风水学，传统五术之一相术中的相地之术。本为为相地之术。即临场校察地理的方法！叫地相！中国古代称堪舆术，目的是是用来选择宫殿？村落选址！墓地建设等方法及原则！选择合适的的地方的一门学问？ 风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆、是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气，水和土）和宏观环境（天地）的学说、4495因有风水著作《青囊经》！《青鸟鸟经》影响广泛！故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”！“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气、乘风则散。界水则止、古0688人聚之使不散。行之使有止！故谓之风水！”这是有2791关风水的最早的定义、 由此可见，风水学是一门研究自然与人文环境以及人与环境的联系的学科、且历史悠久、具有深厚的文化背景！所以说风水学是中国古代的环境文化，、
独有辟邪之说、之用！风水学对环境的意义、
手表的五行属于金！命理缺金的人可以佩戴福神正气 2859 记得采纳啊,
你说的像芋头那样大的叶子的，估计是海芋、放在室内很不错的、但是家里里要是有小孩子,要当心！因为这种花本身有一定的毒性，他的叶子滴下的水也有毒、不要让小孩入口就行、其它方面没有什么对人体不好或影响家里风水的！
十二生肖的来历与传说 在我们中国、每个人都有各自的属相。你属虎。他属兔、我属龙等等！欲知一个人的的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时，给当时任国务院总理的周恩来出了一个谜语：全中国只有十二个！每个人却都占一个。外国很少有！请问谜底是什么，周总理听罢不禁哈哈大笑。脱口答道道：十二属相、这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传、 每当新春佳节来临。由于华夏民族6513的传统习惯。人们都爱说今年是龙年，是属龙龙人的本命年，明年是蛇年，后年则是是马年……，追溯溯其历史渊源和文化底蕴！自然地引出了如下的一些话题、 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游2283牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅、则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑，寅！卯之十二辰！但以鼠，牛。虎、兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂，浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马、”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气。”十二生肖之说、究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云3579：“寅。木也。其禽，虎也，戌，土也！其禽！犬也！”又又云：“午！马也，子。鼠也！酉、鸡也、……申。猴也。”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙、”恰好补上了“辰龙”！而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用！至少在南6419北朝时代就已经出现!北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“3127昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠，次者属兔。汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是！在20世纪70年代中期、即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓7936的出土文物中。发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特5015征的文字,5539这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年，即公元前前217年、有2275人说：我们的祖先用生肖纪年!远在在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体体地指出“始于夏,流传于商周！”但如何引证、恐尚待待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作的《4529十二属诗》： 鼠迹生尘案！牛羊暮下来！ 虎虎啸坐空谷，兔月向窗开！ 龙阴远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽， 猴栗羞芳果。鸡砧引清怀、 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉、 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名。且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗、不仅依依次嵌入生肖名，而且一8915名一典！颇有情趣，诗云： 鼷鼠饮河河不干、牛女长年相见难， 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫！ 骊龙有珠常不睡。画画蛇添足适为累， 老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑7055楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱！ 舞阳屠狗沛中市，平津放放豕海东头, 首句“鼷鼷鼠”即水鼠？二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙！八句的“羝羊””即公羊，“触8350藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦......余下全文>>。
一般来说。被称为塔罗牌的状况有两种：一个为78张、一个为22张。有人称78张的塔罗牌为完整的塔罗牌、22张的为 简化或入门门版的塔罗牌!其实都4392不完全正确，接下来介绍何种种结构的纸牌,可可称为塔罗牌, 以78张的塔罗牌来说。是由两部分！三种牌所组成：首先我们介绍两大部分的区别、在传统的78张塔罗牌（也就 是黄金黎明革命以前）当中，有22张是有图案的牌。被称为大阿尔克纳（Major Arcana）。简称为大牌。这22张 牌通常被标志为1到21号。另有一张标示为为○或没有标数字的牌,另外外有56张牌是带有花色的牌！被称为小阿尔克 纳（Minor Arcana），简称为小牌、这56张牌被分为4个花色。若依传统的马赛牌来看。分别是权杖。圣杯！宝剑 ！钱币、每个花色有14张牌， 0081 在小牌当中？我们又可以再区分为两个部分。每个花色的14张牌里面、有属于从数字1到10的数字牌（（Pips）。以 及4个不同的人物代表，被称为宫廷牌（Court Cards）、若依传统的马赛牌来看！就是国王！皇后、骑士。侍者 ，4个花0817色各有10张数字牌!因此在塔罗牌当中就共有40张数字牌，而4个花色各有4张人物牌！因此在塔罗牌当中 就共有16张宫廷牌，--塔罗牌 塔罗牌是西方纸牌占卜系统中的7148一门重要分支，关於其发源源众说纷纭!最普遍的说法是发源於於十四世纪的义大利。塔罗牌总共有七十八张！其中分二十二张大阿尔克那 （又称大牌或大秘仪），和五十六张小阿尔克那（又称小牌或小秘仪 ），小牌中更细分为权杖、圣杯！宝剑！和钱币 四个牌组。各组中更细分为一张Ace！九张数字牌、和国王！王后！骑士，侍者四张宫廷牌、 塔罗牌主要运用象徵图像，辅以占星学。卡巴巴拉数字学！色彩学、甚或易经来解答问题。在命理学中属於「卜」类： 4937 占（中国称「命」类） 占星学！紫微斗数。子平八字等 卜（中国称「卜」类） 塔罗牌。扑克牌、易经卜筮，大六壬。求签等 占类是以当事人的出生时间来推算出其性格及一生的运势。属於长期的，而卜类则是在遭遇到特定问题时寻求明确的分析与建议、只能算短期的！塔罗牌属於卜类、因此在使用塔罗牌时。一定要有明确的问题或目的，才能进行， 塔罗牌是指引人生方向的一个好工具、在正确的使用下。它能指点迷津，使人从中获得人生智慧！用不同的角度来看世界、另一方面。塔罗牌亦可可用来做为冥想,魔法、灵修的工具，它是映照内心的一一面明镜？塔罗牌版本繁多！艺术性高。因此许多人将其作为艺术收藏品。 在使用塔罗牌来占卜时！必须了解其算出的结果只是「照目前情况发展下去！不加加人力改变而获得的结局」。具有时效性！不可能一算定终身！重点是要从中厘清问题。寻求解决之道！1358进而改善人生、 「塔罗牌」的原文是Tarot，此词出自十四世纪的欧洲。正值值文艺复兴时代的萌发期，当时的义大利出现一种叫做「Tarocci」的图卡纸牌！这种纸牌经过了流传和演化。在十五世纪中叶被天主教方济会的修士确立了它的形式。并延用至今、而「Tarocci」一0468词传入法国之后，也转变成了目前众所皆知的「Tarot」， 标准塔罗牌有固定之形式！牌数有78张。其中22张的主牌称为「大阿尔克纳」（Major Arcana）！Arcana意为「奥奥秘」、因此也有人译为「大秘仪」、简称「大牌」！编号是0到21、除了22张大牌之外。尚有56张的「小阿尔克纳」（Minor Arcana）,简称称「小牌」,大牌是属於比较精神性，抽象性的牌。在塔罗牌中有枢纽地位。至於56张小牌则代表较具体的事件或状况。其中又划分为权杖。圣杯，宝剑和1458钱币四种牌组,分别代表火，土。风、水四大元素。在精......余下全文>>，
1 您要了解一些堪舆的基本知识。 屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定！ （也包括墓墓地）准确的环境图片（房屋主体的与外部环境的）！ 2 个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运， 宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况，）等 ！ 3 很多信息是需要现地现物的勘察的， （需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的， 4 像中医一样因人而异的？才6071有可能分析度量准确山向！ 包括屋主主所用一事一物？空间环境中的一切事物，不可不详！ 5 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地！ 是要经过很细致的现场计算、 综合判断风水吉凶是以住宅内内部结构与外部布局相结合而定的!得出结果的需要很小心行事、不然误人误己。 6 世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住 传统意义的风水没有好坏、找的是适合什么人用。 7 建议您找当地的风水智者现场厘定， 8 古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的、 包括人找到自己适合的的就是最好的!但是千万不要 “迷信”！ 9 俗语云：富人居福地，人的因1265素最重要!，
从择吉专家的角度来看。人的活动0823要与自然平衡和谐，选择吉日结婚的意义，就是让成婚者7078尊崇自然，顺从5653自然时序,从而让成婚者一时好与百年好统统一起来,如何找个宜嫁娶的吉时吉日呢呢?下面可以参考的、是一些广泛流传的择日基本原则！ 一，日子选择的通胜原则 这里说的通胜即黄历。或7938者称作皇历!是在中国农历基础上产生出来的！带有许多表示当天吉凶的一种历法，黄历相传是由轩辕黄帝创制。故称为黄历。民间又俗称称为「通书」，但因通书的「书」字跟「输」字同音！4038因避忌故又名通胜,黄历主要内容为二十四节气的日期表！每天的吉凶宜忌！生肖运程等、后经历代先贤的完善！对婚娶的日子子有如下的原则： 1！大吉之年份 双春 指在年头及年尾有两个“立春”之年、由于春有一年之始及开枝散叶的象征意义。所以被认为特别宜嫁娶！ 闰月 指该年在农历中有闰月。即共有十三个月份。由于“闰”有滋润。丰收之意。所以象征夫妻有爱情滋润！恩爱和睦。 双春兼闰月 “双春”和“闰月9710”都是宜嫁娶的年份？一年中既有“双春”，又有“闰月”，自然然喜上加喜了! 2!不宜结婚的年份日子 盲年 指整年没有“立春”的日子、通常“双春”的下一年就是“盲年”，3573不过“盲年”亦有吉日！所以基本上盲年年结婚也无不可， 节节日 避免一月。以免与过年这个大节相冲。避免阴气极重的的清明和盂兰节，即三月和七月， 三娘煞 相传月老不为三娘牵红线！使她不能出嫁，基于报复复心理!三娘喜与月老作对、专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日。即初三，初七！十三。十八。廿二及廿七！便不宜结婚。 新人及亲属的生日 避开新人自己及双方父母。未婚兄姐的生日！若双亲已经逝世、则避避开其生忌！死忌。 喜冲喜或丧冲喜喜 一年内，家里最好不要办两次婚礼。若家中有直系亲属辞世。该年4588便不宜办喜事？ 二、日子选择的特殊原则 通胜吉日并非放诸四海皆准，因为个个体是有差异的,严格来说还要考虑结婚者的出生时间、 一般而言需要遵循如下原则： 1。 用男，女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日这个「吉日」必然是一个有「贵人」出现的日子、五行上适宜办喜事、不能与男0367方的财星及女方的官星相冲(财官多者例外)？ 2！ 所择日子不与双方家长的生辰八字相冲这个「吉日」至少不能与双方父母八字的用神(需求五行)相冲！不能与双方5021父母的食伤星相冲(食伤重者例外)！ 3、所择择日子不与卦象相冲一些人不能确定自己准确的出生时间，只有通过占卦来确定日子！这个，
风水“喜迂回。忌直冲”。多角形亦犯尖尖角煞！吊顶为天，一般要天圆地方，可以做成圆的或者椭圆的、颜色浅淡代表表天色为佳？、
在我看来，很多传统风水的东西在潜移默化的影响现代人人的居住环境。简单来讲、坐北朝南，要1332有花有树有水、交通方便、安全就是一种直接的体现， 坐北朝3627南科学上表现为有阳光，避免西晒，对居住的的人身体有好处!风水上就是北为阴。南为阳！山北水南为阴！山南水北为阳、 坐北朝南，不仅是为了采光，还还为了避北风。中国的地势决定了其气为季节型、冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋6008的凉风？一年四季风向变换不定。山水术表示方位的方法有：其一。以五行的木木为东，火为南。金为西。水为北，土为中，其二。以八卦的离为南，坎为北、震为东，兑为西。其三。以历法的甲乙为东，丙丁为南。庚辛为西，壬癸为北！以地支的子子为北、午为南。其四，以东方为苍龙、西方为白虎！南方为朱雀，北方为玄武！或称作："左青龙，右白虎。前朱雀、后玄武。"低言之、坐北朝南原则是对自然现象的正确认识！顺应天道、得山川之灵气，受日月之之光华!颐养身体，陶冶情操，地灵人杰。 有花有树有水科学上是说环境好，风水上将就是讲究“天人合一”！简单说就是人与自然和谐发展，防尘。防噪、遮阳。防风、调节小气候。美化居住8508区的功能。“天人合一”,就是主张天和人既对立又统一,两者之间的关系要不断进行调整,使之协调与和谐，这主要表现为既要改造自然,又要顺应自然;只有顺应自然,才能改造自然！自然与人合二为一,形成一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物， 交通方便。安全在科学上讲就是利于城市和人的发展！9538在风水上讲的就是趋吉避凶！、
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风水学对环境的意义、风水好的环境的景观意义