中的、找到生气凝聚的落脉之处后、仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫、所谓差之毫厘！缪以千里！故点穴不可不慎！否则很可能前前功尽废、能在广阔的山野中得真穴、这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵、所以穴的可说是画龙点晴。整个过程的成败得失全系于此！，
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》、是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术！《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应0054该是十六卷、每卷以周天古8375卦中的一个字为代表,共计计一十六字？所所以称为十六字？ 这十六字字分别是：天！地、人，鬼。神。佛。魔、畜！慑！镇！遁，物、化、阴。阳。空，这部主要记载阴阳风水学的古籍！可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著。所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制。结构。布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇8036到过的各种疑难艰险。 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本。阴阳术的部分并并没有流传下来？仅有风水术的十六字、十六字风水分别对应的内容如下： 天：这一部分主要是星学、也4586就是在风水术中占很大比重的天星风水!地分吉凶，星有善恶！看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身、通过解读大地上山川河流的走向形势！判断断龙脉的来去止伏!观取“龙。砂，穴。水”！这就是地地字篇的内容! 人：风水有阴9071阳宅之说！阴宅是墓地，是为7549死者准备的,而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择！一样也有极深的风5272水理论！又称“八宅明镜”之术！ 鬼：顾名名思义,幽冥之之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁椁的摆放！殉葬者与陪葬品的位置！长明灯。长生烛的象征性等等。凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中！ 神：自古以来、渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多7837有记载？同形势理气息息相关、如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容！不过就如同是“屠龙之术”，在大多多数的情况下!“神仙穴中羽化眠”只是一5226套不切实际的空虚理论而已, 佛：风水理论体系庞大繁杂、摸金校尉所擅长的风水秘术、都是以《易》为总纲。属于道家一脉、而其余的各个宗教也都有各自的风水理论！当然也许在那些宗教中并不称其为风水，但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水、 魔：吉星之下无不吉，凶星之之下凶所存，况是凶凶龙不入穴、只是闲行引身过，魔3109字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆。使人远避地劫天祸。这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇、 畜：圣人有云，禽兽之流。不可以2002与之为伍、山川地貌都是大自然的鬼斧神工、有些些奇山异石!自自然造化生成百兽形态。这在风水中也大有名堂、举个例例子来说，比如山体似牛。便有卧牛！眠牛！耕牛。屠牛，望月牛之分。姿态形势不同，吉凶各异！这一一篇主要说的是风水形成的畜形！ 慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”、不需需要罗盘和金针的配合。便可精准无误地确认风水中的龙，砂。穴。水，向、是寻找古墓方位最重要的环节、 镇：：风水一道？其中最忌“煞”形。镇字3669卷主要记载着如何镇煞！避煞！不过镇字篇中，讲讲的最多的反而是“避”,而非“镇”，也不失为明哲保身之道！ 遁：古墓中的机关布局！殉葬沟的位置、可以通过地地面封土！明楼楼之类的结构。推算出古墓地宫的轮廓方位等细节，最主要的当然是讲解机机关埋伏！有很深深的易理蕴藏在里边、如不精通五行生克的变化！也难以窥得其其中门径？ 物：古有天气地运！天运地气之说。地运有推移，而天气从之！天运有旋转。地气而应之！自然环环境的变化、导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物。会由于风水善恶的巨大转变，而产产生异变......余下全文>>！
大象无形、大音稀声，风水秘秘术的最高境界，没有任何一个个字的一篇、循序渐进研习到最后！大道已证！自然能领悟“空”之卷“造化之内！天人合一”的究极奥妙所在。！
远远不止这些。刚入门的话！先把基础打扎实、经文十翼！各种主要要卦序、河洛理数。天干地支！阴阳五行！都要背的熟。次学六爻纳甲、找人带一下。网上的也行、其实大大师虽不多、这些基本运用好的高手还是很多的，多用心学。受益无穷，小贰以后可知人己命。宜多学佛学，金刚经、楞严经！地藏经，阿弥陀经，多是很不错的。 人多趋利!却经常分不清大利小利、三学七悟！祝你早日达到乘一总万举要治繁的境界。
首先、你们的婚姻有哪些不顺！ 其次。是什么么导致这种不顺？ 再次、找到解除导致这种不顺的因子的可行方式。 最后！按部就班的执行这一方式， 注意：所找到的方式必须是你所可以控制的、比如：你找出的因子子是妻子唠叨！你7346的解决方式不可以是妻子不唠叨,因因为这不是你可以控制的!你得得继续问自己：是什么导致妻子唠叨,是无聊吗。是妻子母亲也爱唠叨还使得妻子后天养成的习性。无聊、6058是你因为没事做吗,那么该怎么办你知道！女承母性！改变几率不大，如果你不能忍受。就找新的去吧、 有有时候夫妻双方在一起？需要包容。包容对方合理或者不合理的！包容也就是忍，其实你在忍她！她她何尝不是再忍你! 好的化解婚姻不顺的吉祥物、你可以在红绳周家官网一对一的专门定制几根好点的水蕴类的红绳佩戴、闺蜜用着好，。
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林正英里面也是有风水的的十六字风水秘术!
风水初学者应看《地理五五诀》！ 。
十六字字阴阳风水秘术《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为天，地！人！鬼。神！佛、魔。畜，慑，镇，遁，物！化。阴。阳、空，《十六字阴阳风水秘术》的来历晚清年间，有名金盆洗手的的摸金校尉！人称张三链子。张三爷、据说他自一古冢里掘得了十六字7757天卦全象、并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”！撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》！但此书夺天地之秘、恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本、剩下下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授。可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只8246是残本、阴阳术的部分并没有流传下来！仅有风水术的9524十六字、十六字风水分别对应的内容如下：天：这一部分主要是星学。也就是在风水术中占很大比重的天星风水！地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星。下审地脉、地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真、2946星峰磊落是龙身!通通过解读大地上山川河流的走向形势？判断龙脉的来来去止伏，观取“龙、砂。穴！水”，这就是地字篇篇的内容,人：风水有阴阴阳宅之说。阴宅是墓地。是为死者准备的，而阳宅是活人的居所、对于阳宅的选择！一样8647也有极深的风水理论,又称“八宅明镜镜”之术。鬼：8598顾名思义，幽冥之之说为鬼？这一篇主要是讲解古墓主人的情况，3223例如尸首和棺椁的摆放？殉葬者与陪葬品的位置！长明灯、长生烛的象征4517性等等、凡是墓中与死者有直接关联地！多在此卷之中！神：自自古以来。渴望死后成仙！并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载、同5565形势理气息息相关？如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下、“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已，佛：风水理论体系庞大繁杂！摸金校尉所擅长的风水秘术。都是以《易》为总纲，属于道家一脉、而其余的各个宗教也都有各自的风水理论。当然也许在那些宗教中并不称其为风水！但是其本2837质都是一样地！佛字一卷记载的是禅宗风水！魔：吉1480星之下无不吉！凶星之下凶所存、况是7342凶龙不入穴。只是闲行引身过！魔字字篇中的内容、主主说地脉天星之恶兆。使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆1950的一篇？畜：圣人有云、禽兽之流！不可以与之为伍、山川地貌都是大自然的鬼斧神工。有些奇山异石、自然造化生成百兽形态。这在风水中也大有名堂！举个例子来说、比如山体似牛、便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同、吉凶各异！这一篇主要。
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水祕术》。是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术、《十六字阴阳风水祕术》虽然名为十六字。可更更确切的说应该是十六卷、每卷以周天古卦中的一个字为代表、共计一十六字。所所以称为十六字, 这十六字分别是：天。地、人、鬼。神、佛、魔，畜。慑！镇。遁，物，化，阴。阳！空。这部主要记载阴2609阳风水学的古籍，可谓3676无所不包！不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由1172摸金校尉的高手所着,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制。结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗7323之时遇到过的各种疑难艰险！ 可以说《十六字阴阳风水祕术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》、不过这本书只是残本、阴阳术的部分并没有流传下来。仅有风水术的十十六字？十六字风水分别对应的内容如下： 天：这一部分主要是星学！也就是在风水术中佔很大比重的天星风水，地分吉凶！星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉， 地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真、星峰磊落是龙身！通过解读大0955地上山川河流的走向形势！判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂，穴，水”！这就是地字篇的内容！ 人：风水有阴阳宅之说、阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的的居所，对对于阳宅的选择！一样也有极深的风风水理论,又称“八宅明镜”之术、 鬼：顾名思义、幽冥之说为鬼、这一篇主要是讲解古墓主人的情况！例如尸首和棺椁的摆放、殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等。凡是墓中与死者有直接关联地、多在此卷之中。 神：自古古以来。渴望死后成仙、并沉迷此道之人不可胜数！尸解成仙的事情在风水中多有有记载!同形势理气息息相关。如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主0866要内容！不过就如同是“屠屠龙之术”。在大多数的情况下。“神9269仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已， 佛：风水理论体系庞大繁杂、摸金校尉所擅长9852的风水祕术！都是以《易》为总纲。属于道家一脉。而其馀的各个宗教也都有各自的风水理论！当然也许在那些宗教中并不称其为风水！但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水！ 魔：吉星之下无不吉！凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴！8478只是閒行引身过、魔字篇中的内容。主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸！这是专门讲风水中凶凶恶征兆的一篇！ 畜：圣人有云。禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工。有些奇山异石、自然造化生成百兽形态！这在风水中也也大有名堂!举个例子来说。比如如山体似牛、便有卧牛、眠牛！耕牛，屠牛！望月牛之分、姿态形势不同！吉凶各异。这一篇主要说的的是风水形成的畜形、 慑：分金定穴穴的精要内容,此术古9594称“观盘辨局之术”、不需需要罗盘和金针的配合、便可精准无误地确认风水中的龙、砂，穴，水。向，是寻找古墓方位最重要的环节。 镇：风水水一道？其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞，避煞。不过镇字篇中、讲的最多的反而是“避”、而非“镇”！也不失为明哲保身之道！ 遁：古墓中的机关布局。殉葬葬沟的位置？可以通通过地面封土!明0529楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方6470位等细节，最主要的当然是是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边！如不精通五行行生克的变化。也难以窥得其中门径， 物：古有天气地运，天运地气之说，地运有推移，而天气从之、天运有旋转！地气而应之、自自然环境的变化。导致风风水形势的改变、在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变。而产生异变......馀下全文>> ！
十六字风水秘术、十六字风水秘术全集