鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝。指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小、不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”，比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领、先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞，亦喻指虚幻怪诞的作品、②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄。牛胆囊中的结石。狗宝、狗脏器2427中的凝结物、两者都是内脏病变的产物！因以喻坏透了的心3126肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄雄奋起!0819互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角、牛不长翼！故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝、鹘鹘立即降落捕捉、极言动作敏捷！亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’、德施普也。”0863后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利。龙、通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财。龙，通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛、马出角！世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃？菌类。牛溲，车前草、比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留，毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上，跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也、而马齿齿加长矣、’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华！没有成就 马到成功： 形容事情顺利、一一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪,语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎。很如羊、贪如狼！强不可使者，皆斩之、’” 羊落虎6384口： 喻处于险境，有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者，仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹。忽食羊肉。梦五藏神曰：‘羊踏破菜园。’”后以喻惯吃蔬0608菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一。明一套暗一套 7798沐猴而冠： 猕猴戴帽子,比9931喻外表虽装扮得很像样！但本质却掩盖不了，常用来0774讽刺依附权势、窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼，耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎！猴子称大王： 俗语！比喻没没有能人。普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名，而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥滥厕禄位？虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量。狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖。鸡3861被缚急相喧争!家中厌鸡食虫蚁、不知鸡卖卖还遭烹!虫鸡於人何厚薄、吾叱奴人解其缚、鸡虫得9535失无了时，注目寒江倚山阁，”后改变原意！以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>，
八花九裂猜一生3203肖——答案：猴子？ 齐天大圣 qí tiān dà shèng 【解释】指神通广大的人 【出处】明·冯梦龙《喻世明言》第20卷：“一个是通天大圣!一个是弥天大圣、一个是齐天大圣。” 【结构】偏正式 【用法】作宾语。定语，指神通广大的人 【例句】沈从文《摘橘子》：“当年齐天大圣也受不了、你受得了。”十十二生肖八花九裂、
十二生肖。是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛、虎！兔、蛇，马，羊，猴。鸡。狗！猪以及及传说中的龙所组成、用于记年，顺序排列列为子鼠？丑牛！寅虎亥卯兔，辰龙！巳蛇，午马。未羊！申猴，酉鸡。戌狗，亥猪、、
「十二生肖」的的成语 一,有关「鼠」的成语 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具！比喻作事事有所顾忌， 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。 【梧鼠技穷】比喻技能虽多。而不能专一、 【鼠牙雀角】比喻与人争诵！ 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西、 【鼹鼠饮河】比喻小量！所取不多。或没没什麼了不起？ 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪！如獐之头！鼠之目。与「7544尖嘴猴腮」义近！但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋！而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾！ 二。有关「牛」的成语 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微、 【九牛二二虎】喻极大的力量。 【牛刀小试】形容有才才能的人,略显才能、 【牛耳之盟】古代歃血为盟、 【牛衣2424对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形！ 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽、(2)转化其义。形容一个人头顶光秃秃的样子。 【牛角挂书】形容勤奋向学、与「悬悬梁刺股」。「囊萤夜读」！「凿壁借光」意同、 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人、(2)比喻行事荒诞凶恶之人！ 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛马风尘】形容人奔走於道途！风尘仆仆、非常劳累！ 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用， 【【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起!通常用来形容一个人答非所问、 【汗牛充栋】喻书籍很多、 【泥牛入海】喻一去不复返、毫无踪迹！ 【疤丁解解牛】比喻对事物了解透澈。做事能得心应手、运用自如， 【对牛弹琴】喻不解风情。 【钻牛角尖】比喻思想固执！自困於绝境！ 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人。遇事不怕难，不怕恶势力！ 【舐犊情深】形容父母爱子子女之情、 【黎牛之子】比喻父恶子贤、 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 三，有关「虎」的成语 【九牛二虎】喻极大的力量、 0915 【三人成虎】比喻说的人多、纵纵然传闻是错的！也会信以以为真! 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍、更令人害怕。 【羊入虎口】喻危险险之至？难免死亡。 【纵虎归山】纵容恶人、让他回到自己的势力7985范围或地盘。再度危害他人！ 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人、 【卧虎藏龙】喻人才多而而杰出， 【虎入羊群】喻声势非常大。对方0603一点抵抗的力量都没有,可以以想做什麼就做什麼， 【虎口余生】比喻经历极大危险？侥侥幸保全下来的生命！ 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著！等待时机成熟熟以便下手！ 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心、 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶， 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急！粗鲁难看、 【势成骑虎】8847喻一个人做了某件事后？想罢手也来不及。有左右为难之意、 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止！ 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事， 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河、喻空有勇气的匹夫之勇， 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知、后引申为惊惧某事、谈及此事就惊慌色变、 【调虎离山】骗人离开根据地！以期达到某种目的的计策。 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人。给自自己带来后患， 【饿虎扑羊】喻非常贪馋， 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮！ 【龙争虎斗】】形容两强争斗、不相上下。 【龙潭虎虎穴】喻险要的地方! 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方！ 【纵虎归山】喻放过恶人、使其再度危害社会。 四。有关「兔」的成语 【玉兔东升】表示时间已经入夜。 【守株待兔】表示固执成见不知变通！ 【兔毛大伯】宋元时泛称老......余下全文>>,
牛、马、羊、鸡，狗！猪，
老鼠 老鼠凭着自己己的聪明机智!排在了十1125二生肖之首!传说本来是牛得第一的！而是它偷偷站在牛的头上！在快到达终点时从牛的头上往下一跳。成为的第一名。从此此恃才傲物！不可一世！，
1、属鼠人的性格 ①做事态度积极。勤奋努力、头脑机智手脚灵巧！ ②待人和蔼？有自我约束力，遇事能替人着想， ③适应性强，善于结交各方面的朋友！ 0746 ④多情善感,性格稍微内向！行动上活泼！待人热情。 ⑤观察细致、思维方式有条理！ 弱点是：稍微胆小怕事，多疑保守！个别问题上约显目光短浅，认识深深度不够， 2！属牛人的性格 ①勤奋努力、有强烈的进取心， ②忠厚老实，务实。责任心强！有耐力！ ③有正义感，爱打抱不平！ ④④勤俭持家，稳定。 弱点是：稍微固执已见，缺乏通融、有时时钻"牛角尖"主观独断。 3、属属虎人的性格 ①有朝气！有雄心壮志， ②敢想敢干。勇于开拓。 ③热情大方，顽强自信，刚愎自用。 ④有正义感。乐于助人。 弱点：易动感情。自以为是，稍微有点孤傲任性。 4，属兔人的性格 ①温柔，善良，乐观。感情细腻！ ②精明灵活，体谅他人！ ③气质高雅，思维细腻。 ④能忍耐谦让、不好争执。 弱点：约有有虚荣心，性情有时候不稳定。容易急躁、满足于现状的时候多、 5、属龙人的性格 ①勇往直前，有旺盛的进取心！ ②专心致志，果断肯干。 ③孝顺，慷慨！善于理财。 ④聪明、有才能！气度高！ 弱点：有时容易急躁，盛气凌人，主观固执、约显争强好胜！不服输！ 6！属蛇人的性格 ①专心致志！认真负责！ ②心灵手巧，思路敏捷！ ③精力充沛！随和开朗！ ④表面沉着，有时口快、， 弱点：有时动摇不定！心胸狭窄，有时钻"牛1688角尖"、性情多疑、不太信信任他人！ 7、属马人的性格 ①精力旺盛、刚毅果断、 ②善恶分明、耿直热情！ 5608 ③能言善辩,不怕困难！勇往直前、 弱点！欠缺冷静有时急躁、个性约为倔强， 8、属羊人的性格 ①研究欲强、富有创造性！ ②善良，宽容，顺从、 ③有耐心，不惹是非、适应环境快。 弱点：易动感情。主观性差、随波逐流1019优柔寡断, 9。属猴人的性格 ①有进取心、喜欢竞争。 ②多才多艺。多面手！ ③略有虚荣心。生活浪漫！不受拘束， ④能与人融洽相处！善于应酬。 弱点：有嫉妒心!轻浮散漫，性情多变、约缺诚信！ 10。属鸡人的性格 ①精力充沛，善于言谈。 ②调查研究、讲究效率、 ③果断，敏锐，好表现自己， ④勇往直前，心强好胜，总想一鸣惊人。 弱弱点：脾气古怪,爱争善辩、固执已见，稍微自私、 11、属。
你好、龙啊。！
1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源，历代学7342者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔8335之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖肖是由古巴比伦传入中国的？持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及，印度均有之，然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、5655意者此始汉时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源8126于中国,是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载。现有文献资料中！以《诗经0497》为最早！《诗经·小0702雅·吉日》里有 ：“吉日庚午!即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子、鼠也。盗者兑口希须。……丑、牛也！盗盗者大鼻长颈？……寅！虎也。盗者状！希须 ，面有黑焉。卯。兔也。盗者大面头！辰。〔原文文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳、虫也 、盗者长而黑蛇目！午。鹿也、盗者长颈小哘！其身不全！……未、马也，盗者长须耳！申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这这是迄今为止,在我国发现的关于十二二生肖的最早而又较系统的记载， 和今今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅。木也。其禽！虎也！戌！土也！其禽、犬也，……午！马也！子、鼠也、酉。鸡也， 卯！兔也。……亥。豕也，未，羊也。丑，牛也，……巳。蛇也、申。猴也！” 以上文字中。十二生肖动物9801谈到了十一种？唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇、辰、巳之位在在东南、” 如此、十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 到了南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗。其言言曰： “鼠迹生尘案!牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷，兔月向窗开、 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 8649 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺顺序写成的？说明当时十二生9719肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来6210说的观点,生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间1296差不多？我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为5387什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注？做出了种2693种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持0864这一观点、他认为在原始社会生产力低下，认识自然能能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊。牛！鸡、犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对4699动物的崇拜！十二种生肖动动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还还表现在傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽。是原原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安。驱除四四方疫鬼。照应十二个方位的、对十二个方位的照应当7786然牵涉到十二支？于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪纪日的历法？他们以十二种动物纪日，今日为鼠日。明日为牛日！以此类类推三轮为一个月？计三十六天。一个月三十六天、一年便为为十个月,这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾0319崇拜有关!汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖、 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单单位的标号,一8917方面扩大了,用于纪年、一一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相，从从中可以看出？十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古5001字相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的5751还有“亥”？“豕”、近人还考证甲甲骨文？金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号！与地支相配，成为纪年的符号系统，虽然以上猜想想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春秋时期才产生的。二者是是不同源的!倘若在造字之时，地支便与生8933肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作作为代替十二地支的符号、又源于古古人的动物崇拜心理。、
与蛇有关！玄武是龟蛇！但是十二生肖中没有龟，那就只能是与蛇有关了，
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十二生肖八花九裂、八花九裂十二生肖形容哪个