中国的生肖邮票是从1980年开始的。1980年以前没有生肖邮票，1980-1991年为第一轮！1992-2003为第二轮。目前正在发行第三轮生肖邮票！ 第一轮生肖邮票的价格大致如下： 1980猴：4300元 1981鸡：40元 1982狗：8元 1983猪：22元 1984鼠：8元 1985牛：0.6元 1986虎：0.4元 1987兔：0.3元 1988龙：0.6元 1989蛇：0.3元 1990马：0.4元 1991羊：0.3元 至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下： T89 中国绘画·唐·簪花仕女图 发行日期：1984.03.24 全套枚数：3 全套面值：0.88元 邮票规格：54×40mm 齿孔度数：P11 设计者：邵柏林 原画作者：周昉（唐） 印刷厂：北京邮票厂 版别：影写版 （1）8分簪花仕女图卷之一1043万枚 （2）10分簪花仕女图卷之二708万枚 （3）70分簪花仕女图卷之三398万枚 T89M簪花仕女图（小型张） 发行日期：1984.03.24 发行量：103万 全套枚数：1 全套面值：2元 邮票规格：162×40mm 齿孔度数：P11 设计者：邵柏林 原画作者：周昉（唐） 印刷厂：北京邮票厂 版别：影写版 外型规格：176×66mm [。
20世纪80年代第一春！中国开始发行以十二生肖动物图形设计的邮票！“猴票”的问世！不仅在当代中国邮坛掀起了生肖邮票收藏研究热！而且以其令人瞠目结舌的天价飙升，在社会上催生出邮票投资热潮。并制造出许许多多的奇闻趣事！几乎每一位集邮者都拥有过自己与生肖邮品相关的快乐与遗憾！生肖邮邮票带给人们的乐趣是多方面的！首先是邮票的收藏藏价值所在!集邮者在收集生肖邮票的过程中！同样存有求全，求新。求精的心理。为此、你就得四处寻觅票，封。片。戳。你就得大年初一赶着去盖戳发封。其次是邮票的欣赏价值所在！生肖邮票题材新不新。设计美不美！自然有人去操心、可你却总是惦念不已！一会儿拍案称绝。一会儿慷慨陈词。长达20年痴痴情仍不改？再其次是邮票的文化价值所在，生肖邮票为民间的贺年祝岁风俗增添了新的喜庆色彩。在祝贺新春相互通信时贴用生肖邮票！一定能使对方眼前一亮、别有一一番情趣、如今、生肖邮票越来越成为人民群众喜爱的民6016族吉祥物,自从日本1950年发行世界上第一枚生肖肖邮票以后。直到1980年中国大陆开始发行首套生肖邮票。此时仅有亚洲的韩国！越南，蒙古、老挝，中国香港，中国台湾等为数很少的国家和地区区发行过？而到1997年，已发行生肖邮票的国家和地区达到56个，到2002年、发行过生肖邮票的国国家和地区达到90个，其中，亚洲24个。非洲21个，大洋洲20个、美洲18个！欧洲7个，20世纪50至80年代！是是生肖邮票发行的初期阶段！这一时期。发行生肖邮票的国家和9564地区没有超出亚洲范围,90年代以来。是生肖邮票发行的高潮阶段、这一时期，各大洲许多国国家和地区开始加入这一行列中来、使生肖邮票的数量、内容，形式都发生了巨大的变化！截至2002年，全世界已发行生肖邮票种数达到1800多种。其中还包含有大量的小型张！小全张、小版张！小本票！异形票及自黏票。金属材质票等、如此迅猛的发展。从表面上看，直接来源于两个重要因素：一是中国的示范效果和美国的带动作用，中国！美国作为具有世界影响的大国，其文化(包括集邮文化)价值取向对世界邮票发行必然会产生一定影响。3195二是市场利益的驱使？许多小国(尤其其是美洲!非洲、大洋洲的一些国家家和地区)热衷于发行别国热门题材邮票!例如国际邮票。贺年！运动会等。以赚取外汇收入！从深层次分析则涉及历史的渊源。中国作为世界四大文明古国之一！它所孕育的中华文化作为早期文化格局中的一极而自立于东方！形成了自己独特的文化，
2017年发行的第一套邮票是韩美林设计的《丁酉年》生肖鸡邮票，找更多邮票、可可以上一品收藏.,
附个价价格表给你参考参考。
你想要的是什么啊 3848 具体属相还是生年搭配还是顺序 简单百度直接搜索十二生肖看看,
国家发行的生肖邮票都是纸质的！所谓的镀金生肖邮票、属于邮票的仿制品。没有任何收藏藏价值的,、
中国首轮十二生肖景泰蓝邮票是刚刚发行的 米振雄大师领衔创作 现在邮政政都拿不到啊 我们单位在做这块儿 能拿到的配额也有限 ,
金银邮票是否具备收藏价值、这个问题受到越来越多藏家的的关注？有邮商表示，很少有人用金银邮票作作为投资项,专家则表示！金银邮票的收藏价值依附于原票价值！另外金银原料价格及制作工艺等附加元素对收藏价值也颇有影响、金银邮票收藏潜力如何。不同领域域的人士莫衷一是，专家认为主要由金银市场价格波动影响金银邮票票市场价格走势!说白了！主要还是看你用料是否够足。光靠沾邮票题材的光是远远不够的！ 作为一个资深集邮人士我只能这样说：金银邮票不是邮票。只是金银工艺品、这些物品很难搭上股票升值的顺风车、集邮人对此不屑一顾。但作为贵贵金属品种、或许赶上金银升值，也说不定能能实现升值的梦想!但要看你购买这类邮票的时候折算金属价格是不是已经远高于金属材料价格格本身!这样的话、基本不大可能升值到超过你的购买价格、 如果你的册子里只有12枚纯8208银的第一轮生肖、市场上是没有太高价值的，你看一下总共使用了纯银！按照3.8元左右3791的银价。就这么多了、。
1，3631生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源。历代代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载载黄帝“建造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最9917早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国！遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及，印度均有之！然均不甚古，无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国！仿巴6602比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文文献资料中。以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午、即差我马”八个字，意思3463是庚午吉日时辰好！是是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载有有：“子，鼠也！盗者兑口希须！……丑，牛也，5376盗者大鼻长颈,……寅。虎也！盗者状！希须、面有黑焉、卯，兔也，盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已！虫也，盗者长而黑蛇目！午，鹿也，盗者长颈小哘。其身不全，……未、马也！盗者长须耳。申，环也、盗者圆面……” 日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。2973这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅。木也。其禽。虎也！戌，土也、其禽！犬也。……午。马也，子。鼠也！酉，鸡也、卯。兔也，……亥、豕也。未，羊也！丑。牛也。……已！蛇也！申、猴也！” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种，3247唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇，辰。已已之位在东南，” 如此、十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最最完备的记载，！ 到了南北朝、生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗、其1397言曰： “鼠迹生尘案!牛羊暮下来。 虎哺坐空谷,兔月向窗开， 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽， 猴栗栗羞芳果!鸡砧引清杯！ 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二1757生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由由中东传入中国!与9889佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历历来受到学者的关注、做出了种种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其其有限的情况下!对与自已生活息息相关的动物产产生一种依赖感(如马、羊。牛、鸡，犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历！ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽。是原原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安。驱除四方疫鬼！照应十4800二个方位的？对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十十二神兽、十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日！今日为鼠日！明日为牛日、以此类推三轮为一个月、计三十六天！一个月三十十六天。1132一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生生肖的渊源？必然要将生肖与天干地支联系1914在一起？近代在安阳殷墟出土的我国现存年年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年！一方面缩小了！用于纪时时(一日的十二个时辰)？根据历史记载及及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物物用来纪年、纪日日和计算每一个人的属相、从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的，很久6324以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形。同样的还有“亥”！“豕”，近人还考证甲骨文，金文中地支字与与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅寅卯容易记混？民间便用十二种种动物代替,以动物来借4866代序数符号！与地支相配。成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一一定的可信度，但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的1234象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的、倘若在造字之时，地地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动动物崇拜心理、 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的6063日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的！在十二种生肖动物、大8429致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”!即牛、羊，马！猪，狗！鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要1180的概念!有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好！春节时时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常、社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔。猴！鼠。蛇。其其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎！蛇！也有为人们所厌恶！忌讳。却依赖人类生存的鼠类。更有人人们所喜爱的、如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表3088富贵吉祥、是最具象征色彩的吉吉祥动物？因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义、人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一定意义、 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到？生肖产生于9956远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物！谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化、因时间的久远人们已将排排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会。只能依赖于传说和和想象!关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、 一是民间传说故事中的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名。老鼠给忘了，结6776果猫没有选上!从此与鼠结下冤家，大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上。猪也跟着起哄！于是老鼠排第一。猪排最后、虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王。排排在鼠和牛的后面？兔子又不服、和龙赛跑、结果排在了龙的前面。狗又不平。一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二、蛇、马，羊！猴、鸡也经过一番较量、一一排定了位置、最后形成了鼠！牛。虎！兔，龙。蛇，马！羊！猴。鸡。狗！猪的顺序！传说故事虽不是对问题的科学解释。但它却体现了人们希望对十二生5741肖的选择做出解释的愿望？ 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说说地支和肖兽的配属关系,黑天苟地，混沌一片，鼠、时近近夜半之际出来活动！将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”、所以子属鼠、天开之后！接着要辟地、“地地辟于丑”。牛耕田。该是是辟地之物、所以以丑属牛。寅时是9138人出生之时,有生必有死、置人于2013死地莫过于猛虎,寅！又有敬畏之义。所以寅属虎，卯时。为日出之象，太阳本应离卦、离卦象火。9476内中所含阴爻,为太阳即月亮之精精玉兔！这样，卯便属兔了、辰！三月的卦象，此时正值群群龙行雨的时节!辰辰自然就属了龙、已，四月的卦象！值此之时。春草茂盛、正是是蛇的好日子！如鱼儿得水一般、另外、已时为上午，这时候蛇正归洞。因此。已属蛇，午，下午之时，阳9027气达到极端。6108阴气正在萌生、马这种动物！驰骋奔跑。四蹄腾空！但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳之间跃进、所所以成了午的属相！羊、午后吃草为最佳时辰、容易上膘！此时为未时！故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰！并且且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申，酉为月亮出现之时！月亮属水，应着坎卦，坎卦！其上下阴爻、而中间的阳爻代表太阳金金乌之精！因此！酉属鸡，夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜！也就与与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又1606浸入混沌一片的状态!如同果实包裹着果核那样，亥时时夜里覆盖着世间万物、猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹5653持此观点？ 三是按中国国人信阴阳的观念。将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左右足趾数一6408般是相同的,而2944鼠独是前足四!后足五。奇偶同体！物以稀为贵。当然排2043在第一！其后是牛，四趾(偶)。虎！五趾(奇)。兔！四趾(偶)！龙、五趾(奇)，蛇、无趾(同偶)，马，一趾(奇)，羊！四趾(偶)，猴。五趾(奇)！鸡、四趾(偶)，狗！五趾(奇)，猪、四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽。明代学者者郎瑛在其基础上进行了归类、在其所著的《七七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”、因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪、偶数为阴。后足五爪。奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴、后半部分为今日之阳、正好用鼠来象象征子。牛。羊。猪蹄分。鸡四爪、再加上上兔缺唇且四爪，蛇舌分！六者均应6214合偶数，属阴！占了六项地支！虎五爪、猴，狗也五爪、马蹄圆而不分，六者均为奇数！属阳，连同2640属阳的鼠、占了另外六六项地支？郎瑛的归类法、是借洪巽9517的分类法、二二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类！将其纳入中国人五五行信仰的观念之中！目的是将属相与人生仪礼相关连。将阴阳。五行与生肖肖对应起来，从而解9897释其它有关的人生文化 生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的一部分、后来成为了普遍被人们认同的生肖历法、中国古代哲学观是“天人合一”，“阴阳五行为宇宙之本”！认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为，日月是阴阳之源、金。木、水！火、土五行是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日，月，星称为曜！日！月。金，木！水！火。土五五星合称七曜。旧时分别用来称一个星期的七天、日曜日是星期日！月曜日为星期一、其余依次类推，主宰一切、而十二生肖分置于天。以纪十二辰！以七曜统之！因此十二生肖便被被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分！ 自生肖观念在民间出现以后、它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民民间迷信认为,五行中的每一种种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响、人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从事的工作能顺心如意，民间把6228生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应。从而生成一2130套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系、即使同一属相相的人？3382由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。?生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的、它与十二生肖紧3635密相连！一个人出生的那年是农历什么年、那么以以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复。每过12年！人们就要遇到自已的本命年、这样依次推出。人生本本命年为12岁!24岁，36岁。48岁，60岁……、民间认为本命年为凶年。需要趋吉避凶、消灾免祸、汉族北方各地每到到本命年时，不论大人小孩孩都要买红腰带系上，称为“扎红”。小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋趋吉避凶。消灾免祸、这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之之系在腰间!手腕上，这样便1128可禳解灾祸,化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60岁生日，2653称为“花甲”!花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年的一个轮回、须好好庆祝！以此寄托人们企求长寿，健康。吉祥的愿望！。
因为它只是邮票的仿制品。发行价有高得离谱（若只是其银子重量的市价再稍多点加工费用资费！或许会1024有人愿意收藏的）!集邮界的邮友们是不收集这类东西的，而其他收藏者更少有收集者，所以这类东西一上市！就大大大的打折、连发行价的一半价格7934都卖不上,6186至于有否收藏价值。那的看历史流逝、看将来会不会有人青睐、但现在谁按发行价买了肯定至少十年是赔钱的。十二生肖邮票资料、
十二生肖邮票资料、十二生肖马邮票资料