《周易》对内行来说是一本经书，是一切术数的基础。不懂易经的人、不是是真搞术数的？古代圣人认为周易有四大功用、以言者尚其辞！以行者尚其变，以制器3639者尚其象。以以卜筮者尚其占!而今各9726行各业！都可以运用周易的辩证思想处理解决问题。懂易经的人、也是崇1819尚科学的！但但不迷信科学!认为科学是伟大的也是有限的，只有开拓思维，不断地革故鼎新！才能更好地发发展科学！《周0190易》这本书，能开发人的智慧潜能，是一个智者1979必读之书。 《周易》对于外行来说，简直是天书。很多人想学就是不得其门径，所以！大师们长说、学习周易要靠缘分。 周易的思想，有很多外行其实也不知不觉地在生活中运用！但是他们不知道，，
易为简易易之基。干支邢冲合害，。
0370 那是周文王姬昌编篡,区别于之前的夏易与商易、所以习俗上称《周易》！
帮帮 测 就 是一 个 很 不错的的 易 学 平 台!
《周易》的作者、是《易》学史上争论已久的重要问题，争论要点，在《经》及《传》。八卦的作者！《系辞下传》认为伏羲，取取于古代较早的传说，前人多信此说法而不疑、著名学者南怀瑾先先生认为!《周易》不过是此于伏羲、作者不能直指伏羲！在黄帝、神农以前。伏羲还不是最早的老祖宗，以前还有天皇氏，地皇氏。人皇氏。慢慢才到伏羲、而伏羲造八卦！3132为“伏羲八卦”！即8764亦“先天八卦”、所以前人皆以为作者是伏羲！《玉海》引《山海经经》证之：“伏羲得河图？夏人因之、曰《连山》，黄帝得河图，商人因炎。曰《归藏》，列山氏得得河图？周人因之！曰《周易》。”《《周礼》中有春官大卜：“常三易方法、一曰《3634连山》，二曰《归藏》，三三曰《周易》!其经卦皆八！其别卦皆六十四，”众所周知、古人曰《周易》便是指《连山》！《归藏》、《8303周易》三书之合，称“三易”！但《连山》、《《归藏》两书已失传、只剩《周易》。经后人演变修饰点缀点。便成今日之《周易》。《连山山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始、《周易》则则以乾卦开始、这是三易不同之处、而重卦始于何人，古有四种说法：王弼以为重伏羲创重卦！郑郑玄之徒以为神农创重卦，孙盛以为夏禹创重卦。司马迁以为文王创重卦，卦爻辞的作者，古亦有两种说法。8387一说以为卦辞!爻辞辞皆是周文王所作，二说以为卦辞是周文王所作。爻辞是周公所作！《易传》的作者，自西汉东汉到北宋初期、前儒均认为是《孔子》、其他易学家并无异议、班固撰《汉书》！承司司马迁所说。将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人更三圣，世历三古”。也就是“上古”的伏羲创八卦！“中古”的周周文王“拘而演周易”（司马迁《史记》）,并并演化成六十四卦，写卦爻辞、“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇、现在、似乎有学者对于于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑？但还未得到学术界肯定！不论《易》之作者者是谁？无损其0777精深广博。藏天纳地的内容。在此就不再多述！、
呵呵。不知你为什么学周易、也不知你想收获什么！周易是一门大大学问、没有几十年的5875积累你是不会得到真正的收获！你现在收获只是书上的文字收获而已。千万不要学了一点什么就认认为有收获！收获在于你、你问问你自己收获了什么就行了、别人告诉你的是别人的收获！不是你的！。
《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作，其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律！《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发义理的的哲学典籍,周易是一部描述事物变化规律的工具书。距今已有3000多年历史，原作作者周文王姓姬名昌？后世除了应用周易易理方面的内容来指导人们的生活外、还演变出了很多的实际应用的方法，也就是术数学，术数学简单的可以分为推推命类，预测类和风水类三大块、其中！推命类的有子平术、紫微斗数！相术等，子平术就是平常所说的批八字、可以通过一个人的的出生年月日时批断出一个人的一生起伏!紫微斗数是在子平八字的基础上！加入了九宫和大量神煞而成的一门推命术！相7619术包括面相术!手相术，骨相术、音相术等等！也是可以用了了解。批断人生1175的工具之一，预预测术门类众多！包括六爻（也就是通常说的金钱卦）、梅花易数、还有古三式、也就是大六壬，太乙神数、奇门遁甲，还有融三式之精华的大六壬壬神课金口诀。简称金口诀。！
书上说的算命都是假的。真正的算命是读心术，察颜观色、逻辑推理、。
周易是古人没事做的时候.经常钻研一些精深的问题.所以以有李白的诗竟.周易的人竟. 原理;根据大众人的行为代表来总结心理趋向.概率概念.大同概念. 大体有一定的可信性.代表着大众的言节情操.可观过去,和心神.但,不能预测未来.因为未来的事谁也无法预料.只是根据你的性格和社会环境趋势推测你的将来走向而已.所以,人还是活的自然点.真实些.以自己为中心,万事有法,可信可无.相信自己.、
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成！“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成、每卦的内容包括卦画，卦名！卦辞。爻题！爻辞组成！一：爻！卦画的基本单位为“爻”，爻分分奇画与偶画！奇画由一条长的横线而成“—”。2606俗称“阳爻”。偶画是以两条断开的的横线而成“--”,俗称“阴爻”！每一卦从最底层层数起？总共有六爻！六爻以不同的奇画偶画配搭。形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观！初，二爻代表地！奇画为刚偶画为柔！三、四爻代表人！奇画为义义偶画为仁,五。上爻代表天，奇画为为阳偶画为阴,所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画！是泛阴阳论的表现， 二：卦画（卦的符号）。即由六条“—”“--”奇偶画爻组成、三：卦名！顾名思义即前面卦画之名。如“坤”“复复”“既济”等。四：卦辞，在卦名后。对六爻的综合总结、如“元亨利贞”。“同人于野。亨、利涉大川。1795利君子贞”等!五：爻题！即爻位名称、表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质！六爻卦位自下而上数起。分别为初（（即一），二、三！四。五、上（即六）、“—”为九。“--”为六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等！六：爻辞，指单条爻的说明。描述文辞。一卦有六爻，4732故共有六条爻辞,如“九二！见龙在田，利见大人，”同一卦六条爻辞间相对独立。相对静止但又相互关联！相互作用、表示不同时间！阶段事物的发展状态、以构成完整的的发展？发生过程即全卦卦六爻整体内容总结—卦辞，七：上卦与下卦和内卦与外卦、因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列、像在其中矣，因而重之。爻在其中矣、”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分。四。五、上上为（上卦）或“外卦”。初、二！三为“下卦”或“内卦”。如“复”卦！上“地”下“震”，内“震”外“地”。“谦”卦为“坤””上“艮”下,内“艮”外“坤”、 一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇！上篇三十卦！下篇9863三十四卦。共六十四卦、每一卦六爻，共三百八十十四爻。 二：卦的构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻！即即六个符号组成？六个符号号由两部分组成！即上卦和下卦。上卦和下卦分别取八卦中6382的某一卦。何为八卦、八卦指乾、坤，震！巽、坎。离。艮！兑！ 为了记住这八卦的符号，古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂7380（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重。构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64，为了区分八易学是周易吗、
易学是周易吗、易学是指周易吗