这要看天时地利人和。只有这三方面都利于你的时候1400才不受五行之克、多行善事多积德行善！在在家孝顺父母！在单位忠诚诚工作。无形之中你时运会越来越好，到时候就不受五行生克、！
（1）在疾病诊0763断上的运用 从本脏所主的色、味！脉来诊断本脏病，如面见青色！喜食酸味。脉见弦象，可以诊诊断为肝病！面见赤色。口味苦、脉象洪，可以诊断断为心火亢盛？脾虚的病人，面见青色！为木来乘土！心脏病人、面见黑色、为水来乘火。等等、 从它脏脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人、面见青色、脉现弦象、为肝病2857传脾（木乘土）。肺病之人！面见红色！脉现洪象，为心病传肺（火乘金）！五脏中任何一脏有病。都可以传及其他他四脏。用五行学说来分析。存在着相乘、相侮。母病及子和子病及母四种传变关系、 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青、见弦脉！为色脉相符、如果不见弦脉，反见浮脉、则属相胜之脉！则克色之脉（金克木），为逆。主预后不良！若见沉脉！则属相生之脉！即生色之脉（水生生木）？为顺，主预后良好！ （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变,如肝病能传脾（木乘土）、预先予以补脾！防其传变、“见肝之病。则知肝当传2451之于脾、故先实其脾气”， ②确定治疗疗原则！概括为“补母泻子”法、即“虚则补其母！实7549则泻其子”，补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为为肝之母,所以补肾水可以生肝木、泻子，是针对具有母母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心！因为心为肝之子、所以泻心火有助于泻肝木、 根据相克关系来确定治疗原则、9006可以概括为“抑强肤弱”法!即泻其克者之强！补其被克者者之弱。如肝木太过而乘脾土！肝木太过为强！必须泻之！脾土为弱、必须补之、 ③制定治疗方法 药物治疗方面。如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法、适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证，又如培土生金法、是用健脾益肺的方法、适用于脾失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 此外。在3341针灸和精神疗法方面。都可以利用五五行的克制作用来选穴和调节情志！如如悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金、怒为肝志属木的缘故！ 在实际运用的过程中，阴阳五行学说、常常是相互联系。不可分割的！阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可7729以说明事物间相互联系!相互制约的较为为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病病理过程、 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面、
金生水，水生木，木生火。火生土，土生金、， 金赖土生！土多金埋。土赖火生。火多土焦、火赖木生。木多火炽、木赖水生，水多木漂！水赖金生。金多水浊，金能生水。水多金沉，水能生木。木多水缩！木能生火。火多木焚。火能生土，土多火晦！土能生金。金多土弱！金能克木、木坚金缺、木能克土。土重木折！土能克水，水多土流。水能克火，火炎水灼、火能克金。金多火熄！金衰遇火、必见销熔。火弱逢水，必为熄灭，水弱逢土！必为淤塞、土衰逢木！必遭倾陷！木弱逢金、必为斫折，强金得水！方挫其锋！强水得木，方缓其势。强木得火！方泄其英、强火得土！方敛其焰，强土得金。方化其顽，！
五行中脏腑部位对应的疾4713病 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.中医五行生克、
可以，不过这最好是找经验丰富的水平高的中医才更准！通过脉象可以鉴别胎儿性别、中医里讲脉象有二十四种不同的表现。而左右两手的脉又分别对应不同的脏腑，左右两手寸关尺6134脉象的不同、有不同的的意义、怀孕的时候男女脉象不同！如果找到水平比较高的中医，大部分的胎儿性别都7478是可以摸出来的！其实别说经验丰富的老中医了、就连我这经验不丰富的中医学生也能能摸个差不多,这几年里我给五六个怀孕的亲戚和同学摸过脉、猜怀的是男是女，结果都对了。所以这个对经验更丰富的中医来说，应该不是什么难事、、
(实线表示相生！虚线表示相相克) 五行是木？火！土。金！水五物质的运动五行概念源于生活中五种具体的物质材料，但但作哲学上的五行是从五种具体的物质材料中抽象出来的五种物质属性!不再是指具体的五五种物质？五行特性如下： 木：生长！生发、条达，舒畅 火：温热。升腾，明亮 土：生化。承载，受纳 金：清洁，清肃！收敛 水：寒凉。滋润、下行 在中医学中，人体中的肺！肝。肾，心、脾五脏、7039分别被定为金！木、水，火、土五行所属。注意里的五脏也是功功能概念（称为藏象）,并不限于具体的解剖0502上的五脏。在五脏归属于五行后、中医在病因！病理，治疗、用药等方面。均以五行生克的关系来表达！五行理论在中医的运用中可以起到执简驭0855繁的作用，成成为中医学重要的说理工具之， 五行的生克关系 相生是指一个事物对另一个事物有促进。助长和滋生的作作用（生者称为母!被生者称为子）。相克是指一个事物对另一个事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然7394界普遍存在的正常现象？是不可分割的两个方面、两两者都很重要，无生则发育无由。无制则亢而而为害!不要觉得得相生就好！相克就不好，巨人症就是生长缺少克制的病例， 五脏之间的关系 五脏之间的相生：肝生心就是木生火！如肝藏血以济心，心生脾脾就是火生土!如心之阳气可以温脾。脾生肺就是土生金。如脾运化水谷之精气可以益肺、肺生肾就是金生水！如肺气清肃则津气下行以滋肾。肾生肝就是水生木。如肾藏精以滋养养肝的阴血等等、 五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑抑制肝（木）阳的上亢。即金克木，肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）1736的壅滞！即木克土、脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥、即土克水！肾（水）阴的的上济,可以制约心（火）阳亢烈，即水克火！心（火）的阳热，可以制约肺（金）的的清肃太过,即火克金， 但必须指出！用五行学说来解释脏腑之间的平衡关系，存存在一定的局限性!（，
有关关系的,其实你要是想研究。就搜索手相知健康 就有啦，上次看了以为专门以这个为依据作为诊病依据的医生！专治疑难杂症症之类的。
第一、中医五行： 五行！是指木、火，土。金！水五类机制！它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念！具有有广泛的涵义!并非仅指五种具体物质本身！五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律、 五脏中心属火。肺属金！肝属木，脾属土！肾属水、 凡具有生长、升发。条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木、 具有温热。升腾作用或性质的机制。均归属于火！ 具有承载。生化，受纳作作用的机制？均归属于土、 具有清洁，肃降。收敛作用的机制。均归属于金！ 具有寒凉！滋润、向下运行的机制！均归属于水。 五行学说用五行之间的生,克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立！静止的。而是在不断的相生，相克的运动中维持协调平衡的。 这一学说在中医学的应用。主要是以五行的特特性来分析研究机体的脏腑。经络，生理功能的五行属性和相互关系！以及阐释它们在病理情况下的相互影响， 因此。五行学说在中医学中既用5790作在理论上的阐释。又具有指导临床的实际意义！ 自古以来！中国先贤把五行理论巧妙地运用于于医学领域？以五行辩证的生克关系来认识，解释生理现象。尽力适应内部自然规律以养生、努力掌握人体运行机制以防病！治病、取得了无比比丰富的经验和成果？ 第二！哲学的五行关系： 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学、中医学和占卜方面.五行指：金。木。水，火、土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土，金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.，
木行啊、 我是这样认为的：按摩的基本作用是舒筋活血、通过外在做功（按摩）带动或调节节（纠正）机体变化。达到好转和痊愈、这不就是“生发”吗。所以我认为是木行！ 我的个个人理解、不知对你可有启发，。
中医为何会看相！且听我给你说道说道、有人认为相学属于封建迷信，其实不然！山。医。命、相！卜统称为玄学五术、同宗同源！都属于易学的分支，且都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是中国传统文化中最6511重要的东方科学部分，特别为医（中医）者一定要知3000此渊源。其中“山”包含《玄典》！《养生》！《修密》三部分！是修心养性。锻炼身体的秘术。“医”4895包括三部分：“方剂”!“针灸”！“灵疗”！ “命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有：“占星术”！“干支术”！ “相”的部部分包括两种：“人相”、“地相”，“卜”术最为渊源流长，如《梅花易数》、《纳甲甲断易》!《六六壬神课》。《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮，唐朝朝的李淳风！宋朝的邵康节、明朝的刘伯温！清朝的曾国藩等。相学中的“相由心生”是有根据的：中医学中的“望诊”。是对病人的神。色。形！态、舌象等进行有目的的观察。以测知内脏脏病变。现代心理学认为：面部表情是内心情绪在面部上的一种映射！人的性格或气质经常支配着他的的情绪状态，所以他的面部也会出现一种习惯性的表情：比如悲观的人常皱着眉，爱生气的人喜欢嘟着嘴！开朗热情的人眼睛明亮、在心理咨询当中！咨询师会十分关注来访者的心相表现、以捕捕捉其心口不一的时刻!进行深入的洞察分析，美国心理咨询大师罗杰斯就把注视作为咨询师的基本要求、想要看相朋友可以给我我私信发照片！或者加我QQ（在我个个人简介里）、照片要求：清晰自自然的大头照！最好露额头和耳朵，请关闭相机美颜功能，戴眼镜的的不要取下眼镜！女士请素颜。、
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中医五行生克、中医五行生克乘侮关系