目前知道玄空派派风水和八宅派风水 图解《八宅明镜》.pdf [，
形峦是指阴阳宅周围所有物体的形态、一般上是指可视物体，由于周围物物体大小,多少，高低！形状，形势，虚实、远近。方位之不同。造成了形峦格局的迥异。也就使不同的阴阳宅具有了不同的应事。应人！应期、先贤通过实践，摸索总结出了很多形峦规律，得以使今天的我们在运用风水术时能够驾轻就熟。不致于因由形峦的多样性而无从下手乱了阵脚、形峦是是整体统观的风水术、它包含了风水术中所有重要2552的因素、因此能称0149得上风水大师的人无一不是形峦高手！只有掌握好形峦,风水师才能得心应手地进行寻龙点穴,断出阴阳宅的应人、应事。应期，进行风水水布局调整！ 为了认识形峦！风水师们使用了种类繁繁多的理论!正五星！杨公九星星和廖公九星就是其中的三种！正五星者！金，木、水。火，土星是也、杨公九星者、贪狼！巨门，禄存。文曲！廉贞！武曲、破军！左辅、右弼星是也。至于廖公九星，指太阳。太阴，天财、天罡。孤曜。金水！扫荡。紫气、燥火星、同样一个星体！以正五星。杨公九星和廖公九星理论来称呼均各有不同、因此要熟练使用这三种理论，风水师必须能够准确辨认出三种理论中不同星体的形状！以便在判断操作风风水时能够按图索骥对号入座,！
5554 《地理五诀》，《罗经透解》、《地理人子须知》，《山洋指迷》等、！
峦头方面、钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细。图文并茂！ 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写，专门解说分析三元九运的一套好书。 1，首先应该了解一些基本的易学知识！很多关1314于四柱!六爻或周易的书前半部份都有介绍、没一点点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍？2。了解一一些风水的历史及风水溯源、然后3947开始系统的看风水书籍、学习风水，历史上的一些典籍是是必须要看的！古人留下的重要书籍是非常精辟的。并非就象现在一些人批这驳那，借机出名，我们不要管，反正多看书多受益，典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了： 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要。宅经！葬书，撼龙经、疑龙经，葬法倒杖，青囊序，青囊奥语！阳宅宅实用图解？《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍！比较全面，另外建议看几本书： 《阳宅实用风水讲义》！朱祖夏先生著！目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。 《玄空飞星风水》林国雄雄的书？浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方法、 《古易玄空学新探》胡京国先生著！风水入门的好书《沈氏玄空学》风水入门必读！除了北2533斗七星打劫说法不清楚外？其它皆应仔细读。 《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长4123处的好书，并有玄空诀窍解说。堪验实例！非常值得一看及收藏。。
煞的分类煞分有形和无形两种。 有形煞是指我们能够看到的某种物体！例如：建建筑物！电线杆、灯柱！桥梁等！ 无形煞是指我们看不到，但能够体味到。感受到的某4635种现象,例如：强烈的光线？超过一定分贝的噪音还有难闻的气味等、 冲煞、孤阳煞，独阴煞，声煞！火形煞！天秤冲射煞、尖射煞、反弓煞、廉贞煞、刺面煞、蜈蚣煞，隽形煞！顶心煞、味煞.反光煞。割脚煞，镰刀煞。孤峰煞！枪煞、白虎煞煞.天斩煞!穿心煞、天桥煞！炮台煞！血盆煞.开口煞，刀煞.电磁煞.神神煞.天斩煞.飞刃煞.破心煞.......？
一般书店都有，最近期的推旺角马健记，这里新旧书都有。8485不过到月底就倒了!真不舍得得……,
可以看看 紫微5087斗数全书形峦风水学书籍!
风水学是我国7178古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国建筑。选址！规划，设计。营造中几乎无所不在，这在我国大量的现存古城镇，古建筑。园林！民居及陵墓中得到印证、 风水学在长期发展过程中!与其它相关学科交叉渗透、具有了我国古代哲理。美学，心理，地质！地理！生态。景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一、中国风水探求建筑的择地，方位！布局与天3649道自然？人类命运的协调关系。 风水是这样一门艺术、它通过对事物的安排，从建筑奠基到到室内装饰、企图对一定场所内的气施加影响，它有助于人们利用大地的自然力量、利用阴阳之平衡。来获得吉祥之气，从而促进健康。增强活力、风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华！风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与0184布局的艺术。 风水、作为中国古代的建筑理论、可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分、它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学。理论观念等诸多方面的丰富内容，实际上、风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论、风水理论！在景观方面！注重人文景观与自然景观的和谐统一。在环境方面！又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一、风水理论的宗旨是、勘查自然！顺应自然，有节制地利用和改造自然、选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境、使之达7079到阴阳之和，天人之和。身心之和的至善境界。在自然环境！自然方位上。风水理论总结了与建筑相关的天文！地理！气象等方面的自然知识和相应的生活经验，如、把“背山、面水，向阳”看作是最好的自然方位，把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势。重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口））和“气口”（包括门,窗）的的自然方位,主张张居室空间的高矮大小！室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素、都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅宅建在有自然危害之地!或者把把居室建成采光。通风，温度、湿度都很糟的人6026工环境？任任凭多强壮的人!住久了也是要生病的！从环境建筑学的角度来看、这些都是有一定科学4549道理的、也是值得认真地加以研究和借鉴的，在文化环境，文化方位上，风水理论则是以河图，洛书、八卦！五行等易学文化为基础！通过建筑布局，空间分割，方位调整！色彩运用！图案选择等隐喻和象征手段！来实现其对于身心之和的环境境追求。 1709 综合认为！风水是从古代沿袭至至今的一种文化现象？一种择吉避凶的术数、一种广泛流流传的民俗？一种有关环境与人的学问、一种理论与实实践的综合体、风水可分为为阳宅和阴宅两大部分。阳宅是活人人的居住活动场所、阴宅是死人的墓穴！风水理论有形势派和理气派之分、前者重在以山川川形势论吉凶，后者重在以阴阳。卦理论吉凶，风水的核心是“生气”，它的概念十分的复杂、涉及龙脉！明堂。穴位，河流。方向等，它有许多禁忌、对时间、方位。地点都7402有讲究！ 风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问。其核心是0464气场的优选和优化组合。北京故宫等古代建筑不不断博得国际友人的赞叹,其设计理论就是风水学、，
通俗一点的。可以看陈梦7545国的中国风水！还可以看李建军的罗经解说、这都是现代人的，经典的。罗经透解，入地眼，天机会元！沈氏玄空学！经义秘旨！地理冰海、元空法鉴。玉函通秘。一贯堪舆！这些都是要必看的好书，！
神半仙！ ，，
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