我们在职业健康体检中。发现不少企业的员工没有进行就业前体检，致使一些员工从事有毒有害作业！这是是导致职业病人数增多的原因之一！为使企业管理人员掌握职业禁忌、保护广大员工的身体健康。现就常见职业禁忌介绍如下！一！粉尘作业岗位：生产性粉尘是在生产中形成的、并能长时间飘浮在空气中的固体微粒，它是污污染作业环境，损害劳动者健康的主要职业危害因素、其理化性质不同和进入人体量4962的多少及其作用部位的不同、可引起多种职业性肺部疾患、有些粉尘(石棉)还可引起肿瘤。因此！我国规定，活动性肺结核;严重的慢性呼吸道疾病！如萎缩性鼻炎。鼻腔肿瘤！支气管喘息。支气管扩张、慢性支气管炎等;显著影响肺功能的胸部疾病、如弥漫性肺纤维化，肺气肿，严重的胸膜肥厚与粘连，胸廓畸形等;严重的心血管系统疾病的。不宜从事粉尘尘作业!二，金属和类金属毒物：金属和类金属在工业上应用广泛、尤其在建筑。汽车，航空航天、电子，油漆。涂料和催化剂0823生产上都大量使用？与此同时。这些毒物种1710类繁多,也常污染工作场所！给员工健康造成潜在危害！因此、了解解金属和类金属作业的职业禁忌!在职业医学中具有特殊的重要意义、目前1221我国常见的金属和类金属毒物引起中毒的有：铅！汞。铍。砷！隔等。由由于毒物的作用特点。金属毒物在生产条件下！难以达到引起急性中毒的浓度，一般只有职业性慢中毒。1！铅作业岗位：铅及其化合物通过呼吸道和消化道吸收、生产过程中。呼吸道吸入是主要途径;其次是消化道、进入血液中的铅大部分与红细胞结合！其余在在血浆中！血液中的铅早期分布于肝，肾。脾！脑、皮肤和骨骼中、数周后，铅4230由软组织转移到骨髓？并以难溶的磷酸铅形式沉积下来！损损害造血系统!我国规定！患有神经系统器质性疾患。贫血，肾脏疾患。心血管器质性疾患者、不不宜从事铅作业,2。汞作业岗位：金属汞主要以蒸气形式经呼吸道进入人体。与酶蛋白中的巯基结合。引起中中枢神经？植物神经和肾脏损害、我国规定。患有明显口腔疾病;神经系统疾病;肠道和肝。肾肾器质性疾患者。不宜从事汞作业;妊娠和哺乳期女工应暂时脱离汞接触！3。铍。铬作业岗位：铍主要以粉尘或烟雾形式经呼呼吸道呼入。进入体内的铍，主在分分布于肺、气管。支气管和肺的淋巴结，骨骼和肝，肾也有大量的铍存积，引起全身各器官明显的坏死性改变。铬对人体的危害目前认为是一种6497致癌物,除此之外、铬可引起鼻中隔穿孔。皮炎和溃疡，我国规定。凡患有慢性呼吸道系系统疾病,如慢性性支气管炎!支气、
你没说明白，单位调调岗降岗位工资!是指把你调离有职业禁忌的工种吗， 不会得到补偿，但是如果原来按排你的岗位是单位的责任、而你又因岗位问题病情恶化、可以主张张赔偿？
有、先去进行签定，再申请赔偿、
并不是。 没必要太相信星座 以后你就知道了。
命运。指生命的运转、即人生的升降浊明。顺逆好歹，关于命运。千人千说！万人万论。纷纭斑驳！不一而足、我的观点是： 一，命运受制于大的规定性、生命周期百十年光景！除开两头较为浑然！其能自主不过50年左右。这是规律、然每个生命又生于具体时代！具体地点。而每个时代！地点的命运色彩！价值迥然不同。生命既受制于先天。又在很大程度上受制于后天，7073生命被置身于一种“秩序”中、命运被异已力量规定着。 二，命运受制于思维定势，人不仅被6870客观所制约？同时时也被自己的主观所牵引!而牵引主观行为的的即为思维定势。人的思维即是人的理念。它由许多多观念堆彻而形成一种态势，一种走向。这种走向向规定着你发展的方向。你命运的航程及趋势。在这里！可以说，你没想就不不可能做,你尽心想就可能成！命运的密码编译在你思维的程序里， 三，命运具有不可预预测性!命运测不准原理就是同最基本的微粒子一样、命运对人生是一个悖论，我们尽可倾情憧憬它的未来！但它常给我们以措手不及之一击。命运充满了神秘，这就是它的魅力！这就使人生充满了复杂！多变，多姿。多彩的戏剧性！人们讲因缘相报。然现实并非如此，假若人性趋恶、社会总又由乱至治。无常困惑人的思路。 四、命运运表现为一种曲线!命运具有它的基本规定性、又有它的不可预预测性，故其其发展必为曲线!只不过曲线的波动幅度因人而异，好与坏、逆与顺、乐与悲，得与失、爱与恨。悔与安，疾病与健康，夭折与正常。贫与富！荣与辱等等皆是曲线中的点、曲线体现了事事物的辨证法则，体现了变变是不变的前提与条件，易是不易的动力和生命！ 五、命运与人的关系、一般来说、人即命运、命运即人，但也不尽然、人是一一个概念，一个符号、人人由名（名字）。形（躯体长相），运（命运过程）三者构成！名字，名气。名节，名理！名声。名望、名分、儒家重名、名犹人之魂，形乃人之体！名与运皆皆附之上!运是过程！运的结果最终表现在名与体上！故命运曲曲曲折折？遮遮掩掩。但其欲盖弥彰。最终是体彰其名，名化于内！直白说，人的生心健康程度就是人的命运曲线， 六。命运与修为，命运具有自发性。犹春去秋来！修5005为具主观性？如因势利导。修为不是修先天。先天非人为！修为不修修过程！那是一种现象。修为1600是修心理？修生理、简言修健康。既然健健康是命运、那么健康就是修好运、就是去疾，去歹，去贫，去忧、去恐、去辱。去逆。去恨。去悔。去失，去悲、扼正而去负、守衡而去斜、守静而制动， 七！人物化于。
因为上帝是永生的,如果是人来安排，人总有死的一天、如果比比你死的早！那么等他死了你的命运又由5539谁来安排呢！所以只有永生的上帝才能安排你的命运。我相信你也愿意让上帝来安排！因为我们在上帝眼里永远都是孩子、
去反抗 走你自己想走的路 我想你把命运和人绑在一起了 当然 上司安排你去你很不想去的地方 或者是让你去错你很不想去做的是 那不叫命运 那叫命令 不要觉得命运真的在掌控你 不然你真的会被命运掌控的 你要学着去把握你自己的命运才行 可千万别成为命运的奴隶，
不是、若果说是，命运就是你。、
那就先把身体调养好再去上班啊 ，这个是能养好的。 都不算什么大问题的、用人单位不得安排有职业禁忌！
人的一生是丰富多彩的,当自己回首往事时遗叹不要太多。奋斗会美化你的人生、在刻骨铭心地领悟生活的时候！在心灵得以以深层次净化的时候！有一种万不可缺缺少的精神食粮,那就是美妙的两个字“奋斗”。 生活中，我们时时刻刻都应正确对待自己人生旅途上的对与错成与败的转换，因此！作为收割成果的我们。不要让岁月流逝在不时地回头自己的成果之中！我们只顾一直朝前看，奋斗不止、崇高的理想，神色的毅志！只会在奋奋斗中形成！美好的愿望。甜蜜的憧憬。只能在追求、奋斗的韵味里展现、奋斗是力量量之术。没有奋斗。生命之树怎怎样常青。一个哲学家曾这样说过。“人生两大悲剧，一是得不到一生中最想得到的。二是得到了一生中最想得到的，”人生最大的意义价值就是欢乐、幸福， 不以物喜。不以己悲，让我们一起起奋斗，创造亮丽的人生 一个人如果没有奋斗目标！那么他不会成功！美丽亮丽的人生将离他远去，奋斗是意志的坚实脚步，所有成功者的足迹迹都洒满了勤奋的血汗,多么4449聪明的人！信心再大，信心再大、意志再坚强、若没有勤奋的实际行动。一切都是空。奋斗是长期的艰苦劳动。奋斗成为我们青年求知的优良品德和习惯。那种见异6939思迁的人!畏缩不前的人！不愿出力流汗的人。永远尝不到勤奋的甘甜。 我们两个说不定还是同名啊 你姓什么！ 人是从动物进化！分离提升出来的、因而人作为人存在时。已不是纯粹的自然存在物、而是双重的5424存在物，既是一种自然的存在物，又是一种社会的族类存在物！人作为一种族类存在物，显然然与纯粹自然物有着本质的区别！但我们始终不可忘记9856人类的老祖宗始于动物、源于动物，一定的动物遗传基因将跟随人类终身，人类与动物有着千丝万缕割割不断、理还乱的联系和共通的特征，人类从动物向人的进化经历了极其漫长的艰难岁月！人类从野蛮人向文明人。向真正的人过渡同样也必将经历漫长的无数代人的艰难而痛苦的进化过程！因而而以人为本？我们只能从现实的人出发。以现实的人为本！不仅7098要看到人与动物的本质区别!也要看到两者之间的必然联系！不仅要看到两者之间的相异性！也要看到两者之间的相通性;不仅要看到我们人类有强大的理性与自觉。也要看到人类也常会出现动物的疯狂与茫茫然。马克思指出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在，因此，第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系、-------任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发、” [1](P24) 有生命的个人生物体是人的一切物质质生产和精神生产活动的现实载体？这是任何人人类历史的第一个前提!现代生物科学研究已充分证实了一点：绝大部份人类性状（如身高、体重，智力等）和行为都是由多个不同的人类基因所控制并且是可遗传的、环境因素会对基因表达产生强大的影响，环境境可以放大或阻碍基因的效应!但环境不能取代或排除基因的作用、不具备人类基因的动物肉体组织再怎么生活在人的环境中也不能变为人、经过科学家的长期努力，人人类终于打开了自己生命的天书：人有23对染色体！每对染色本包含数千个基因。每个基因又是由不同排列组合的化合物碱基组成！人类基因组共有30亿个核苷酸的序列------虽然人类要真正读懂这本天书也许还要几百年或上千年，不过一些大体的概念我们已经了解了！例如人与黑猩猩的差异在基因！种族的差异在基因、疾病的生1216成在基因,甚至肥胖与否。自杀等行为也在基因。而作为人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中，当然人类基因的先天影响是和人类后天的“文化基因”交织在一起共同发生作用的！前不久发生的马加爵残杀四同学案中所透视出的问题。显然不仅是一般社会经济和教育问题、更反映了我们有必要加强对人类生命体的研究。加强对人类基因作1806用的研究以及对基因缺陷所致的人格障碍的研究与针对性防治。这样样才能坚持人本唯物论。 什么是人0789类本性，什么是人的本质、这是长期存在着9813争议的敏感话题！一种看法是将两者5680割裂开来：人的本性就是指人的动物本能！人的本质则是指人超越越于动物性所应该成为的样子？还有一种看法。则将两者看成完全是一回事：人性就是人的本质。其中有一部分人只对人性或人的本质只作抽象认识（如性本善、性本恶），而另有一部分人只是坚持对人性和人的本质只作具体的理解解（如只强调人的阶级性？社社会历史性等）。以上看看法都没有分清两者应有的联系与区别,马克思的独到之处4992正在于：坚持用联系的！发展的！辩证的观点来看待人类本性与人的本质之间的关系，将两者视为既有联系又相区别的辩证统一体！严格说！马克思并没有对人类本性或人的本质作明确地定义性表述、但字里行间对这两大基本概念所作的意思表达还是很清楚的。尤其是马克思原著中经常在“合乎人性”“适合人类本性”与“占有人的本质”“实现我的人的本质”等不同语境中使用人类本性和人的本质两大概念。以明确揭示两者间的内在联系与区别：联系表现为、人类本性与人的本质都是人类区别于动物界的根本属性、其中前者决定后者。后者是前前者的集中表现与个性展开！区别在于，人类本性、是对人类客观存在的类类特性即基本共性的概括与抽象！人的本质，则主要是是指个体对人类本性的自我体认与个性展开！6753是对人的个性差异、以及人与人之间的的社会联系？社会交往。社会关系7755之本质差异的分析与归纳？ 所谓人类本性！一般地说。是指人类区别于其它动物的基本属性、马克思所认为的人类本性主要包含含三个基本点：（1）人类生命活动的根本动因与内在意向。是求生存求发展的自我实现欲，（2）人类生命活动的性质。是自由自觉地活动！（3）人类2620生命活动的方式。是结成一定社会关系、三者相互联系、相辅相成，共0704同构成相对稳定的人类本性客观要件,那么其中谁是最具有决定意义的要件、有人认认为是人的社会性！也有人认为是人的自由自觉的活动。本文认为按照马克思的人本思想看：人类生命活动的根本动因与意向——自我实现欲。应是人类本性之本源、也是人与动物之间本原性区别。 所谓自我实现欲、即指人类与生俱来的内在的欲望潜力，从广义看。包括最低层层的吃!喝！穿！住。行！安全和中层的感情。社交，尊重等需要的自我利益实现欲！也包括括高层次自我能力展示，自我个性完7113善等自我价值实现欲！这种自我实现欲望力、客观潜存于人类心灵深处并随着人的生命周期及外部刺激而有规律地递增与发展、每个人的欲望值，虽然不同！但自我实现的潜在欲求却是一致的！共同的，马克思在分析人类本本性时指出。“他他们的需要即他们的本性。”“人们为了能够‘创造历史’，必必须能够生活。首先就需要衣、食。住，以以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产产满足这些需要的资料，即0640生产物质生活本身！”“一当人们开始生产他们所必需的生活资料的时候（这一步是由他们的肉体组织所决定的）。他们就开始把自己和动物区别开来，”“已经得到满足的第一个个需要本身,满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的的需要”！[1](P32、P25。P35)新的需要、又将产生新的自我实实现的历史活动？如此不断循环往复、这里马克思在分析中刻意在“创造历史”四个字上加上“引号”以说明这里的“创造历史”非主观的有意识的创造历史、而是指人类在人的第一个历史活动之3031前就具有“创造历史”展示自我力量（实现自我）的潜能！潜意识！潜在欲望，这种潜能是与生俱来由“他们的肉体组织所决定的”！因此。7180人类是由与生俱来的创造历史。实现自我的潜在8986欲望力为驱动本源！而产生生出自由自觉的社会生产等实践活动的！生产劳动又进一步创造了人和人类社会、促进了人类的不断进化与多向度发展！顽强！非凡的自我实现欲望力是人类得以自由自觉创造社会历史的客观基础与内在动力,人的自由自觉的活动与人的社会性都是由此而派生的！ 从我们祖先“肉体组织”的先天条件看，6908类人猿跑不如马快？力不比牛大，凶猛不及虎狼,智能也不比黑猩猩强很多！但为何最终是人类成为宇宙之王。万物之灵、为什么人类能不断进化发展而其它动物却始终停留在原来的水平上、根源就在于：人类具有多层次、多多向度和无限增长，永不满足的自我实现驱动力和欲望力。而一般动物的欲欲望力则是低层次!单向度度和少变化的！它们很容易满足于“温饱”等本能需要。别无他求。现代科学研究已发现！人类的自我实现欲是打入人的基因之中的！这种欲望力！同人类潜在在的体力。智力等客客观存在一样不以人的意志为转移并极大地影响着人类诸多方面的发展!在洛克菲勒大学和耶鲁大学的实验室中、神经遗传学家分离出一种与人的欲望力密切相关的名叫VIRLI的基因、这种VIRLI欲望基因使得人类在外部世界的信息素7985刺激下。会产生积极自我意识与反应。2476生成具体目标与渴望,再由渴望转化为自我实现的的行动？达成自3186我愿望的最大满足，一般动物缺少这种特殊的欲望基因。从而永远远只能有低层次单向度的欲望力！无以充分进化和发展！内因是变化的根据、外因是变化的条件！内因通过外因因而起作用、因而、人类、也只有人类、才会拥有远大理想和社会规划，才能不断刷新和创造自已的历史， 2868 所谓自我实现!当然离不开自己、正如马克思所说。在任何情况下、个人总是“从自已出发的”！“3264对于各个个人来说。出发点总是他们自己-----”“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事，他就什么也不能做-----”[2](P86!P286)恩格斯也认为：“在我们能够为某一件事做些什么以前我们必须首先把它变成我们自己的事。利已的事、------”[3](p12)显然、马克思主义创史人认为。“从自己出发”做“利已的事”是人类从事一切活动与创造的最合乎人性的。最正2900常的内在动因与活力之源、我们今天的改革开放。制度创新等、目的也正在于要建立调动人的一切积极因素（自我实实现欲）的内在机制、那那么这是否意味着,人类注定要要生活在自私自利？极端个人主义阴影之中呢、并非如此！ 这就是人生。、
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