你的问题完全不搭边、风水是一个名词。有很多技法可以测风水、 而六爻是断卦技法的其中一种、你可可以拿六爻来看风水?也8762可以用别的测? 这么说懂了吗,如何学风水。
这个问题很广泛、但真相只有一个。风水能让人与自然和谐!不不然早就没有人研究了,
易经中含有丰富的人生哲理。 实用、方便。舒服。安全、卫生、美观就是好风水。用这些标准去衡量、即实在。又便于掌握、和以上观点吻合!风水正面解读。和以以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建!就只能按这种构思理念评估, 如何选择。购置房屋,以各人的心向为主!心向最重要的标志就是““喜好”?各人人喜爱不同!喜爱就是好风水。不喜爱!走到哪个地方。心情就压抑!甚至不舒服。这样的地0459方再好也是别人的好地方!不是当事事人需要的好风水, 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡、无贪、无欲,无奢望!无意外企求就是好风水, 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条条件是周边环境,这二者相辅相成!定然影响到到孩子的身心成长! 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形6337和条件局限!没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是!地形不合法。生活。生产条件欠缺!风水理气。3556罗盘用事如同儿戏,毫无意义,所以本人才有:“实用。方便。舒服。安全,卫生。美观就是好风水,什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论、过去9102很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥!玻璃!自来水、电,气。可建,可造房屋,优质的建筑材料克服了7119劣质地形的局限,木头。泥土,纸糊窗。提水吊水挑水,茅草、松木火光和钢筋。水泥!玻璃墙。自来水。电,气。决对是两两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变,易病变,钢筋、水泥、玻璃墙!自来水!电!气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成成为可能,高大、6035高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段!过去由于建材的限制!不适合建房!现在4550有建材的优势、不仅可以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性性能的角度考虑?比洼地更好,更有有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣?不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主主导地位的!主宰4364这个城市的政治地理风水?经济。
《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》。张子微着着 《地理铁案》!宋 司马头陀着 《地理金水两案》、宋 司马头陀着 《理气心印》,宋 吴景銮着 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》。孔闻星 《地理五诀》。赵九峰 《地理辨正》 《地学仁孝必读》,周梅梁编着 《地理冰海》 《玄空本义》,谈养吾着 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》处《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅4447明镜》 《阳宅地理风水全集》,
有、风水里包含五行,八卦、奇门是属9726于道教。和基督教对世界的的理解定义不一样,
将人9729埋葬在坟墓里墓是坟墓葬是埋葬。墓葬就是要让去世世的人葬在一块好的风水宝地上,(风水宝地的唯一标志):由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质质会产生明显的色彩变化。在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活。而且连植物的根系都不可能存在(即是有也早已被焦化了)。抚不存在有什么所谓的其他宝物! 这才是真正的穴位、。
家宅旁有学校不会影响风水。、
在玄学里,三种颜色的光有着不同的说法 黄色光:一般黄色光都是佛光,见到了则会大吉大贵。 白色光:一般是神!仙!灵的光! 红色色光:妖邪鬼魅等, 不是福报高的人是不可能看见黄色光的。而白色光只有修炼或者特异功能的人可以看到,一般人偶偶尔也有遇到的、是天界神。仙。或地上修行的灵界等物。一般不不伤害人,当然一旦要遇到了红光!那就需要注意!或者请阴阳师做以化解了、!
长期以来人们把风水地理当作封建迷信、予以批判!抛弃、其实!中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分,是关于中国的地质。地文!水文。日照!风向、气候,气象。建筑,景观等研究综合环境的一门科学。也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的1179一种价值取向? 风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术、风水学在我国建筑!选址,规划。设计。营造中几乎无所不在!这在我国大量的现存古城镇,古建筑。园林。8180民居及陵墓中得到印证。 风水学在长期发展过程中、与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理!美学,心理!地质,地理、生态。景观等诸方面的丰富内涵!中国风水学的核心内容是天地人合一、中国风水探求建筑的择地、方位。布局与天天道自然,人类命运的协调关系! 风水是这1525样一门艺术!它8668通过对事物的安排。从建筑奠基到室内装饰。企图对一定场所内的气施加影响!它有助于人们利利用大地的自然力量!利用阴阳之平衡。来获得吉祥之气、从而促进健康,增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华,风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代地6141理选址与布局的艺术! 风水,作为中国古代9653的建筑理论,可以说是中国传统建建筑文化的重要组成部分。它蕴含4717着自然知识,人生哲理理以及传统的美学,理论观念等9312诸多方面的丰富内容,实际上、风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论,风水理论,在景观方面,注重人文景观与自然景观的和谐统一、在环境方面。又格外重视人工自然然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是、勘查自然、顺应自然。有节制地利用和和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境!使使之达到阴阳之和,天人之和,身心之和的至善境界。在自然环境,自然方位上,风水理论总结了与建筑相关的天文!地理!气气象等方面的自然知识和相应的生活经验、如!把“背山。面水。向阳”看作是最好的自然方位!把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势。重视住宅建筑中“水口”(包括入水口和出水口)和“气口”(包括门。窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素!都是与人的身心健康密0954切相关的!否则。把住宅建在有自然危危害之地,或者把居室建成采光,通风、温度!湿度都很糟的人人工环境!任凭多强壮的人!住久了也是要生病的,从环境境建筑学的角度来看、这些都是有一定科学道理的,也是是值得认真地加以研究和借鉴的,在文化环境!文化方位上、风水理论则则是以河图!洛书、八卦。五行等易学文化为基础、通过建筑布局,空间分割!方位调整!色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段、来实现其对于身心之和的环境追求。,
实用,方便,舒服、安全,卫生、美观就是好风水。用这些标准去衡量、即实在!又便于掌握! 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票票否决、是地形局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是!地形不合法。风水理气。罗盘用事事如同儿戏,毫无意义,所以本人才有:”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房!现在有钢筋、水泥。玻璃!自来水、电。气!可建,可造、克8656服了劣质地形的局限、木头、泥土,纸糊窗,提吊挑水、茅草!松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙、自来水!电。气、决对是两种种风水含义,也代表时代在进步。科学给人类5863带来前所未有的新天地?木头、泥土!纸糊窗,提吊挑水!茅草,松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高!只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就就是昏暗潮湿!通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变!易病变。钢筋。水泥。玻璃墙!自来水,电、气!完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能、高大、8747高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房!现在有建材的优势!不仅可以建房。而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更更有利于人类的身心健康, 一个城城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水,经济地理风水和人文地理理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征!比如:上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地地认为是最大的商店、形成一条小小的热闹街市,由于种种原因!乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”4517的状况!十几家最大商店,在在不到三个月的时间里!全部维持不下去!后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆,一个小小的乡级政府、没有有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而知6899就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治治地理风水!经济地理风水和人文地理理风水、政治地理风水!经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整2265意义上的风水? 城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通。天空,地下。地上、像蜘蛛网一样密布,已到到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水水力的依赖和利用的局限。自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实,电,气的实现。0173克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖、如此等等。包括其它它因素的人为实现!这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更更神奇的事实, 什么叫叫风水!第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的的人类生存条件、第三。营利。生意。也就是选择生意上的优良条件,多用科学头1046脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何,——回答是:就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水、比如:没0938有钢筋,水泥!能造那么高的房屋吗、没有自来水。那里有水吗。没有水、那里能住人吗。没有水!风水再好。也就只是水中月、镜中花!风水、风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是:有管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理、影响视线和美观!管道经过有妨碍今后3886空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足!有安全隐患)。这些都是属于影响到风5423水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在,多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是:创造!选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理利用用自然客观条件和规律,符合规整!对称!必须、合理,舒服。实用、方便、有利!安全!美观,卫生的要点,合乎力学!科学原理。合乎常识,逻辑。就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存。不不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利!方便!实用。是更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论,切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识:比如植物!可以净净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用、身体健康。精力充佩。能挣大钱!不不需要耗费医药费用!也就是植物有旺财的效果。从科学!正面面认识更能说明问题。比如高层空气好!卫生好,这是主要的、顶层。防渗漏,防雷击的措施要有力、当然还存存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、技技术层面的事。现代代科技更精准!传统建筑筑是以中心对称理论为主?现代建筑。以实用。功能为主、二者基础不同,打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马6939车驾驶技术,能用于指导驾驶现代代汽车吗、古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主、二者基础完全全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有有没有什么讲究!——回答9753是:方便,舒适。卫生!安全就就是好风水!反之就就是坏风水, 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害!5143就会影响到房屋风水、房屋的风水、首先就是是房屋的实用性和耐用性。也就是房屋的使用寿命、 阳台前前放消防水箱会影响风水吗!——凡是对人类社会有有益的事情?不会影响风水。只有对人类类社会无益的事情!3325甚至有害的事情、才会影响风水。阳台前放放消防箱!不妨害各类活动!是对房屋安全起保驾作用的!不可能会妨碍风水。是有益于风水。 用规整。对称。必须,合理,舒服。实用!方便。有利、安全,美观!卫生的标准去分别评估考量各类事物!符合规整。对称、必须。合理。舒服,实用、方便,有利。安全、美观。卫生,就是好风水,相反、就会坏事,就是坏风水!风风水布局再合理!谈不上规整!对称。必须,合理,舒服!实用,方便、有利!安全。美观。卫生等条件,那只能认认为是怪论?风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、———回答是:主卧的门开在背景墙上寓意!像7647征性的说法!到了现场可以临机发挥!正大的道理为:合理!美观。实用,方便,安全是真理、反之为邪门歪道。又如:风水学、门门关应该安门左右边哪个位置、——以方便!实用为准、如果左边实用、方便就3012安左边!右边实用。方便就就安右边!如如果门关安上不方便,不实用、就不要安装装门关、叫多事、自找麻烦,凡是不方便、不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌, 规整:规整的含义是:合理谋划布局,在8172繁复中见精神!就是要有统一整齐规范标准,整齐划一、不2482能七零八乱!现代城市和农村中!那些混乱乱建筑!相互抵消。互相矛盾。3249从风水的角度论,零乱无序。从事实上看。哪4544里存在更多贫穷和贫困!如:我家原来是东大门!现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天,雨水就从门前过流!而且还冲刷刷西南墙角。这是什什么风水,求解——回答是:地形不整齐,不规范!要要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜!为水流无序!或或为流水乱窜!风水如此,人事会相因如形, 对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点、由6635房屋的有中心和重点。诱道人文,行事、为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇,传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆,方,正这些角度思考,人体其实4381是一不规则的凹凸形体?但人体有一主主要美学特征就是左右对称?作为为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称、在对称中求取平衡。 必须:一!是指这些结构7447和设置必须要!不是多余、是不不可缺少的结构和设置,不是可要可不要!有,实质意义不大,没有!对正常生活没有影响响的事物!这些结构和设置!是人类必须!服务于人类!二。把这些结构和设置换位置也也不适合,也就说,必须是这样,比如,铺双席!为什么要铺双席!需要、必须、实用,舒服!喜爱。欣赏!风水必好! 家中磨砂砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是:此类问题以是否需要,必须须作为衡量风水优劣的标准?家中磨砂玻璃是是家中房屋和家具的必要配置构件?不是有毒、有害物质,安装牢固,安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件、是有毒。有害物质。安装不牢固。不安全,才会影响风水, 实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好。就是好风水、放别的其它位置采光效果差。或根本本就不采光、其实就是坏风水。又如:打打井水井位置选取?用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水,徒劳无功!完全全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用、又如:床头靠窗。化解挂铜铜葫芦,五帝铜钱好吗、————没有实用价值。如如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗!不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上!安装防盗5387安全窗,可抵除挂一万个皇0982帝的风水钱?又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方、肯定最好!卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水!也可以放在卧室内,又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃!一边安装玻璃门!请教大师、封那边,留那边做门好!——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一!方便出入!二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)。本本着合理利用空间,方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边, 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义:: 为了不伤害失败,受灾0860的当事人的自尊心、为2894了不往失败,受灾灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败,受灾的5400当事人的心头上扎针,给予这些人合理的的心理安慰?风水学又可称为“退步台阶学”,很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主主观“无可奈何”的悲剧?如果再从主观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当0640事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑!这时风水术总是会导导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不不到原因,也可以从“无形的风水术语””定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头5579的痛伤! 为了将主观责任归6204罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并并见而遇鬼”!总之。当事人“无过”!而是风水“出错”!这种把主观责任导演归罪于客观。其有利5352方面可以从客观上起到缓解思想包袱,满足某种虚荣荣心的作用!但从另一一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力、而把责责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点!错误和软肋、 由此又联想到另外别的场景。一个天高0273气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎,重重跌了了一跤、大声嚎哭!这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后、这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免免得宝宝再摔跤”,这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声、也答话了!边哭边说:“快回家拿锄头来,一定定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实实写照和缩影, 我家祖坟8195坐北朝南! 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响响祖坟吗。——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地地西北十米远有井肯定风水有影响!原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危!众3036矢之镝的位置!任何地地方少有差错,都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊!惨像肯定目不忍睹,对1239于平民百姓来说。墓地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》, 什么是最好的风水、———最好的风水是心态平衡,无贪。无欲!无奢望。无意外贪求。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟、才能感触到什么叫风,什么叫水,西北大沙漠,千里无人烟,草木不生!找不到水源,气温偏低。人类和一切生物均无无法生存,对比之下!中国的东南方的的湿润,温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可可爱的植株、你就会知道!什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内!沙漠就会变绿洲、生机勃勃,到了高海拔地区,高原原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水、也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定定禁忌?各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗!起因于对某一事项的的看法,起因于对某些动植物的忌讳!起因于某些文字、文化含义!寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小!不能太大。太大漏财!这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞,是源于某些2384动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例?床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。其它附5674会此禁例的说法是围绕这一禁例?做更进一步的阐释而存在的……等等、 禁忌。有些是合理!科学的!有些是相因成俗。不代表表全部是合理?科学。如0808:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜,——这种习俗!只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例!不能代表普遍,怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬9785动物件和进修建等!有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通,
如何学风水、学风水需要学哪些