就是不适合做五行行属木的行业,
这种事！信则有。不信则无。这东西都是人创造的，要为人所用，明白、！
寅木是壬水日主的食神泄身之物，喜金为印印生身之物、既然忌木！日主可能身弱需要印来生身了！采纳吧！
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不是地支寅跟天干己相害而是地支寅与地支巳相害其意思是7228相互冷淡不即不离半好半不好相对寅对巳还好一些因寅木能生巳火呀,
您说的这个是大衍先天数。不是地支排位数，先天数4003是纳音,易曰：：艮乃万物之始,坤乃万物之终。甲盯天干之首，子乃地支之首！二仪循环，一阳之来复、故甲子至壬申九数。甲己相合，子午相冲！故云：甲己子午九数！乙丑至壬申八数。乙庚合。丑未冲。故云：乙庚丑未八。丙寅至壬申七数、丙辛相合、寅申相冲，故云丙辛寅申七数………其余类推、八字中寅木为忌如何化解、
一、现代人只讲偏东，偏西等等。偏左偏右以随着观观察者的位置不同而不同，不能一概而论！ 二。75度还称偏吗！那90度。180度也是偏吗！八卦二十四山，以45度以内论偏为一个层次，以以15度以内论偏为又一个层次。 三、寅丙相偏75度，有可能吗。。
未：为阴土，处十二1043支第八位，在人元用事内中藏有有乙木！己土、丁火，由于为墓神！而它的内在气息比较复杂，它是是以气态形式出现的,在命学五行中，它有有着善变其形的性质,遇火则炎。遇金则脆、遇木则根固、遇水则相战！这是《河！洛》对待的原理、未！位于于西南方《洛书》坤卦之中，在未中丁火为午火之余气！居左边。己土为本气居中，乙木为墓气居右！未中丁火为盛夏之余气！它得乙木之生！其性向上漂浮！所以以气态的形式作力于命局，己土是阳中之阴、是死不僵之气。在析命中最为玄妙、天干得木火之气。则气倾火土，方有脆金之忧。天干得金水则有阴气复生之象，全在引化墓气而决定其中藏之神的功用，非一见燥土就以脆金的片面定论、五行变化全在天象四时之气息息变化!众与寡不能说明一切原理！ 所以《滴天髓》才有云“阳干从气不从势，阴干从势不从0673气”之说!它在相遇的五行结构中有很8486大的可变性！是由气。固态气息的转化形式决定的、如果未以其中所藏己土得到天干金水之气的助长、那么它是以固态形式出现，则能左右于于燥烈中, 孕养阴气，如果大运顺行西北之地，阴气得到培养、则能形成土生金生水的连环相生之势、气气息通畅富贵之气立现？ 如果逆行大运于东南方！它与气态形式出现。则脆金克水！阴气尽失！则阻于人事之中、7392有亡于膏石之险（膏石：为病药）！这是内含的原理的两面性！由于7285未为木之库!火之余气、内中之物被本气土主宰！所以丁火与乙木均有随时被消亡的危险，它如顺行西方大运。金得地、而水透干。流年再遇金水！则火木之气就3752会死绝，反成成灭火之忧!虽为命主调候之喜、但六亲受伤也是在所难免、 如果逆东南木火大运、流年再遇木火、则有消亡自己己的危险!这是阴绝而纯阳之病。五行之气不能得到化生的结果、此8687时所说的纯阴？纯阳，非四柱全阴与全阳。而是变化中的阴阳气息转换换关系、这才是真阴真阳也。 未在《《河图》的坎位？位于正北方，有“天一生水””之喻，由于寒气气中藏、所以在未月天干透水或顺行大运时，均称为“三伏生寒”！它是阴气深藏而能防燥之意、这说明未土的气息结9138构有可变性,5115是纯阳与纯阴的分界点？其内在容量是我们不能想象的。但它确实作用于命局之中。这在判断格局的4745从与不从中？有非常难以把8599握的难度？不过大家应该明白白这点、凡遇五行气势倾于众或一方的命局、不要轻言从格！得观气息运行，并寻其归藏之处才才能定论， 未为“花园”乃木之墓库，好比墙垣内的花草丛生，其形美艳。其景迷人、所3497以日主为未或？
此八八字官杀火太旺.取杀印相生.为火生土而再生日主.日主太弱不能用伤官（水）生财（木）.也.所以忌水忌木，
根据易学原理与八字命理知识、可采用五行通关、阴阳相济济之法化解，9702一命二运三风水。化解方法采用八字调节结合风水布局的方法进行！ 八字调节： 请阴阳五行护身符随身携带！1247理顺自身阴阳五行气场！护佑元神！ 风风水布局：在卧室、客厅等主要房间贴五行八卦福。催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡，五行流流通生旺气、阴阳和谐保安宁。居家旺气生发！平安和谐。宅运昌隆！！
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八字中寅木为忌如何化解、忌木怎么化解