五行学说认为。3718五行之间存在着生!克！乘，侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联络、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长，五行相生的次序是：木生火，火生土。土生金。金生水！水生木，相生关系又可称为母子关系！如木生火！也就是木为为火之母！火则为木之子！ 相克即相互克制和相互约束！五行的相相克次序为：木克土？土克水！水克火。火克金！金克木， 相生相克是密不不可分的，没有生！事物就无法发生和生长，而没有克。事物6448无所约束,就无法维持正常的协调关系！只有保持相生相克的动态平衡、才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相相克太过或不及!就会破坏正常的生克关系、而出现相乘或相侮的情况、相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过，比如！木过于亢盛、而金又不能正常地克制木时！木就会过度地克土、使土更虚。这就是木乘土。相侮，即五五行中的某一行本身太过。使克2463它的一行无法制约它、反而被被它所克制？所以以又被称为反克或反侮、比如！在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火！反而会被火烧干！即火反克1280或反侮水！ 五行:木火土金水 五位:东南中西北 四季:春夏长夏秋冬 五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾 六腑(阳表):胆小肠(三焦)胃大肠膀胱 五官:目舌口鼻耳 五体:筋(爪）脉肉皮骨 五液:泪汗涎(唾)涕血 五色:绿(青)红(赤)黄白黑 五味:酸苦甜辛咸 七情:怒喜思悲(忧)恐(惊) 六慾:视(看)意(想)尝(吃)触听 五志:愤恨怨恼烦 五感:痠麻胀(肿)痛木 五觉:热沉乏(烦)紧凉 五变:硬(僵)软(松)粘结(瘀)弯 六邪:风燥暑(火)溼寒 五神：魂神意魄志 五变：握厥哕咳栗 五臭：臊焦香腥腐 五声：呼笑歌哭呻吟 4.中医既是一门科学、更更是一门哲学！人是一个统一的整体！由各个区域性所组成！中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分、它们在人体中各具不同的生理功能！但相互之间又是密切联络的！其中！脏腑是人体生命活动的中心，而而气血液则是由脏腑功能活动所生成,也是人体进行生理活动的物质基础，通过经络输布到到全身!供给机体维持生命的需要、从而形成一个统一的的有机整体！ 心---主血脉！“其其华在面”！ 血有濡养3747周身的作用，脉为血液执行的通路，心（1842脑）藏神，主神志！指人的精神意识和思维活动！心开窍于舌 。“舌为心之苗”！ 肝---主藏血、肝有贮藏血液和调节血流量的作用、肝主疏洩，情志方面及消化方面。肝主筋！9191“其华在爪”，全身的筋（爪1145）依赖于肝之阴血的滋养。 肝开窍于目、 脾---主运化。脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能、包括运化水谷精微和运化水液两个方面，“ 脾气主升”或“脾主升清”。脾统血！脾主肌肉！四肢。脾开窍于口，“其华在脣”. 肺---主气！司呼吸、主一身之气和主呼吸之气，肺司宣发。......馀下全文>> ，
（（1）相乘。倍克也！相侮！反克也、木旺乘土、是相乘、木虚土侮、是相克。通俗的从五行本身来说！就是木克土、如今，木旺了、就刀枪洋炮炮加倍克土。木虚了，土就要拿起镰刀锤子造反、这就是相乘比相侮重！ （2）主色和客色都是生理正常的现象。胜者！克也！ 主色：五脏的本色，客色：应时之色。 主色胜客色。其病为逆！客色胜主色，其病为顺、 如长夏季客色为黄、其人面青为主色、主色胜客色！但肝虚易遭反侮，故病逆，夏季客色为赤。其人面白，客色胜主色！肺气虚！逢阳热相助易愈、故其病为顺， 主色和客色都是常色，是是生理正常的现象、区别于病色。 你举的例子是病色的概念、 病色相应为正病正色。是病色相应，属于疾病发展的正常现象。若反见他色！则是病色交错！病色交错中、相生为顺！相克为逆。在顺证中！色生病为吉中之顺！病生色为吉中小逆，在逆证中。色克病为凶中之逆，病克克色为凶中之顺？肝病在秋天见白色是凶中之逆、在长夏见黄色是凶中之顺！这两色色都不是好现象、长夏比秋天略好！“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都是客色吗。”不能这样讲，这里的色色都是病色，即不是是正常的生理现象。如果没有有肝病！秋天见白色！长长夏见黄色即是客色！有肝病、即病色！ （3）五行学说认为，按相克规8115律传变时！相乘传变病情较重，而相侮传变病情较轻。《难经经释》说“所所不胜？克我者也、脏气本已相制，而邪气携其其力而来，残削必甚。故为贼邪，”这个有点同第一点，中医说”正气存内。邪不可干“、脾有病！即即有邪气侵入，而肝木克脾土。脾病及肝、逆势而为之、自然邪气从脾入肝会相对困难很多，因而相对肝病传脾较轻， 如果你6325觉得好，手打了一个小时不容易，如果3149还有疑问！可以讨论，五行生克乘侮疾病转归，
那么家里谁得病了！得了什么病，这样调理风水才会有的放矢...、
楼主您好,我从星座和做事做人三个角度帮你分析一下 首先要改变态度,态度是最重要的.你不能有有侥幸, 而是踏踏实实肯干的态度.要树立一个理想,并为之奋斗, 这样很重要,然后掌握一下技巧:要先改变心情,再开始做事,保持兴趣永远是最重要的,这样效率才会高哦~ 上面是做事 第二就是不要太傲慢,这样会给人一种很不好的印象,这是狮子座性格的弊端所在,所以要努力去让每个人信服自己,做出实事来,而不是炫耀或者是面子的问题.所以,就像楼下说的,一定要三思而后行,想想再做,放下架子来,考虑一下别人的感受~ 上面是星座 最后,做人要诚恳,不要想太多什么运气的啦之类的,如果你是做生意的,那么一定要诚信,这个真的非常重要,莫贪眼前小便宜,要有远见.如果你还没有做生意,想要成功或者是在做别的事情的话,就一定要把握住机遇,这不仅是表面的机遇,也有暗中的机遇哦,只要你不怕麻烦,勇于尝试,有冲劲,加油,会成功的!! 好了,以上是解答,希望楼主满意.、
家中挂挂葫芦，最好是床头！、
正常情况下 是 土生金 木不及 不生土 就成了土侮金 个人观1690点 仅供参考？
五行是指金木水火土。五行之间间相生相克？规律如下:相生方面、木生火，火生土！土生金！金生水、水生木、依次循环，相克方面:金克木，木克土、土克水，水克火！火克金！依次循环。、
佛语说三世因果、说一个人积积德造孽都需要有三个转世来承担,就是你们用三世世修来的缘份在一世内结缘？转生后就已经定下缘分了、、
奇门遁甲九宫五行生克抵抵消法、
五行之间的生克乘侮五行之间存在着相生相克的关系与规律，没有相生就没有事物的发5867生和成长。没有想克就不能维持事物在发展和变化中的平衡与协调！任何事物内部以及事物之间的关系都存在生和克的不可分割的两个方面！并且生中有克、克中有生。互为因果、相反相成，互相为用。推动和维持着事物的正常的发生，发展与变化、 五行相生的规律是：木生火。火生土，土生金、金生水。水生木。 五行相克的规律是：木克土、土克水，水克火、火克金！金克木！ （1）相生与相克！相生！是指这一事物对另一事物具有促进、助长长和资生的作用、相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体体生理来说!也是属于正常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相相克的联系,才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡。故说““制则生化”。 五行相生的次序是：木生火！火生土、土生金！金生水，水生木。 五行相克的次序是：木克土,土克水、水克火。火克金！金克木， 由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以6024从五行中的任何“一行”来说!都存在5036着“生我”!“我生”和“克我”！“我克”四个方面的联系！ “生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”。“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例！由于木生火。故“生我”者为木！由于火生土。故“我生”者为土。这样木为火之“母”。土为火之“子”，也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”。 “克我”和“我我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”！“我克”者是“所胜”，再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金。由于水克火、故““克我”者为水， 相生与相克是不可分割的两个方面、没有生，就没有事物的发生和成长！没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依依次相生。依次相克！如环无端。才能生化化不息,并维持着事物6152之间的动态平衡？ （2）相乘与相侮，五行的相乘！相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象！ 五行与方位 东东方木，南方火、中央土，西方金、北方水 详细介绍 相乘乘：乘？即是以强凌弱2470的意思，五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应！ 当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木木过于强盛！则克土太过！造成土的不足！即称为““木乘土”？另一方面、也可由五行行中的某“一行”本身虚弱，因而对它““克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱！例如：木本不过于强盛、其克制制土的力量也仍在正常范围？但由于土本身的不足！因而形成了木3349克土的力量相对增强！使土更加不足！即称为““土虚木乘”! 相侮：侮、在这里是指“反侮”！五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮。所以反侮亦称反克。例如：木本受金克！但在木特别强盛时，不仅不受金的克制、反而对金进行反侮（即反克）、称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面！另一方面，也可由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制。反而受到木的的反侮？称作“金虚木侮”， 意义 相相乘和相侮？都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的的克制现象、从而形成五行间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相乘时、也可同时发生相侮，发生相侮时。也可以同时发生相乘。如：木过强时、既可以乘土、又可以侮金！金虚时！既可以以受到木的反侮！又可以受到火乘！。
上一篇：五行生克乘侮
下一篇：按五行生克乘侮的关系
五行生克乘侮疾病转归、按五行生克乘侮的关系