我觉得有？易经有研究价值，况1424且又是古代！有收藏价值！ 个人意见,仅供参考、希望对您有用。易经的现代价值。
我读书少、从来没见过古书上有这样的记载，在易经这块儿，现代人都只能是研究学4174习古人的智慧。还没说有有推翻的！有的抓到一5688点就将其无限扩大、吓唬人。风水是风（气）和水的组合、除此的都是扯蛋。
8826周易文化始于远古。用于历代。传世至今。它是中华文化的伟大标志、是中华民族勤勤劳智慧的象征？在中华五千年的历史中、用易文化不但主导着中华子孙不断提高认识世界、征服自然！发展生产。而且对科学发明和社会进步都渗透着无穷的指南、周易文化是由实践到认识，再实践、再认识的历史逐步完完善的！它的文化构成“太极五行图。河图阴阳生成图、洛书0312阴阳奇偶图!伏羲先天八卦图！文王后天八势图”等都是若干历史年年代形成的！具有很高高的历史价值和文化科研价值!中中国最古老的一部书是易经，在学术界4782周易文化被推定为文化源头！就此而论文化之源必然是科学文化之源。科学生生发展之源，我们中华儿女对自己的民族文化有责任学习它！研究它。这不但是继承民族文化的优良传统。更重要的是弘扬民族科学文化、发展高科技、壮大中华民族的世界地位、、
大学风水学 自古至今！中国人为什么那么信风水。为什么那么多人孜孜以学！梦寐以求?为什么那么多人痛恨反对、欲除之而后快?这首先要弄清什么是风水。什么是风水学、风水的含义到底是什么！万灵风水修复综合派许少锋 中国古人把风水称为堪舆！也叫地理。我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理、4980我们也不妨可以这样解释：堪(观察天)、舆(勘察地)，风(空气空间)！水(水文水质)。地(地形地质)理(的研究分析理论)、 在地球上！占最大体积的物质是什么，就是风，水、地，人类赖以生存的最基本的物质是是什么，也是风(空气)，水！地(土地)、请大家在说风水的时候不要把“地地”忘了, 在地球上除了由天体进来的物质之外。几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育。当然然也包括人类、可见古代人所说的的风水，就是泛指地球中的所有物质！风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气！水和土)和和宏观环境(天地)的学说! 根据古人的感知、在大地上除了地和水之外！余下的就4613是空间了！空间间里只有风了!古人认为。风和空间和天是联在一体的。风水水学中所说的风、既是空气、也代表空间。同时也包含天， 风水一词最早早出于伏羲时代？太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期，《简易经》里记载：“研地说：一雾水、二风水、三山水。四丘水！五泽水。六地水，七少水、八缺水、九无水，”这这里所指的风水应是风水的原义， 老子说：一生二。二生三！三生万物，一就是天，所以有天一生水之说。二就是地、三是什么，三就是水、把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天天地水生万物, 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散！界水则止。古4105人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水、风水之法！得水为上！藏风次之、”有人认为这是风水一词的起源、其实1254郭公这里就已把风水狭义化了？ 顾名思义，就可见中国古代的风水学是多么的实在！多么的博大！多么的重要，那些把风水学当成封建迷信信的看法是多么的片面多么的无知， 后来有人把风水学归类于道家五术之一。这是错误的。因为在中国古代、不但所谓儒释道三三教都乐于此道？就连那那些政治家。军事家，教育家也都把风水地理作为必必须掌握必须精通的知识与学术!所谓天文地理无所不知！三教九流无所不晓是也，只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已万灵风水修复综合派许少锋、 在现代汉语词典中。风水一词是这样定义的：指住宅基地！坟地等的地理形势！如地脉、山水的方向等、迷信的人认为风水好坏可以影1808响其家庭!子女的盛衰吉凶。 可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地！坟地地等的地理形势？如地脉。山水的方向向等”。是片面的。把风水狭义化了、定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭，子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了， 万灵风水修复综合派许少锋风水学的5910核心思想是天人合一！人与自然的和谐！以天地为观察了解对象、以人为依归、以1136人为服务目的！是实实在在的人本主义学问，所以笔者认为真正的中国古代风水学应该是一种古代人类繁衍衍生息。治国安民等社会活动所形成的生存知识、是一种研究大自然对人类作用的精深学问。是一种中国传统的优秀文化、是一种趋吉避凶的术数、是一种流传了几千年的民俗活动，是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术！是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派，是一种科1923学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的！落后于现代技术的，超越于现代科学的的系系统理论？是一种宝贵的非物质历史文化遗产！...余下全文>>！
5477《超级纨绔》 [。
是求这方面的小说么！推荐荐凶宅笔记,作者二十三。现代灵异 ！情节很棒！。
范范曾十二生,
五行是中国古代道家的一种系统观，广泛用于中医学！堪舆！命理，相术和和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）！金（代表表收敛）!木（代0843表伸展）,土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系！它强调整体。旨在描述事物的运动形式以及转化关系！阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论，！
看风水堪1932舆术的俗称!是营建堂屋，庙宇！坟场以及修桥造路的一种旧俗！营造之前！须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙龙去脉!用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向，然后择日点穴！规划格局，卜吉择择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说、也有许多因为迷信风水引起的纷争案例，“看风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止、故谓之风水”！即与地脉。地地形有关的“生气”,《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指住宅基地、坟地等的地地理形势、如山脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族！子孙的盛衰吉凶、"《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福。"易经与风水学的区别：风水是指住宅基地。坟地等的的地理形势？如山脉、山水的方向等的中国古代代方术？有顺风顺水，生机2708旺盛之说？易经是一门古古代哲学,两者不可混淆、以下内容为《中国易学史》的大致内容！非《风水史》！ 答案补充憨 有些些人制造风水!有些人人破坏风水？有些人使用风水。有些人享用风水、总之、笔者认为：无论你相信与否，风水就在我们周边，身边！耳边。脑海里，甚至是灵魂深处，在中国！风9466水可以分为三大类：第一类，玄学、传统人文：学问范畴。中国传统、博大精深。这里面分为若干流派，数不胜数、这类人士分散于全国各地。第二类，玄学！传统人文加上环境设计：一些资深设计师经过长期实践、认识到风水在环境设计中的作用，悉心探究中国风水理论并结结合于设计,这类人士在京京城以及大城市居多、第三类、玄学，传统人文加上环境设计，再融入社会科学等成为“新人文”：笔者的风水理论与实践结晶于此，强调可求证，命名为：商务风水。同时笔者也是奠基人、这三类并没有高下之分。只是服务的群群体不同。这里不好细说“群体”有什么不同，但是有一点是可以肯肯定地讲。都在在为特定的群体解决各式各样的问题。并不冲突。都在营造好风水、9398“宁可信其有？不可信其无”是目前普遍对风水的观点！，
我认为应该是声，光！电。磁，9603热 五种能源系统!
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易经的现代价值、现代风水学的价值意义