直接上图： 附2350赠五行生克图：,
甲乙木，丙丁火。戊己土、庚辛金！壬癸水。
晕！、、我8639就是看卦的!！、 你说的天干排0482列 只是先后次序、不过也包含阴阳阳之理，。！， 1。6属4378於北方属水，2。7属於南方属火，3、8属於东方属木、4。9属於西方属金！5。0属於中央属土 这个意思是河图配后天八卦的 阴阳之数。。，、！你不懂易学、最好不要自己来动风水、和胡乱搭配！，！！ 你首先要了解自己的命运、就要找个八字先生。。然后就是命运！让八字先生推算你的命运后，再就是利用风水。。、、 1命 2运 3风水 的道理 现代八卦学 基本是两大类、 1。是六爻纳甲术 2、是梅花易数数象数术！ 我就是学的梅花易数象数一类的。 如果1059你不懂易学、就买本 香港出的一种书！上面主要介绍 什么年 和什么运， 你照着书对照就可以了、 还有 不6315是排什么 五行就能帮你的，八卦要以卦的类象象去配风水楼层！ 太极要定位 才能配·、要把八个个方向的 五行力量运行平衡才能保证你的风水好。！如果八卦方方位不平衡就有凶了， 你上面说的 天干 和 河图 其实是一致的、、。！ 只是 天干有十、 故用十个数字来排列顺序 列出阴阳。单数为阳数、双数为阴数、单数的天干是阳 双数的天干是阴， 上面你你说的方位数,！，、只是分出了了四个主要方位。和一个太极点、也就是运用了后天八卦配河图数 你多看看河图 洛书 就明白了 我现在很难跟你解释清楚，这涉及到易学知识。 所以暂时还说不清楚。 你要知道自己怎么样才能让自己的房子旺、只能靠易学7303先推算~！没推算出你的喜和忌那就无法对应你的五行、、如果无法法确定你自己的五行那么后果非常严重！ 但是你要记得 八卦是易学之根就可以了、，如果还是不懂就去买本！宋朝大易学家,象数占卜宗师: 邵康节 的1088书《河洛真数》、！
乾造：场辰、壬戌、丙寅、庚寅 3720这是个好八字!五行木火相生，丙火还魂，一生不缺钱花的八字，五行齐全，，
纯阳命好像是出生在阳年阳月3416阳日阳时的人 跟纯阴命相对不容易沾邪气十天干五行阴阳属性？
有人说： 癸落乾宫的象意代表足骨，足部！癸＋庚 代表足部受伤或骨折。 癸＋辛 代表足部错位或足骨有伤的信息、 癸＋壬 代表足部有水肿或发胀的信息、 但我个人以为是 甲木受克受伤！会有脚部！骨头问题、 供参考，
在八字算命中、大运管十年运程、小运管一一年运程,（大限管四至十五年运程！小限管一3110年运程!月限管一个月运程吉凶祸福）括号中的只有正宗师传才会用、现在会的人少之又少、不久将会失传实在可惜，，
不是繁体！首先如果取名的话要知道还在的生辰八字里缺什么！字才能有属性、五行是是相生相克的!比如梓字属木 炤字属火 霖字属水 鑫字属金 磊字属土 不一样的。有问题请追问加分！、
五行天干 txt全集小说附件已上传到百度网盘！点击免费下载： 内容预览： 五行天干 作者：志楼仙人 五行 更新时间2010-5-14 23:28:29 字数：3710 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话！其中谈到：“五行2031：一曰水！二曰火！三曰木，四曰金，五曰土、水曰润下。火曰炎上、木曰曲直。金曰从革、土曰稼穑。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘，”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品！疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少、就认定战国前出现“五行”的作作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的，聂文涛指出、《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸！而不是“五行”理论的发端。“材4480”在春秋时期没有“行”的含义!《左传》：“天生五材！民并用之，废一不可”！表明“五行”理论已经具有很大影响！《左传》同一时期的《《孙子》中就提到了“五行”,疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品。但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。 可以肯定,在战国晚期提出了五5512行相胜（克）相生的思想!且已把胜（克）。生的的次序固定下来!形成了事物之间矛盾。统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握握的思想,因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系，起了重要的推动动作用! 《五帝》篇中记载：“……天有五行、水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝、” ……、
应该是：一元、两仪（二气）、三才！四象。五行！六合！七星（9349七宿）！八卦、九宫，十方 一元：即为混沌！天地初开。一切初始、无中生有！有生一！先天一气。是为混沌！ 二气：也称两仪，即阴阳两仪。也称阴阳二气、一生二，混沌化6501生阴阳二气。清气（即阳气）上升是为天，浊浊气（即阴气）下沉是为地、阴阳二气也可互相转换：阳极生阴！阴极化阳、阴阳互换世称太极， 三才：即天、地！人三才！阴阳二气、化生天地，天地育人！三才始出、 四象：是指地地火水风！两仪生四象。两仪指的是阴阳，而阴阳阳衍生出地火水风、在中4040国传统文化中青龙!白虎，朱雀、玄武。是是四象的代表物，青龙代表木！白虎代表金！朱雀代表火。玄武代表水。它们也分别代表2584东西南北四个方向。在二十八宿中、四象用来划分天上的的星星！也称四神、四灵，春秋易传的天文阴阳学说中！是指四季天然气象！分别称为少阳。太阳。少阴、太阴！中国传统方位是以南方在上方！和和现代以北方在上方不同,所以描述四象方位、又会说左青龙（东）！右白虎虎（西）!前朱雀（（南）、后玄武（北）来表示！并与五行学学在方位（东木西金,北水南火）上相呼应！四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些国家家常以四圣,四圣兽称之、值0418得注意的是！虽然近来0143受到日本流行文化的影响、而开始习惯这种说法、但事实上中国历来对此四象并没有四圣的说法、一般所指的四圣乃伏羲、文王！周公和孔子等四个圣人、四象也指风。雨、雷、电！四种自然天候气象！ 五行：五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学。中医学和占卜方面，五行指：金！木。水、火、土！认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的的盛衰？而使6790得大自然产生变化！不但影响到7716人的命运！同时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物！都由木火土金水五种种基本物质的运行（运动）和变化所构成!是由于中国古代人人对世界认识不足造成的、！它强调整整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论、 六合：指天地四方（即上，下、左！右、前！后）、 七星：可用于表示我国传统文8434化中的二十八宿中的天罡、俗称北斗七星：天枢。天璇！天玑，天权，玉衡，开阳！摇光， 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代表阳！用“--””代表阴。用三个这样的符号。组组成八种形式，叫做八卦！每一卦形代表一定的事物、乾代表天、坤代表地。坎代表水、离代表火。震代表雷，艮(gèn)代表山！巽(xùn)代表风！兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多，大陆学者王黛林已将八卦三重叠完善出512卦，预测准确率明显提高。在中医中。指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。 九宫：乾宫。坎宫，艮宫！震宫！中宫，巽宫！离宫，坤宫。兑宫！其中、乾、坎！艮、震属四阳宫！巽！离，坤。兑属四阴宫，加上中宫共为九宫！九宫在奇门遁甲中代表地！大地。为奇门遁甲之基！是不动的！奇门遁甲分为天、地、人，神四盘！四盘之中唯有地盘是是不动!为坐山、汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数、犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者。即二四为肩，六八为足、左三右七。戴九履一，五居中央！”“九宫”之法用之多端，汉代时有“九九宫占”!“九宫术”！“九宫算”、“九宫八风”。“太一下行九宫”。“太一坛”等、是于占！术、算。医。纬！建等方面的应用。 十方：佛教原指十大方向。即上天。下地，东。西，南、北，生门，死位。过去！未来。 另： 天干地支：简称“干支”,在中国古古代的历法中？甲！乙。丙、丁，戊！己、庚。辛！壬。癸被称为““十天干”。子，丑！寅！卯。辰！巳、午！未！申，酉。戌！亥叫作“十二地支”！十十干和十二支依次相配、组成六十个基本单位。两者按固定的顺序互相配合！组成了干支纪法！从殷墟出土的甲骨文来看、天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年。纪时等。 3394三清：即玉清。上清，太清、乃道教诸天界中最高者。也是道教对元始天尊。灵宝天尊！道德天尊的合称，，
十天干五行阴阳属性、十天干五行属性