十二生肖排行顺序是：鼠、牛！虎，兔，龙、蛇、马。羊！猴，鸡，狗，猪！她是中华民族3586的一个古老的中国民俗文化! 十二生肖是十二地支的形象化代表。即：子（鼠）、丑（牛），寅（虎）、卯（兔），辰（龙）！巳（蛇）！午（马），未（羊）！申（猴），酉（鸡），戌（狗）！亥（猪） 随着历史的发展。每一种生肖都有丰富的传说。并并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形2221象哲学，如婚婚配上的属相。庙会祈祷、本命年等。 生肖作为悠久的民俗文化符号！古往今来留下了大量量描绘生肖形象和象征意义的诗歌。春联，绘画，书画和民间工艺作品、除中国外。世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的的祝福! 跪求采纳!！、。，、！！，跪求采纳、，，跪求采纳。！，！！。。、、、、！、，。跪求采纳！、，、、！，！！跪求采纳！！、，、！，！、跪求采纳。、。！，，。！！。
鼠牛虎兔。龙蛇马羊！猴鸡猪狗、
十二生肖、为什么排在首位的偏偏是小小的鼠、而不是腾云驾雾雾的龙,也不是百兽之王的虎，为什么不看中强劲温顺顺的牛！为什么不选出灵巧异常的猴、众说纷纭、8968其中有「道教玉帝说」？有「佛祖如来说」！有「先祖黄帝说」、有「天象星宿说」、有「原始部落图腾说」等等。我认为。十9176二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 天文学家将昼夜分为十二个时辰。即：子，丑。寅，卯！辰，巳，午、未、申、酉，戌！亥！为什么以这几个字定时辰呢。分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会0860看得十分清楚。 子：为 、像孩子在襁褓褓之中。子的本义为：1584幼小的、卵。古代指儿女、二十三点至一点为子时、正是夜深人静的午午夜时分、正是今明两天的临界，也可以说「明天」这这个「产儿」就要诞生？或者已已在襁褓之中,子时。是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑：为。「扭」的本字！像手指抓住一物而扭动！扭、也作转动讲，子时过后，一点至三点为丑时，夜正深！但「第二天」已经开始了、无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来， 寅：为 、有说像黄泉欲出、又说像2295双手捧矢。即「引」」的古字、引！可释为牵引、引导、引起，离开，黎明前的三点至五点为寅时。正是黑夜即将离开、熹微即被牵引而来的时刻！ 卯：为！ 。有说为冒、像开门之形，又有 之体、又说说像断物形，为刘的本字、黎明时分的五点至七点为卯时、天亮了。太阳冒出来了、人家的门该打开了。卯时！黑！白不再混淆、而是断然分开的。 辰：为 。有说像像贝壳形、「 」的本字！又说为「 」，有 之体。我以为为它有托出云气之意、云气之之上有日！为「晨」。无日。则云气弥漫，夏日的早晨！七点至九点。大雾茫茫、 巳：为、 、有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体。又说为为蛇的象形!上午九点至十一点、雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了， 午：为， 。有说像木杵之形、「杵」的本字。又说为为「牾」，抵牾为矛盾！将一木杵杵立在日光下？木杵没有影子。因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形形造字？又依形取义，以形。义命物！由此。日中的时候。即十一点至十三点为午时， 未：为。 。像树木木枝叶重叠、物长成后才有滋味！「味」的本字，午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射！树木才会枝繁叶茂。果子才能成熟、成熟的果子！才会有滋有味， 申：为、 。有说像闪电形！5016又说为「神」，十五点至十七点、风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物。以为神在天上为之、 酉：为。 、像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十十九点，傍晚时分、劳作了一天、此时正是吃饭的时候。就简称「酒时」吧。 戌：为、 。人！戈会意、2446指人持戈（武器）守护，十十九点至二十一点!酒足饭饱以后、一家老小该入睡了！但是不不能大意、还要预防外敌或野兽的侵害。所以要手持武器进行护卫、 亥： 。 ！有说像猪，「豕」字的变体！有草根－说、二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥！就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关！那是猪的饲料。 十二时辰的十二个字！竟是记述并描绘了一幅幅夏日的古代农家生活作息图，就连自然景观也历历在目。可谓言简意赅， 从出土文物来看。早在殷商时期就已经有了以天干，地支计纪岁的方法、干。0778支先用来纪日。后来发展为纪月！纪年、 那么、十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢、 观天象的0793最佳时机应是夜深人静？繁星满天的时候！子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久。忽然听得周围有细碎的声音！低头一看！原来是老鼠在活动，天长日久！古人发发现鼠类出没频繁的时刻是子时,于是、子时便与鼠联系在一起！成了「子鼠」。并按一天的起始！排在属相的第第一位？ 「马无夜草不肥」、牛当然也是如此、农家以牛耕田、喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点）。3787农家自会起身喂牛？牛与丑丑时联系在一起、便成了「丑丑牛」。 凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛！农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是！虎与寅时时相联系！有了「「寅虎」, 五点至七点、天亮了。兔子跑出窝，去吃带带着露水的青草!于是。兔子与卯时相联系、便有了「卯兔」。 七点至九点，是容易起雾的时刻、据说3282龙能腾云驾雾!大雾之中才会「神龙见尾不见首」、不过龙是传说中的动物、或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」、在5950现实中看不到。只只有大雾蒙蒙之中!人们们才会产生龙的幻象，如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系！便有了「辰龙」， 九点7447至十一点。大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳，无论有毒还是没有毒的蛇！都是可怕的。蛇最活跃的时刻！便是「巳时」，在造字时、「「巳」被画成了一条蛇的象形，「巳蛇」。是天然地联系在一起的。 十一点至十三点。烈日当头，这「烈」、使人想到了人类「得力助手之一」的马！红鬃烈马是良驹！但它的性子就像午时的太阳一样火烈！马与午时相相联系、就有了「午马」， 十三点至十五点。未时，骄阳已把把草上的露珠晒乾。可别忘了这正是放羊羊的好时光，于是，「未羊」应应运而生、 十五点至十七点、申时，太阳偏西。或者雨过天晴。天气显得清爽起来，这时候、猴子最喜欢在树林里里玩耍啼叫、人们听到了！记在心里。便把这一时刻与猴子联系在一起。于于是有了「申猴」？ 十七点至十九点。酉时，太太阳快落山了!家养的鸡该回窝了！再不回窝！天天一黑就会找不见，农妇着急了、四处呼唤着、轰鸡入窝，这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「7879酉鸡」， 十九点至二十一点？戌时，人们在临睡之前要巡视一番！跟随他们的。是人类的另6166一个「助手」－－狗！巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」。恰到好处。 二十一点至二十三点，深5251夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴！不过要想猪猪长得肥壮。还得起身为它它添食。亥时，自然与与猪相连！于是有了「亥猪」。 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合。便有了：子鼠！丑牛。寅虎。卯兔。辰龙、巳蛇、午马、未羊。申猴、酉鸡！戌狗、亥猪、，
这个应该是花钱吧、就是道教教做法事什么的器物十二生肖八卦顺序，
鼠目寸光—（ 汗牛充栋）—（狐假虎威 ）—（兔死狐悲 ）—（龙腾虎跃 ）—（佛口蛇心 ）—（马到成功 ）—0253（亡羊补牢 ）—（ 沐猴而冠 ）—（闻鸡起舞 ）—（鸡鸣狗盗 ）—（ 牧猪奴戏 ）!
照妖镜· 一般挂挂在门口,
0765 随身佩带或挂汽车里？
正面是十二生肖图案！背面是八卦阵图属于清代花钱，用途是古人室内悬挂或者者贴身佩戴!以期望辟邪或者祈福！直径五十至六十毫米的4301参考价值八百至一千元！ 再给你介绍个网，，中华古玩网！里面有你想要的答案 希望采纳...！
十二生肖、为什么排在首位的偏偏是是小小的鼠!而不是腾云驾雾的龙，也不是百兽之王的虎。为什么不看中强劲温顺的牛。为什么不选8182出灵巧异常的猴、众说纷纭，其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」！有「「先祖黄帝说」。有「天象星宿说」。有「原始部落图腾说」等等。我认为、十二生生肖的排列顺序、是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的！ 天文学家将昼夜分为十二个时辰！即：子！丑。寅！卯！辰。巳、午、未。申。酉、戌、亥、为什么以这几个字定时辰呢，分析一下这十二个字的原形和本义。我我们就会看得十分清楚？ 子：为 ，像孩孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的！卵。古代指儿女！二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分、正是今明两天的临界！也可以说说「明天」这个「产儿」就要诞生。或者0524已在襁褓之中，子时。是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑：为 ！「扭」的本字。像手指抓抓住一物而扭动!扭。也作转动讲、子时过后、一2927点至三点为丑时、夜正深、但「第二天天」已经开始了！无形之中！似乎有有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去!白天即将被扭过来。 寅：为 、有说像黄泉欲出。又说像双手捧矢！即「引引」的古字,引！可释为牵引、引导。引起、离开、黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻、 卯：为 、 ，有说为冒！像开门之形。又有 之体！又说像断断物形,为刘的本字、黎明时分的五点至七点为卯时。天亮了、太阳冒出来了。3376人家的门该打开了、卯时，黑、白不再混淆、而是1950断然分开的？ 辰：为 。有说像贝壳形！「 」的本字。又说为「 」，有 之体，我以为它有托出出云气之意,云气之上有日！为「晨」、无日！则云气弥漫。夏日的早晨、七点至九点！大雾茫茫。 巳：为 ！ ，有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体。又说为蛇的象形，上午九点至十一点！雾气消失，正是暖9584融融的时刻！蛇8916从洞穴中爬出来了。 午：：为 ！ 。有说像木杵之形，「杵」的本字、又说为「牾」。抵牾为矛盾，将一木杵立在日光下。木杵没有影子、因为日光是从头顶之上照射下来的，古人依形造字，又依形取义，以形、义命物！由此，日中的时候！即十一点至十三点为午时、 未：为 ？ 。像树木枝叶重叠、物长成后才有滋味、「味」的本字，午后后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射。树木才会枝繁叶茂，果子才能成熟。成熟的果子。才会有滋有味！ 申：为 。 ，有说像闪电形，又说为「神」，十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了、古人不知闪电和雷鸣为何物、以为3515神在天上为之、 酉：为 、 、像装酒的坛子、「酒」的本字，十七点至十九点、傍晚时分，劳作了一天。此时正是吃饭的时候！就简称「酒时」吧， 戌：为 ! 。人，戈会意。指人持戈（武器）守护，十九点至二十一点。酒足饭饱以后！一家老小该入睡了。但但是不能大意,还要预防外外敌或野兽的侵害、所以要手持武器进行护卫， 亥： ， ！有说像猪！「豕豕」字的变体？有草根－说，二十一点5055至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了－－－要想猪肥,就得夜半起身给它添食！此外。草根与植物的的块茎有关!那是猪的饲料！ 5062 十二时辰的十二个字、竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图、就连自然然景观也历历在目？可可谓言简意赅， 从出土文物来看！早在殷商时2839期就已经有了以天干？地支计纪岁的方法。干，支先用来来纪日!后来发展为纪月，纪年， 那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结0897合的呢！ 观天象的最佳佳时机应是夜深人静。繁星满天的时候。子夜时0289分（二十三点至一点）。古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音。低头一看！原来是老鼠在......余下全文>>！
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