壬水！辰土。。
你的的八字、很合适文过肩龙！下山虎！因为你命中迁就癸，鬻柬驿！八卦中付现！哀伤…如文了过肩龙必定大吉大利。财原广进！、
要看八字，有没有办法，
不能说科学依据、只能说是一套学术理论！运用木火土金水，相生相克克理论阐述事,物、经过唐宋元明清等几代的发展！有借鉴意义！和中国的中医一样、中医也是运用木火土金水理论诊断健康并用于治疗，生辰八字五行算命就是一门技术，有的人技术高，有的人0774技术低、一直直对算命有种有时准有时不准的错觉。因内容繁杂！还要结合时代变迁，100%准确不能说。单有一定的借鉴意义！我研究八字五行5年！很很多还是很准的！比如简单的，何时结婚、何时发财。破财，身体健康等还是可以看出来的！，
《三命通会》说：&锭uot;岁用天元、运用地支"、意即"太岁"用天干，大运重地支、《渊海子平》说："子平之法、大运看支。岁君看干"，《滴天髓》说：："太岁管一年之否泰……故以天干为重,然地支不可不究" 天干和地支乃两位一体。就象一个人的上半身和下半身不能分开。不能单独强调哪个重要哪个不重要，要看0032针对什么样的具体命局而论。对于一些具体的命局来说！有的情况下天干起主要作用，有的情况下地支起主要作用、多数情况下干干支同时起作用，所以天干地支都重要、两者不能分而论之， 行大运过过程中！有行吉运而不见其吉，行凶运而2270不见其凶的情况、个中原因固然很复杂.《滴天髓》说："一运看看十年,切7075勿上下截看……如上下截看,不论盖头截脚！则吉凶不验矣"。什么叫盖头截脚呢！盖头就是天干的五行克地支的五行、也也叫天干不覆。 关于大运和流年二者谁重要的问题!历来命学界界没有争论！《三命4913通会》的说法？"夫太岁者、乃一岁之主宰，诸神之领袖……盖太岁如君，大运如臣！"基本9825上已成千古定论，在实际应用中、大运对于命局的吉8545凶必须靠流年来兑现、可见岁重于运其中确有科学道理，
明年五行属长流水年 希望对您有所帮助 信息您的采纳。
你好，你的运程如下：〖宜〗：宜相信报应。宜与同性交换名片，宜饮酒达旦，宜配合治疗！宜委屈自己、宜PPT！ 〖忌〗：忌英文歌曲！忌出尔反尔，忌矫情、忌打岔。忌饱汉不知饿汉饥。忌表演魔术！！
天运和天运五行天运，人运，地运。是中国传统文化的名词。医学，数术指导思思想的主要元素？天运！在不同同的周易数术流派里！有着不同的意义！天运。在风水学里。有三元九运含义，在姓名学的五格剖象起名名法里！5618天运指的是天格！并非网上复制文章里所说的八字日主天干！姓名学中的天运。指的是天格，天格是你的姓的笔画+1。姓是祖辈流传下来的！天运五行属“水”指的是姓氏+1后，尾数为0。9画！如！“周”是8画！+1画后！为9画。是属于水的！ 天运五行属属“木”指的是姓氏+1后，尾数为1，2画、如、“张”是11画，+1画后，为12画、是属于木的。 其它依此类推， 1为阳木、2为阴木！3为阳火，4为阴火、5为阳土、6为阴土！7为阳金，8为阴金。9为阳水，10为阴水、大运五行的的说法！
壬午癸未天运五行杨柳木 以木死于午墓于未。木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之！终是柔木，故曰杨柳木！万缕不蚕之丝、千条不了之线、 庚寅辛卯天运五行松柏木 以木临官在寅！帝旺在卯！木既生旺！则非柔弱之比、故曰松柏木也，积雪凝霜霜参天覆地,风撼笙簧！再余张旌施！ 戊戌己亥天运五行平地木 戊为原野，亥为生木之地、夫木木生于原野？则非一根根一林之比、故曰平地木！惟贵雨1280露之功,不喜霜雪之积。 壬子癸丑天运五行桑柘木 子属水而丑属金。水刚生木而金则伐之，犹桑柘柘方生而人便以戕伐？故曰桑柘木， 庚申辛酉天运五行石9013榴木 申为七月，酉为八月，此时木则绝矣！惟石榴之8479木复实！故曰石榴木，气归静肃，物渐成实。木居金生其味！秋果成实矣。 戊辰己巳天运五行大林木 戊辰。两土下木！众金不能克、盖土生金、有子母之道，得水生之！为佳、五行要论云：戊辰！庚寅，癸丑三辰！挺木德清健之数。生于春夏。能特立独奋、随变成功、更乘旺气。则有凌宵耸壑之志！惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸！、
戊申己酉天运五行大驿土 申为坤，坤为地，酉为兑。兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土。故曰大驿土！气以归息、物当收敛！故云。 提示：古人讲究返璞归真！大驿土回归土地！也代表了回归本性的倾向，因此他属于比比较尊贵的命格？大驿土喜比较清静的水、如井泉水！长流水、涧下水之类、也短清秀秀的金！如钗钏金！金箔金等、与水则多数为吉。而那些比较旺盛的干支如大海水！山头火！山下火、覆灯火等等。多数为凶。如遇到霹雳火时需有水来化解、但物极必返。此刻命格反而显贵了！ 丙辰丁丁巳天运五行沙中土 土库在辰？而绝在巳。而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳、土既张绝！得旺火生之而复兴、故曰沙中土。 提示：：沙土在中央本不值钱，3463沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来，所所以遇水遇金则吉？喜见天上火。仿佛阳光！沙滩美景。又短见柘。杨柳之木、因为此二木3823在沙中可以栽活，其他木。火则不吉！沙中土遇其他木木往往相冲相克？ 谈到纳音的来源是有下列记述的：“六十甲子纳音、实即六十律逆相为宫之法。一律合五音、十二律即纳六十音、纳音的基本方法是：同类类娶妻,隔八生子！这也是是律吕相生的法则？干为天。支为地、音为人，又每两组配一纳音五行、具体含义、至今仍是一个谜，” “昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着7269意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金,木！水！火！土之属,始起于子为一阳阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金！木，水！火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ” 关于纳音取象的缘由是： “甲子乙丑何以取象为天运五行海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰、
上一篇：本命年走大运的有什么说法
下一篇：八字命和运的说法
大运五行的说法、八字命和运的说法