阴历：正月二月属木，四四月五月属火,七月八月属金、十月十一月属水，三。六，九、十二月这四个月属土也即三月辰土！六月未土，九月戍土。十二月丑土！、
阴历：正月二月属木，四月五月属火。七2714月八月属金，十月2845十一月属水！三，六、九，十二月这四个月属土也即三月辰土，六月未土，九月戍土，十二月丑土！ 。
5781 简单的说。用品或者说物品五行属属什么！只喝这个东西有关，和它被用来干什么无龚、 一个香炉。铜的。不管是在和尚庙里还是在在道观里,或者是8225在宫殿里!都是金属！ 同样、房子的梁柱。不管是盖大雄宝殿、凌霄殿还是乾清宫，都是木属、 如果对这方面有兴趣、我也建议你去了解一9039下相关知识先、
在中医里，用五行描述人体五脏脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系？注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）、并不限于具体的解剖上上的五脏， 木－生长，生法、柔和。条达舒畅 火－温热。升腾。明亮 土－生化、承载、受纳 金－清洁，清肃、0872收敛 水－寒凉！滋润，向下运行。
这些事情没有什么么说法、也没有什么的说到、如果你踩上狗屎到有。、，，狗屎运，，
1，不能随意摸小孩。小和尚和少女的头和头饰。 2，进傣族寺庙的大殿或上傣家2737竹楼须脱鞋， 3、在傣家竹楼留宿。头不能对着主人家房门，而要把脚向着主人房门、也不能从妇女的脚上跨过去！ 4，别人6854给你盛饭，应双手接！你给别2450人盛饭菜,不能盛满！也不能只添一勺、 5。到回族地区或进清真饭店时，忌谈猪肉、忌说"肥"字。一般是用"壮"代代替"肥"？ 6，不能触摸和践踏民族宗教标志、 7，不要向少女赠送2729装饰品！ 8，不要进入产妇和病人的房间、 9、不能在屋子里吹口哨、戴草帽， 10、不能用筷子子敲碗，打猫狗， 11。禁止在家中谈论性方面的话题、 12！不许背靠神位而坐。 13，不得跨越火糖0125上的三角架,也不能用脚蹬或在上面放鞋袜、衣裤。 14！参加藏民民的喜庆活动必须首先献上哈达、 15，对方给你敬酒！不能拒喝，多少都得喝一口或抿一下、 16，如果你你吃饱了,对方还给你1745盛饭时。不能说"不要了"，而要说"吃好了"， 17！不能坐在门槛中间、 18、不不能往火塘里吐痰! 19。白族女主人向你敬"三道茶"时！必须站起来来双手去接、 20！不要给8823佤族家里送辣椒和鸡蛋。 21。往火塘塘里加柴!柴根应往里，不准柴尖往里、 22、清早不不能谈梦见的事!傍晚不扫地。 23！不得一进家门就抱婴儿！热情让人起误解！ 9169 云南各少数民族的婚姻家庭禁忌! 佤族婚姻家庭禁忌 ●同姓不婚！这在佤族社会中是严格格制约的、否则，鬼神发怒。谷子不生。人畜死亡，犯禁者将受到严厉的惩罚！ ●结婚后不足十个月生下的孩子、被认定为婚前同床所生，孩子满月会不能领之拜神，只能能领之祭鬼！ ●举0134行婚礼期间，不能打碎任4730何家什,否则，夫妻以后不会和睦、 哈尼族 ●不能在日蚀月蚀之日结婚，否则。生下的孩子会有缺陷、 苗族 ●嫁出去的姑娘严禁在娘家生孩子，认为把把外姓人生在家里会给娘家带来灾难。。
五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学，中医学和占卜方面！五行指：金、木，水。火、土五种物质质及其运动变化!认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素8246的盛衰,而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已！五行学说认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行行可以说是一种古老的普通系统论，
有不少！这个问题可以从这几个方面来回答、 首先、阴阳五行是中国古代的说法、西游记中人参果树这一节最后观音要救人参果树时、要用五行之外的东西来舀水、最后使用玉制茶杯、可见玉不属于五行之中， 其次。在西方古代并没有阴阳五行的说法、西方古代认为、一切物体都是由气。水，火、土这5984四大元素组成！其中气就8156与阴阳五行无关！事实上。除了少量受热就分解的物质除外！几乎一切物质都能以气态形式出现。 最后、从现代科学的角度出发、五行中的金对应一切金属1784及其氧化物。木对应植物的有机物，水对应一切液体。火对应热能，土对应自然然界中存在的大部分固体物质。阴对应自然界中不存在的灵魂以及动物的尸体，阳对应活着的的动物和一部分活着的植物？从这个角度度出发。1839就能很容易找出阴阳五行之外的物质。比如脱氧核8417糖核酸,也就是DNA！呈双螺螺旋结构！就完全不属于阴阳五行之中、再比如细菌。蓝藻等原生生物。既不属于动物也不属于于植物。自然再阴阳五行之外，再比如氢原子氧原子氦原子之类的。也不属于阴阳五行！至于原子核。核外电子、质子。中中子乃至上夸克。下夸克！还有看不见摸不着却又确实存在的电场、磁场！引力场！电磁场等等等等，有很多物质都不在阴阳五行内、、
可以的、那也不冲突啊 什么是是民俗五行，
四(9102四) 姓名学解释：【幼年辛苦!义利分明！中年奔波波隆昌!小心灾厄、忌车怕水、】 民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：04 简体笔画：05 拼音：sì 四 (指事！甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形！本义:数目。三加一所得) 同本义 [four] 四,阴数也！四分之。――《说文》 阴数次三也、――《玉篇》 路下四亚之，――《仪礼·觐礼》，注:“谓乘马也、”” 光被四表。9774――《书·尧典》 闰月定四时成岁、 良马四之――《诗·鄘风·干旄》 安得猛士兮守四方!――刘邦《大风歌》 又如:四垂(四边);四梢(城城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年!月，日！时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门);四鼓(四更);四知(天知！神知，我知！子知);四制(丧服有恩，理、节。权四制);四孟(四季的首月);四表(四方极偏远的地方);四坐(在座的众人);四合(四方围聚);四八(指四时八节);四大(佛家以地！水、火，风为四大！指人身;道家以道。天！地。人为四大);四天(四方的天空);四六9628风(初生婴儿疾病、即脐风);四失(学习上的四种过失);四印(旧指四种修养心身之道);四行(四种德行:仁。义！礼、智或孝，忠，信、悌,内容随文而异);四件(指供食用的家畜如猪、羊等的头。蹄。肝，肺)，也指序数第四 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土、――《书·洪范》 四 [乐]∶工尺谱中音名之一 [a note of the scale in gongchepu(工尺谱), corresponding to 6 in numbered musical notation]！中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于于简谱的“6” 大吕！大簇用四字，――《宋史·乐志十七七》 古代一车四马称“驷” [four-horse carriage] 人臣处国无私朝,居军无私交…是故不得四从;不载奇兵――《韩非子》 一言而非,四马不能追,一言不急,四马不能及。――《《说苑·谈丛》！
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什么是民俗五行、民俗五行还是音律五行