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第十卦：《履卦卦》 履：履虎尾。不咥人，亨、 【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利、 《象》曰：上天下泽，“履”！君子以辩上下，定民志！ 【白话】《象辞》说：《履卦》》的卦象是兑（泽）下乾（天）上、为天下下有泽之表象。上有天，下有泽。说明要处处小4348心行动，如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去。君子要深明明大义。分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志、遵循礼仪而行！必然秩序井然、 初九，素履。往无咎、 5365【白话】初九？心地纯朴！品行端正、处处小心心行事？那么无论到什么地方都没有灾祸， 《象》曰：“素履之往”。独行愿也！ 【1547白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正，处处小心行事”。表明要要专心致志，遵循礼仪实6097现自己的意愿！ 九二，履道坦坦，幽人贞吉。 【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的！ 《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。 【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固。 六三、眇能视。跛能履。履虎尾咥人。凶，武武人为于大君， 【白话】六三，眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点，腿跛了！但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就就咬人,凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳， 《象》曰：“眇能视”。不足以9670有明也，“跛能履”。不足以与行也。“咥人之凶”！位不当也，“武人为于大君”！志刚也、 【白话】《象辞辞》说：“眼睛快瞎了？但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物，“腿跛了！但勉强能走几步”。不能0837出外远行。“老虎咬人是凶险的”、表明这时处的位置很不妥当、竟然踩踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强！ 九四。履虎尾！愬愬！终吉、 【白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕，但谨慎小心、终于得到吉祥。 《象》曰：“愬愬终吉”、志行也。 【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕、但谨慎小心，终久获得吉祥”！说明小心遵循礼仪而行就能实现自自己的志愿! 九五、夬履！贞厉。 【【白话】九五，刚毅善于作出决断，小心行动、要提防危险、 《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也、 【白话】《象7421辞》说：“刚毅果断,小心行动、要提防8068危险”。说明此时虽处于正当的位置，但也不能能疏忽大意、 上九。视履考祥。其旋元吉， 【白话】上九。回头看5671看走过的路。详细察看一下吉凶祸福！转身来顺应阴柔自然之道！这样是吉祥的、 《象》曰：元吉在上！大有庆也、 【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊4561上之位。表明有大的福分值得庆祝。！
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充满满了生机？ 什么方式摇卦 起卦时间易经二十卦详解、
易经是文王推算历史进城的！根本不是算一个人命运的！64卦是推算64个历历史朝代，只只和君王搭边，看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以、都是没有科学依据，甚至本身的方法0554就自相矛盾？，
看运气的话就是当前的运气受制约、再怎么努力似7893乎都看不到成效,但是勿急躁躁或者抱怨,采取循序渐进的方式、运气还是会慢慢改观的。，
在蒙卦中！因为只有六四一爻爻离阳爻最疏远,与九二，上九即不紧邻、又不对应！所以它它得不到明师的教化？加之处于于六三、六五之间。周围都是蒙昧之气、本身又又是阴爻居阴位!主客观上讲都是最蒙昧的学生、！
第四十四卦 姤 姤。是相遇的意思、是“怀才不遇”的“遇”、同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”、其实说的是志同道合的相遇。并不是指真的有熟人从很远的地地方来到这？不过、朋友很多却倍感孤独的还是8363大有人在！因为缺少知音、我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义！这里的用人之道，重点还是在于“知人”。一个虽然做得不错！但无人知晓。没人愿意引见见的人,再有才也是没用、 这个2077卦很有趣！跟前一卦一样是五个阳爻、一个阴爻！前一卦说这个阴6083爻是指小人，而这里、阴爻是指那个怀怀才的人、这里的五5075个阳爻？指指的是与怀才的人有一定关系的几种人， 初六。怀才的人要守持正固，不要急于有所所前往，前往哪里！有才的人当然心里早有目标！为什么不要急，因为做人要甘于平凡、是你的就是你的。不是你的！只能说明它还不是你的、不甘于平凡、那只能是痛苦，不过！愿意痛苦并爽着的人有很多。 九二。“包有鱼”。厨房里发现一条鱼、鱼是谁、就是初六、那个怀才的人。这个九二，很有可能就是那个与初六朝夕相处的人。更有可能与初六有上下级关系！怀才不遇的人是比较可怜的，前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生！出名之前居然当过外卖仔、作为九5933二的人、能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的、他们所8938应做的。是尽量地帮助那些怀才不遇的人、而不要为为己所用！ 九三、指的是想寻找初六的人。并没有像预期那样顺利找到。但正因为没有找到！而没有遭到邪伤、我看到这句话时！有点吃惊、我知道“爱屋及乌”的的道理,但没8256有找到人才!就省下了不少供养人才的工资。省下了不少管理高级人才的功夫。似似乎难以理解这有什么可庆幸的？但凡事还是要6916全面地观察考虑、引进了人才！有时候会起到“引狼入室”的反效果，所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用。更不要要夸大人才的作用!过分依赖和夸大！对人才其实是一种伤害。对自己企业单位位也是一种伤害， 九四，“包无鱼”、厨房里失去一条鱼！这个鱼当当然还是指初六、那个人才了！但这里关键还不在于失去人才、而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争！这类事情在一些企9013业不是什么新鲜事,留不住人才才的情况有很多种。但关键还是在于如何对待人才流失这件事。不可强争。人才才可留得住！如果在平平时就善待人才、让他们充分发挥专长！适当提提工资，提提职务务待遇，就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多、不过这种抢夺大多还是发生在人才市场！劳力市场、工厂没人4561干活的时候才想到加工资？提福利！就有点晚了、 九五、“以杞包瓜”。形容爱护护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样！只有这样，更好的人才才才会络绎不绝地前来、这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理。 上九，人才已经被九五所请走！虽然心里觉得可惜！但没有咎害、这里的道理与九三的差不多。九三是人才还没有主的的时候，上九是人才已经有主的的时候!两者都没有能够请到人才、道理是是一样的， 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮！勿用取女，彖曰：姤！遇也、柔遇刚也，勿用取女，不可与长也、 天地相遇、品物 咸章也， 刚遇中正！天下大行也、 姤之时义大矣哉、象曰：天下有风，姤，后以施命诰四方、 初六：系于金柅、贞吉！有攸罚！见凶，羸豕踟躅， 象曰：系于金柅、柔道牵也， 九二：包有鱼。无咎、不利宾。 象5391曰：包有鱼！义不及宾也， 九三：臀无肤、其行次且，厉，无大咎、 象曰：其行次且,行未牵也、 九四四：包无鱼!起凶， 象曰：......余下全文>>、
就是有歌诀的话那也是死的其效果往往3504也是不理想的因歌诀只能代表某个切入点来看问题的结论其它方面往往会牛头不对马嘴的,
这个提问太笼统了 你说丁是纯卦还是复卦 离卦相对来说婚姻不大顺 当然 也不一定定 因为卦象要结合很多东西的 不是单单从一个方面就可以预测的！
易经二十卦详解、易经乾坤卦详解