自古善相地者，不论是三元家还是三阖阖家无不把峦头列为研习桂冠！余认为看地以龙为主。穴次之！而砂水又次之！龙者何物也、山即是龙！土即是穴，其龙穴有真假不可不辨也、9977盖龙虽不离乎山。然无变化则谓之荒！不可以言龙也，穴不外乎土！盖土无穴情！则为死土、不可以作穴言。故言龙者！必当寻其有变化。有形有势！有剥换之山、方可以言龙、不然则言山也。穴者、必先相5286其有脉有情，有聚有会！有气有受之处、方斯言穴也，否则言土也、 寻龙当先寻其宗祖！有太祖！少祖，祖宗！父母之分是也、然先有祖后有宗、祖者，族众众之大父母也！远而疏方是也、宗者。一家己之父母也。近而亲也。太祖者。在形势上乃最高之山。也就是说一方发脉之祖！群龙分枝枝皆从此出者是也！大者者为一国之主、如昆仑山即8934中国之太祖也？或一省之祖，如武夷山即即福建之太祖，或一州一邑之祖。两必有两大水水夹之？其星大多数是廉贞火星！或涨天水！若不是水火木三星皆不能作祖、太祖之气也有厚薄贵贱之分、要知其厚薄！首先看其分布方知！见分布之龙行的的长远阔头？则其气强厚、假若局局促短狭者？则其气薄而弱也！要辨其贵贱！必先首观其局势。要是太祖之傍有群峰簇卫太祖之星。5461成格成局方可言贵矣，若是孤高无辅、必知其贱。太祖之星端端严方正者，则生人刚正不阿君子佳俊、若是是偏斜歪侧。必是生奸邪小人人如流、少祖者！6221乃太祖山分落之后!再起大山也！作此方诸诸干之祖！其星不同！太祖要星体端庄秀丽。精气照然方有结作，6247若山耸而秀者。多结贵穴耳，若肥蠢多发浊富之丁最确，祖宗者！乃是从少祖分落之后。再起一尊星，此是一定要吉吉星开屏列帐!如此方能结作妙穴也、反之。若是无此星乃是虚花之所。不可言穴矣，父母者！穴后盖穴星之山。要合一星之吉！如如木星金星之类!其星张得两翅方言结地，若无此不必言地也、所以说太祖少祖是大地之根窍！祖宗山是辨中等之地、父母山是结小地之应微、若无父母山、止有一主星结穴者、6744则此为傍落小结、则可言其地小而微也！ 2、穴说： 古人云：三年行龙。十年点穴、可见5458点穴之难，夫穴法有一定之理、亦有一定之法。盖山本静！势求其动，山本属阴，穴求其阳。目下堪舆家多不肯在峦头上下苦功参悟、求穴多犯穴后仰瓦、又无落葬得空凹，又或脉息长，忽而起！身脚又随水去、犯著鹅头鸭颈、岂不知地5126理中有三十六绝穴？余认为学习堪舆者、必须先悟熟此方勘言点穴耳。否则遗祸祸不轻也，身为一方造福地师必先要精熟杨公寻龙之老九星、辨其龙神神厚重！又7974要精通廖公天机九星,以辨其九变！胸中有精蕴了！增高益下倚偏乃有度也、若能能穷究二旨？点穴寻龙有何难。大地山川真性情无不尽收於眼底也， 3，砂说： 砂者、高山之穴、以九星而而取形，平原之地，以九星而取位，其形体方方位不一,总以有有情为主!至於砂说在清代叶泰之《山法全书》中可谓备至贻尽,确有独到之处、依余言砂以案朝砂、印笏砂。元武朱雀砂，白虎青龙砂，官鬼禽曜砂！落托砂。禽兽砂！用神砂几重最为重要、大凡结地成穴处，前要有情之应案，后要有落托、不拘近远，皆要挺前献秀、若落托如屏帐台篱等形乃最贵重也。但不可太高雄峙！不然有欺主之嫌。青龙白白虎之砂、乃自身出者！有他山来抱者、有一边本身生出。一边他山来护者！也有也无者。皆当以向穴湾抱开面有情为切！官砂者！砂之以逆作7090案为官!水6734之屈曲入堂为禄！官者。青龙头头上起圆峰？反身向局！穴穴中若能见之为朱雀!不见者为官星，故古地家有云：问君何者谓之官。朝山背后高峰是、鬼者。主山背背后撑者是!不不过鬼星要就，官星更得回头、若是官星不回头，鬼星不就者、多是虚花之地，不必言穴也，曜者。乃龙气之所至、生於龙虎之背，如禽禽之有飞翼，如麟之焰角，曜之所旺，乃是气之盛，天气感化而生。有此星财帛兴盛。旧坟宅发福之地多有此星。禽兽砂者，禽。飞禽之称！如龟蛇之类，兽何也，走兽之名，如狮象豹类，取其守水口、若在水口两边有木星、对峙为华表星。亦为贵器耳，凡夫穴之有禽兽砂镇镇守水口、其其内必有结作、用城门秘法可寻的佳穴百0529无一失也。 举报 | 2011-09-04 19:13 回复 183.24.188.* 2楼 4！水说说： 水者？堪舆家家无不重之！不可不辨，水水性主动属阳。祸福之来来应验而速？故风水家无不以水为重！水从山转、山停则蓄，喜山环水抱！忌星流雷奔，故喜水峦砂。砂峦水为无上妙用！更主倡其言山主人丁水主财，所以水之浅者则民贫。水之2497聚民多稠？水之散民多离！水深深者民多富矣、然水又分为明堂水！天门地户水。逆朝水、横水逆水。或旱流水几种为地理家得水之主宰。明堂水乃是由案内2291至穴前,左右青龙龙白虎二砂之间!所环抱而成之的小形盆地，其所聚於明堂者是也、此水5541要囤聚澄清为佳!天门地户乃指左右前后来去之水、汇汇聚八国之水聚於明堂、谓之天门，明堂水之之去水处,即锁住七国旺气出其衰死之气、谓之地户、天门开则财旺、地户闭则财用不竭。总以水深为财重。水浅财亦薄也。逆朝水！乃是龙神逆势结穴，以接受当面逆逆朝之水！总之不可水冲城割脚为吉、故书云：“逆水一滴。胜於万派”！大地必有逆龙之水，好地必有有逆龙之砂。水逆龙！龙逆逆水乃夫妇交感!即此之谓也，横来之之取用水者,即左来倒右！右来倒左、须必下关有山逆收、拦住水口！紧密为吉矣，惟形势有情！堪言平稳稳之局？顺水之局明师也难扦，须合窍机，去水要来龙长远！如此则力重而强，更2688需八国周密水口关固！水水去山交乃善耳！决不可山山水相背！水荡奔流！如此则决不融结，师不著眼也！纵有结作决难兴帛。初年不利！乃作退尽田庐始出官论。总之水法之窍机、在於眼明心慧方能决择。 （四）三合向法与罗经当辨： 1、向说： 《灵城精义》云：“龙以脉为主！穴以向为尊！水以向而定、向以局而分，”此言言以龙定穴，须审入路阴阳，以水定向。须看归路阴阳、术家窥龙觅穴，若果得龙真穴的、局势分明。则向可定也、即用罗经外盘水口中间下罗经。会合何方库位！论过亢不及，又明天根月窟、玄机经云：“乙丙交而趋戌”。乃右旋乙木阴龙！配左旋丙火阳向、戌上本库库消水！变局！俱取取自生自旺而借戌库消水！“辛壬会而聚辰”，乃右4237旋辛金阴龙!3070配左旋壬水阳向？辰上本库消水，变局，俱取自生自旺而借库消水、“斗牛牛纳丁庚之气”!7002乃右旋丁火阳龙!1755配左旋庚金阳向！丑5915上本库消水,变局。俱取自生自旺向而借丑库消水、“金羊收癸甲之灵”、乃右旋癸水水阴龙！配左旋甲木阳向！未上上本库消水？变局！俱取自生自旺而借未库消水，以上正变四十八局。乃立向通玄窍窍万古不异之秘诀。若能明了九星生旺死绝之变化互用，出得煞去。为人立宅安坟无不祸福福如响也! 2。罗经说： 今人谈论三合用针，乃有正针、缝针之分，且有彼3759是此非！我言：“地盘立向正正为诀,缝针明师消水用”！此言宣导用地盘格格龙立向，天盘消水。彼又言：“龙从地下走，向从天上求”！更言用地盘格龙。天盘立向消水。《地理元真》云：“夫先天为体！后天为用！内盘为体。外盘为用。体主静、用主动！体是静本于自然，用主动则於造化，所以格龙从正针。阳宅立向亦从正针！盖龙行於地！人居於室，俱安定而宁静、故从体。若夫收水则阴阳二宅！皆从缝针。阴宅立向及生入克入皆从缝针。盖水本空灵、向亦玄活权1827宜之妙”,故余认为上言可谓石破天惊。乃三合四局用针之精要！因地气沉稳，所以寻龙导脉，应当以静的的地盘为主、天气灵动、所以收收水立向,阴宅应当以旋动的天盘为主。而且贵5039贱都在天星!如果不依天盘确认、那麼麼天星就没有准则。将何以发用乎！阳宅应以内盘格龙定向、从体为准！水法法当以天盘旋动为确。阴阳二宅有动静静之分、正针缝针没有偏重之理！故古人有云：“穴容易立，向却难正。”这正是用“动”来体会它、从而难以捉摸、所所谓的“神而明之、存乎在人”、岂不在天天盘乎！余十几载苍苔古道辗转於民间。验证了这一例证证这一理论是正确的、我们应该好好地推广它应用它。下面例证这一理论方信余之言不谬也。，
砂的意思、泛指环卫穴场（建筑基址址）等山！是附属来龙的小山丘。一般为低山，丘陵。或岗地。台地、古代军事上、以砂筑6758山地模型——砂盘。古人称山丘为“砂”。《地理人事须须知》说：“砂者,古人授受、以砂堆拔拔山形？因名砂尔！”在风水格局中，砂乃泛指前后左右环抱城市（村庄或单体建筑）的群山，并与特达尊崇。2903城市后倚的来龙呈主从关系!如《玄女青囊海角经》说的龙与砂的关系！砂砂的环境景观意象：“龙为君道？砂为臣道。君必位乎上！臣必位乎下，垂头俯伏，行行无乖戾之心、布秀呈奇！列列有呈祥之象！远则为城城为郭，近则为3668案为几、八风以之而卫！水水口以之而关，”易经7968云:“一阴一阳谓之道”、这就话的意思是一阴一阳的运行变化称之为“道”。老子说：“万万物负阴而抱阳,冲气以为和”！这句话的意思是阴阳是统一于事物内的两个方面。因其无休止变化的缘故。它们之间的和谐是有条件的。暂时的，过渡的！因而是相对的！道家以求“和”为宗旨。以万物之“和”（平衡）为真！“平衡”是稳定的最终状态。，
这是《墓有十不向》中的第四与第七！白虎过堂乃右边砂手，左绕进入或超过明堂。称白虎过堂。不向面前逼宫宫就是穴前明堂，需要开阔不可壅挤！称作不向9125面前逼宫，古之地师有此情况发生便放弃此地、认为不吉祥！。
8113 平 常人 看 不 出来！
你好， 6101 百度知道团队为您解答， 十二地支中十二种生肖代表的动物。只有龙是虚构的动物，自古中国人就把龙！凤凰！麒麟！乌龟4046称为四灵!认为是最吉祥的动物！龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯，背上有八八十一片鳞片、四肢则象鸡爪，既能在空中飞舞，又能潜水。神出鬼没。变幻莫测，而鳞1362片八十一这个数目，更更具舞尽希望的意义、龙确实是集千万娇宠于一身。 仅供娱乐，切勿当真，、
住宅风水中、忌大门冲电线杆！灯柱！大树：门窗冲电线杆，灯柱。大树。交通牌等！也1514叫地面穿心煞,犯之宅运不稳，犯小人！子女忤逆。易生血光之之灾等、 现在的大楼，7906往往数十层高,从风水学8671的观点来论。居住在7412五楼以下的？比较容易犯此煞！因为居所多被灯柱！树木所挡、化解方法：★大树灯柱！如能移走走的话最好移走！移不走按以下办法，★挂放山海1639镇或者九宫八卦镜!朝向煞方、★也可以安放开光龙龟。或者风水狮。冲向煞方。如果是大树、木电线杆等！应选用金属制或树脂制！如果是金属属灯柱等！应选用水晶、黑曜石制制或树脂制？效果会更好，。
已经2048老化了干燥带裂了还怎么顶你说说具体情况吧、
罗经之最要者,为天池中之金针,此针乃磁针,以定子午而明方位.子午既定而后八卦九宫由此而分,阴阳干支之位,亦由此而判. 罗盘中的“三盘三针” 1!地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极 点在宅中！阴1443宅太极点在坟顶中央. 而2？人盘——用于消砂——看看山峰，楼、树！墙、堆砌物，塔！烟囱等. 3。天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向.如水。河！溏！池。井。厕所 （浊水）养鱼（动水），门窗（动动水）？路或平地（虚或假水）等. 真的假的不重要。是你想不想相信的问题而已。风水龙砂！
不需要砂的方位出现了砂为砂煞。其后果需据情而论、 看以下可能对对你有用、 砂的意思、泛指环卫穴穴场（建筑基址）等山！是附属来龙的5783小山丘。一般为低山。丘陵，或岗地、台地，古代军事上！以砂筑山地模型——砂盘！古人称山丘为“砂”、《地理人事须知》说：“砂者！古人授受！以砂堆拔山形、因名砂尔。”在风水格局中。砂乃泛指前后左右 环抱城市（村庄或单体建筑）的群山、并与特达尊崇！城市后倚的来来龙呈主从关系。如《玄女青囊海角经》说的龙与砂的关系！砂的环境景观意象：“龙为为君道,砂为臣道。君必位乎上、臣必位乎下、垂头俯伏、行行无乖戾之心、布秀呈奇！列列有有呈祥之象，远5379则为城为郭，近近则为案为几，八风以之而卫、水口以之而关！” 0331 易经云:“一阴一阳谓之道”,这就话的意思是一阴一阳的运行变化称之为“道”。老子说：“万物负阴而抱阳！冲3012气以为和”，这句话话的意思是阴阳是统一于事物内的两个方面。因其无休止变化的缘故。它们之间的和谐5054是有条件的。暂时的。过渡的。因而是相对的、道家以求“和”为宗旨、以万物之““和”（平衡）为真!“平衡””是稳定的最终状态！ 世间万物万事都可以划分分阴阳？每件事情又可以划分阴阳，按照儒家易学的理论和道家平衡是稳定的最终状态来看待“风水”、我认为风水也应应该是“平衡”原理,就是把建筑物周边的环境划分阴阳再按照八卦方位界定周边阴阳物质所在的位置否达到了八卦方位平衡。要想知道是否达到了平衡就要知道什么是“阴”什么是“阳”，风水当中把阴阳物质归纳成两大类阳性的物质叫“砂”阴性的物质叫“水”， 所以有的人把“风水先生”叫“阴阳先生”、 风和水是怎样划分阴阳的呢、风水讲的就是阴性的物质。风的走向和水的走向、好像没没有提到阳性物质“山”的有关内容、我认为“风”怎样可以止下下来哪。“风”就像“水”一样。在遇到水的时候会停下来。万物负阴抱阳，把风和水按照阴阳理论划分！“水”是阳性的，“风”是阴阴性的。“水”是可以看的见的，“风”哪、看不见。但是我们要体会它所流动的方向、“风”是怎样流动的哪！是随着山的走势和山的关拦来确定风的方向，风从那里进来。到那里止住按照这样的原理就可以选择“风水宝地了”、那么我们把山和水划分阴阳！“山”就为阳“风、水”就为阴！因为“风”“水”是无形的“山”是有形的。 有的人认为“砂”“水”是这样划分的： 砂：高大之物！起火之物，路，建筑物！灶等 水：低洼之处！海、湖。河！一一切有水之地？流动之物 砂砂：山？楼、树、墙！堆砌物！塔、烟囱囱 水：河。溏，池！井！厕所！养鱼，门窗。路或平地等、我认为这样的说法并不客观。 什么叫砂！什么叫水呢，风水学认为！高一寸为砂。低一寸为水、往往很多人会认为高于地平线高度都为“砂”！低于地平线的都为“水”。这句话并没有加以解释。很难被人人理解!实际这句话暗含着很大的哲哲理性!讲的就是“相对论”谁和谁的相对论那。。 首先我们了解一下“青龙”“白虎”“玄武”“朱雀”是怎么一回事？ 郭璞在《葬经》说：“经曰地有四势。气从八方！故葬以左为青龙。右为白虎、前为朱雀！后为玄武、玄武垂头，朱雀翔舞！青龙蜿蜒！白虎驯俯、形势反此、法当破死！故虎蹲谓1921之衔尸！龙踞谓之嫉主、玄武不垂2335音拒尸,朱雀不舞者腾去！土圭测其方位！玉尺度其遐迩。以支为龙龙虎者,来止迹乎冈阜、要如肘臂！谓之环抱！以水为朱雀者，衰旺系形应！忌夫湍流！谓之悲泣！3846” 即“玄武”指的是北方的山峰!“朱雀”指的是南方方的山峰！“青龙”指的是东方的山峰！“白4742虎”指的是西方的山峰、并不是每个建筑物的左右前后。也不是风水先生的左右前后、“左为青龙！右为白虎，......余下全文>>，
龟 是长寿的象征，传说龟能能吸取山川灵气？故而长寿，老人家中放龟最佳 龟有：木龟！石龟、瓦龟。铜龟各有用处， 1 木龟：适合摆放屋内或是东方或南方。2．石龟：适合摆放屋外栏杆或西南及东北！3 瓦龟：适合摆放鱼缸或北方！4．铜龟：适合摆放金属制品上或西及西北、 我只知道有小龟的是： 龟上龟辈辈发 辈辈发大财真可谓：“财运当头！百事不愁” 一生幸福平安安吉祥 如果是龙头龟 外型为龙头龟身，、「龙」应用4818于风水上有招贵人,制白虎(小人)及生旺7938财运的功能、「「龟」具长寿。祥和和和化煞的作用、龙头龟又为成功，富贵！发达之象征！预示着主人的儿女一生健康，平安，发达！富贵、成龙成凤！ 3591 如果龟足脚踏着铜钱及元宝，多用于化解煞气。为挡煞！化煞之宝物 至于有如意可能是希望主人平安！吉祥 有元宝是希望主人福气生财、大体都是这样的，如果细究的话应该是代表福、禄、寿，
风水龙砂、风水龙砂低怎么化解