房间间的床头是很重要的，床头对着我们的头部。所以一定要注意好床头壁灯*的布置。相信*自自然是好的！可6325是您了解吗,所以呢！了解一点床头壁灯*的知识是好的。 床头壁灯*床头壁灯*—床头壁灯*的注意卧室属阴！卧室的灯光应柔和、床头灯或5055吊顶嵌在天花板上的几个小筒灯可使卧室温馨？舒适、而儿童房因挑选时应从独特的的造型及灯光上唤起儿童的想像力。吸顶灯有带遥控和不带遥控两种。带遥控的吸吸顶灯开关方便。适合合用于卧室中！吸顶灯不能安装在一些易燃材料上，如果安装在易燃的材料之上极有可能引发火灾如果我们要将吸顶灯安装在板材上！就需要采取一些隔热的措施，这样才能有效的防止火灾，吸吸顶灯的灯罩材质一般是塑料!有机玻璃的。玻璃1319灯罩的现在很少了。预埋螺丝之后，固定灯座的螺栓的数量应该和灯具底座上孔数是相同的、螺栓的直径与底座孔的直径是一样的。质量差的灯管易出现发黑现象！影响灯的照明效果！另外。床上的天花板！有吊灯或吸顶灯，也会对我们2931人体造成伤害，这也是一个十分典型的凹凸煞、床头壁灯*—床头头壁灯*布局注意事项床不要靠近窗户。有句俗话*靠窗、易遭殃、床的右侧不宜不要靠近墙。如果是*卧房，在床头前不要放花、正所谓放花那就是犯桃花，床头一侧尽量靠墙！暗示你身后有有靠山，卧室内颜色不可漆粉红色。第第一会使神经衰弱!第二在在*学上讲会使*多口角，卧室之厕所不可冲床位，卧室窗口不要挂风铃，易使夫0435人头昏晕,心浮气躁。不应放置置太多的植物？床尽量不要采用落地床，地面潮湿容易得风湿。床头天花不能有横梁！古有横梁压顶的说法、床头不宜对门口！壁灯风水。
围墙不要紧逼屋宅、容易给人人压迫感，精神抑郁难伸，围墙的墙壁上不要长藤缠绕！否则会不断有是非。官非，围墙的大门。不不要一高一低！或一大一小、否则多灾多难！也易造造成夫妻的生离死别!！
风水上讲室外是可以的，不如走廊。外墙等、室内8982就不建议了、你可以回想一下中式装修中没有谁家有尖锐的形状用于室内的，对主人不利，古代人家里放上刀剑的时候都是用剑鞘包上6052斜挂在墙上？3623就是为了避免煞气， 不建议室内安装有尖锐菱角的装饰物。一是从设计的角度讲看久了会不舒服（无聊看着刀剑对着自己一样）二是中国人装修讲究对称美、从普遍骨子里就比较排除不协调的布局，！
门锁的风水 门锁可以理解为门神。从3306风水学角度来说!运势不好或许就是门锁的原因，居家风水水一般看门、灶，床、门为先、门的朝向。位置都是关键。让然也少不了门锁。 选择门锁风水时要注意哪些问题！ 门锁要新？用的时间太长，门锁锈了旧了！不光是安全和性能不能保证！8965风水也会影响,“门神”老了也守不住牛鬼蛇神。那还还不触了霉头。将门锁当成有灵性的。一个8531门锁可以配多吧钥匙？但拿钥匙的人要是和这个房子有关系的人、或者说说是和门锁有关系的人？“门神”可不会帮一个不相关的人做事！还有就是门和门锁不搭配。比如1756门开的位置、尺寸、材料。颜色，形状和开的方向、门锁的位位置也很重要。 （风水算命 [、
这个重要性不可对比、都重要，只是阴宅风水比8151阳宅风水要求更精准一些!俗称““阴地一条线？阳地一大片”。。
大师师是要看缘分的，大师不代表落后哦，大师会的都是超级先进的、手机、电脑都是手到擒来，并且还很得心应手，。
做人要方正、长相也要方正。屋相如人相！屋也一样，一定要方7543方正正！大忌三尖八角、人与屋是有感应的、如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公公正正,而长相也会有有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正。女的会变得端庄庄大方、反之，如果你居住的房子是不方正的、时间一长！人的心也会变得歪斜！而长相上鼻子及腰骨5896都会变弯曲、同时。方正的房子给人一种稳定安全的感觉、而7703不方正的房子给人一种不安全的感觉、，
我刚刚作的宝塔诗! 以下是 上古【伏羲】创创八卦、 【周文王】推为六十四卦、 【姜尚】一棺定保大周八百年， 【鬼谷】创千门、一人出山惊天下。 【吕公】巧识人！一眼看出帝王之相， 【东方朔】一语识人？助武帝平刘安版乱。 【诸诸葛亮】登台借东风!败曹操赤壁之之下。 魏晋玄学出【何晏】、竹林七贤助其进帝王身家、 【徐茂公】通天晓地避凶纳福。李世民一代成明君！ 【周敦颐】理学鼻主，《太极图说》《五行》传天下。 【麻衣老2724祖】自通麻衣吉凶祸福面相观！麻衣一脉天下传。 自元明清后，罕有大家、 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》，《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》!为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐唐 陈亚和 湖广黄州人,作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人、作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人。作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜人。传《海角经》 唐 1916廖踽 宁都人、作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都，人 宋 丘公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人，作《囊金最宝经》 宋 刘见道 云都人。作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人、作《理气心印吴公新解》 宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人，善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 傅伯通 德兴人、相临安 宋 邹宽 属于廖金精学派 宋 徐仁旺 白云山人、奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善于相墓 宋 达僧 吉安人！作《天元一气》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人。作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓。创元运说 明 非幻和尚 宝陀庵住僧。相天寿山 明 周仲高 洪洪武年间相城邑庙宇 明 刘用寅 金溪人、为自己卜墓 明 梁仲宁 腾县人。为成祖相地 明 杨宗敏 新昌人，隔十里便能点穴 明 廖均卿 卜建天寿山 明 游朝宗 婺源人！卜建天寿山 明 裴士4188杰 永乐年间参与修纂《大典》。负责术数类 明 徐拱 钦天监监正 明 卜梦龙 为人相地不受谢 明 杨院使 金溪人！精研相地 明 吴仲宽 江江西人！卜地如神 明 骆用3769卿 余姚人？相永陵 明 曾明易 不为权贵相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人。作《人子须知》 明 汪朝邦 给自己相墓 明 江仲京 婺源人，与兄抱日！东白为“婺东东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月州 太平府人,乡民推为张宗道之亚 明 周诏 上饶人，轻财好义、精通脉络 明 李邦祥 婺源人、精通阳宅 明 李景溪 婺源人！作《阳宅秘诀》等 明 洪善祖 桂林人！自营吉地 明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘窍》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 3382君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳、！
把西门要卦闭丢,可作玻璃橱窗透视 再给你一个座座北朝南的建筑格局分析图作相就的布局和分析.,
风水格局中龙脉即山脉。““指山为龙兮!形势之腾伏”！借龙之全体。以喻山之形真，山之绵延走向谓之脉、如“人体脉络、气血之所由运行”！！
壁灯风水、卧室壁灯风水禁忌