六爻预测测具体事情。需要结合日辰！月建！世应状态、各爻之间的关系，谁问的！等1545综合进行分析。另外六爻预测也存在心态！场态是否能所问上卦问题、建议如果是做重要参考决策，可以请专业业指导。如能结合四柱命命理同参？更准确一些！如果是自学。推荐阅读《还本归宗-六爻预测指指南》。作者王炳中！中国商业出版社出版！自 序 《还本归宗——六爻预测指南3415》终于付梓了，该书写了整整六年！六年来，或因事务繁忙！或是机缘未到。写写停停，停停写写。直至今日！笔笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓8227知之甚少。上世8524纪八十年代深入研易始于易理,对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞！386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞辞都曾熟滥于胸！想从中悟到博大精深的0114易学真谛！但仍然2170体味肤浅,感觉迷茫、在这这种背景下。笔者开始了对“辞象预测”，“梅花易数”。“六爻筮筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系、品味周易预测中的一些原则与方法、发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理！难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易。先学筮”！当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来是一部筮书，《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数!而实根在理。就卜以言理！则理愈显，就理以论卜。则卜愈神”，在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理、顿时如入入桃花园。豁然开朗。其实。《周易》是为卜筮而创！历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为，需指出的是！从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思5003潮就出现了。多朝都没有停息。直至今日。然而！殊不知孔子也是信奉卜筮的。在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉！以言者尚其辞，以动者尚其变！以以制器者尚其象!以卜筮者尚其占”！“6766以通天下之志,以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述。更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书、便以为辱累了易！见夫子说许多义理、便以为易只是说道理、殊不知其言吉凶悔吝皆有理！而其其教人之意无不在也、”现代更有一提易易术就如洪水猛兽者!怎怎能不说这背离了易的根本呢， 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一！多朝被誉为周易预测，
摊开手掌、看掌心里错乱的纹路 不知道哪一条才是真正的宿命、。
婚姻反反复复。不太理想、卦象上看有朋友给你介绍对象、、但都不会成，以上为未婚人的断法、如果已经有婚姻了、可能要离婚、
把你6553的卦收起来？爱在心里！心不变变爱则不变、心若变。爱则生变。所以未来的情感状况不在这个卦卦象上、而是在于你们两个是不是心中有对方！这不是天地能算出来的，而是你两人之间共同经营建立起来的。 什么时候能见面 那便是顺其自然、
咸咸卦在64卦中是主婚姻卦之一。少男少女相配而且是阳下阴上二气相融。但坏在起卦的时间不合，世爻太弱又不从！姻缘不易成功、矛盾已生5520……仅供参考？
六冲1140感情有变、但应空手续办不了！中间有阻隔之神、动化父母却是未土乃月破！离婚之事落空、 感情能否复合，临父母化回头生！是是有复合之象，用神官爻化父母为文书！应临父母为文书。该因文书如田宅地契之类纠缠不清！或许最后8178都让步,我认为离不了、感感情也好不了？这是孽债吧，人生总要承受前世因果之苦乐。应本着善根！正道处置！ ，
谈恋爱可以！结婚不可以、咸卦通气少男少女正配胆谈恋爱是可以的、天风有争夺，说明此此女并非你一人的,会有变化。泽风二女同宫生气吵架分手之象。结9274婚一有波折。二就算结婚婚后不利！，
《泽火革》。世应比和，亥卯未动合合化原神生用神巳火,生火冲世，又见后巳火合世，姻缘大吉之象。何必多虑、泽山山咸卦婚姻、
吉中呈凶卦！主决于外求于内，，
4161睽：不事吉。占婚有点不吉！！
泽山咸卦婚姻、周易泽山咸卦