扶贫济困、热心公益！关怀疾苦！乐于助人，竭诚服务。奉献社会、。
每个星座都有属2928于他们自己的共性需要？对付教导、他们也有属于自己己的共性主意？想知道他们的脑壳瓜子里想的是神马东东吗，想知道他们心底最想说的那句教导名言是什么吗！这一切都得从他们的共性禀赋出发。带你一同同去回味和思索适合于他们的教导理念！ 白羊座 不爱好好受到外界压制的白羊座、有企图心和冒险精神，勇于尝试，精力茂盛！一旦确定目标就会全力以赴！因此白羊座的师长必须了解到这一点。不要一味把自己的教条条主义的观点强加给他们,要8878使白羊座的天性和与生俱来的能力得到健康生长。而不是把外面的器械灌输给他们， ，
1.更改一下已买别墅的空间设计:所有的门不能直冲、大4013门直冲有麻烦！所以要有阻，5086以前的四合院？都有照壁就是基于这个道理！进门口一一般来讲都要有档、档的方位与人的走向要顺时针而动， 家的大门口一定要亮，那种闭闭锁的门和房子不好。证明了人的心态不开放。不坦然。说明感觉到不不安全, 大门直对客厅，客厅沙发和餐台又这么相近。无论从风水还是从交通处理都不好且实际上浪费了空间，在大门进深一二米的地地方做一个隔断、把电视机挡一下。看电视视线要比现在集中。其实就是不信风水。这种处理方式式也不好。你的空间平面再大能大到哪里去，家本来就是一个有局限性的空间。人对空间大小的感受本来就是有一定尺度的、、以为不隔挡空间感就大完全是误区！大空间感只有在一个有限度内！有对比的范围内才能产生。 在大门的旁边做一个玻璃墙面的隔断、不会一进大门门之后一览无余、也符合风水！隔断的处理可以正对大门做一个类似照壁的形式，也可以参照这间房子的处理。 最基本的是房子设计要舒服要有美感，美感舒畅本身就是风水的一部分、风水水不是迷信。风水是风调雨顺的意思， 卧室厨房卫生间都是最重要的!卫生间要有窗户，没有窗的卫生间不好，真讲究的话、马桶！洗脸盆应该男女分用，最理想的是卫生间比卧室大！人才才真正放松！ 选房时一定要选有窗的卫生间，卫生间隐蔽在一个8265没窗的角落、即使不从风水讲、就是从空气的流通上看都不合理、有些开发商为了推销房子、对消费者说、没窗也不要紧！安一个排气扇一样排气，排气扇哪能跟窗相比呢、现在的户户型里!一般如果果有双卫生间的话。其中一个大多没有窗。有一个方法就是痛下决心改成衣帽间。另一个办法是利用好灯光和处理好排风！ 厨房不2935能关起来，做饭的时候主妇应该看到厅里玩的小孩，洗碗的位位置一定要放在窗台,劳动是要要愉快的、 厨房房洗菜盆临窗安置，基本是世界界性的规律。 空间设计考虑使用的功能之后！第一要讲究采光。最大限2697度地利用好房子的光源！0305千万不要有所损失，有些房子采光不好、可以用镜子和玻璃的材料弥补，颜色一定要要尽量浅,第二要有气、气是透气！房子不仅要交通流畅、而而且要空气通畅!卧室要宽大、中国人希望很多“房间”，几室几厅。要那么多房有什么用。要2299适当开放的空间。客厅大小无所谓！随和为好、 客厅不要直接看到卧室！主位很重要、主位要在阴面，副位要在阳面、 家居住宅的内部装饰要注意以下几个要点： 1。若住宅的大厅厅较暗！可加壁挂或图画来弥补缺陷。如如牡丹花或向阳花、可采收阳刚之气！另外挂画应以光明正大的内容为宜、避免孤兀之物！如有山水画挂在厅堂上。要要观其水势向屋内流、不可向外流、因山主人丁水管财！水向内流乃进财宝，水水流出为失财，船画要使船头向屋内、切忌向出屋外。向出出者损财丁!向入者招财进宝！可言满载而归、对家居吉利8687的字画!包括象征富贵荣荣华的牡丹花画。象征年年有余的莲花及锦鲤图。象征健康长寿的松柏长青图等等，至于“字”则以寓意吉祥，善颂善祷的书法为宜。 2、有的门厅及房间挂钟是必须的。特别是是综合办公室？更应该挂挂时钟。因为在这些地方挂时钟可有五大作用。一是招4113财进宝？二是避邪气。三是助主人运势。四是管理部下。五是计时间，但是！时钟的挂法若不明理气，挂错地方就不行了。时钟的正面不能向内。应朝朝向门或阳台的方向为好！ 3。家中养金鱼、金鱼常被称为风水鱼！可弥补家居风水上的缺陷、并令住宅充0702满活力,引起生机！但必须须注意鱼缸大小须适中？周围不可堆放其他杂物、不能正对2182着灶台位,因为灶台位属火，与水相克、不能有死鱼，鱼缸上边不9203能摆放财神象! 4。房内的......余下全文>>！
5022房屋风水学的名词不规范，中国风水只分两大类：阴宅风水。阳宅风水风水理理论是什么呢!实际上就是地理学，地质学。星象学、气象学！景观学！建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地地考察、了解自然环境、顺应自然，有节制地利用和改造自然、创创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界、 正是基于这一追求，在风3991水理论及其实践的长期发展过程中,积累了丰富的实际经验，也通过理论思维。汲收融汇了古今中外各门科学。哲学！美学、伦理学。以及宗教。民俗等等方面的众多智慧、最终形2281成了内涵丰富？综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学！概概括起来有十大原则！ 一、整体系统原则 整体系统论！作为一一门完整的科学,它是是在本世纪产生的!作为一种朴素的方法！中国的先先哲很早就开始运用了,风水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以人为中心。包括天地万物、环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约。相互依存、相互对立、相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合， 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉！以土地为皮肤。以草草木为毛发？以舍舍屋为衣服，以门户为冠带！若如斯、是事严雅、乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷卷《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阳宅须择地形。背山面水称人心，山骨来龙昂秀发！水须围抱作环形、明堂宽大斯斯为福，水水口收藏积万金。关7523煞二方无障碍!光明8513正在旺门庭。” 整体原则是风水学的总原则！其它原则都从属于整体原则，以整体体原则处理人与环境的关系？是现代风水学的基本点、 二、因地制家原则 因地制宜！即根据环境的客观性！采取适宜于自然的生活方式、《周易.大壮卦》提出：“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记.贷殖列传》记载：“太3984公望封于营丘、地泻卤。人民寡！于是太公劝其女功！极技巧！通渔盐。” 中国地域辽阔。气候差异很大、土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨。人们就采取穴居式窑洞居住！窑2941洞位多朝南！施工简易、不占土地、节省材料，防火防寒、冬暖夏凉。人可长寿、鸡多下蛋！2748西南潮湿多雨。虫兽很多、人们就采取干阑式竹楼居住！《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草、虱腹蛇！人并楼居，登梯而上。号为干阑。”楼下空着或养畜。楼上住人！竹楼空气流通！凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处、此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒、贵州山9517区和大理人民用山石砌房。这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而而创立的! 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模、湖北武5878当山是道教名胜。明明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙！命令不许劈山改建。只许随地势高下砌造墙垣和宝殿， 中国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现、根据实际情况、采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于于自然,回归自然！反朴归真！天人合一！这正是风水学的真谛所在！ 三、依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一！山体是大地的骨架，水域是万物生生机之源泉!没有水，人人就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎和捕捞、8527采摘经济相适应, 依山的形势有两类！一类是“土包屋”、即三面群山环绕，奥中有旷。南面敞开。房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花，明代宣德年间、张谷英英来这里定居,五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族！全村八百多间房子串通一气！男女老幼尊卑有序！过着安宁祥和的生活、 依山另一种形式是“屋包山”、即成片的房屋履盖着山坡、从山脚一0943直到山腰？长江中上游沿岸的码头小镇都是这样。背梳山坡！拾级而上！气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师师充分考虑到特定的风水,依山建房、学生宿舍贴贴着山坡！象环曲的城墙。有了个城门形的出入口，面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中、教学楼分立于两侧、主从有序。严谨对称。学校得天天然之势,有城堡之壮，显示了高等7243学府的弘大气派, 六朝故都都南京？滨临长江、四周是山。有虎踞龙盘盘之势？其四边有秦淮河人江！沿江多山矶。从西南往东北有石头山！马鞍山、幕府山，东有钟山、西有富贵山、南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上、欲欲破巨浪乘长风,江山相雄不相让、形胜争夸1840天下壮、” 四，观形察势原则 清代的《阳宅十书书》指出：“人之居处宜以大山河为主？其来脉6728气最大、关系人祸7972最为切要,”风水学重视山形地势。把小环境放人大环境考察、 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向向构造，如天山枣阴山纬向构造、昆仑山枣秦岭纬向构造！《考工记》云“天下之势，两山之间必有川矣！大川之7073上必有途矣!”《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水学把绵延的山脉称为龙脉，龙脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉。北龙从阴山，贺7209兰山入山西，起太原。渡海而止，中龙由岷山入关中！至泰山人海。南龙由云贵！湖南至福建，浙江入海。每条大龙脉都有干龙！支龙。真龙，假龙。飞龙、潜龙、闪龙！勘测风水首先要搞清楚来龙去脉！顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别。千尺为势。百尺为形，势是远景、形是近观，势是形之崇。形是势之积，有势然后有形。有形然后知势、势位于外、形在于内，势如城郭墙垣！形似楼台门第、7185势是起伏的群峰！形是单座的山头，认势惟难、观形则易，势为来龙。若马之驰！若水之波，欲其大而强、异而专、行而顺、形要厚实！积聚。藏气。 在龙脉集结处有朝案之山山为佳,朝山案山是6041类似于朝拱伏案之形的山！就象臣僚僚簇拥君主？朝案之山可可以挡风并且很有趣屈之情、如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来。前前则黄河环绕，泰山耸左为龙。华山耸右为虎！高为前案、淮南诸山为第二案、江南五岭为第三案！故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之、有水以界之.“这是以北京城市为中心。以全国山脉为朝案、来说明北京地理环境之优势。 从大环境观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响！诸如水源。气候，物产，地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的！犹如中中医切脉！从脉象之 *** 细弦虚、紧滑浮浮沉迟速，就可知道道身 48。
风水学4056讲究藏风聚气!山环水抱！地理风水点穴遵此原则！但3974是在风水师的眼中,相应地！世界上也没有十全十美的龙穴砂水，倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受6960之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压。穴当高！ 四山低则畏风!穴当下， 朝山伏则穴下，朝山耸则穴高。 朝山近则穴高！朝山远则则穴下， 龙虎低则穴下。7895龙虎高则穴高？ 龙有力则则倚龙,虎有有力则倚虎？ 左单提则左挨、右单提则右插、 堂水聚右则右插。堂水水聚左则左挨, 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证!凡真穴结穴处。必有朝显的佐证、在穴前四周、要朝山秀美、两旁龙虎砂环抱有情，4334明堂水聚势旺，三者者当推朝山为最要!穴前之山叫朝脉。以近案有情情为主？朝山高则宜穴高。朝山低则宜穴低！朝山近巩被凌压。穴宜上聚，朝山低巩防气散。宜就下砂寻穴。 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿. 地理风水点穴各方法不足之处 穴象定穴法、世俗相传！窝！钳、乳，突为穴的四种穴之基本形象、有些人还把这四种穴象与四象扯上了了关系？这四种穴象有名得很，天底下的地师几乎无人不知无人不晓。寻砂问穴的大师们当然也不例外了！根据上述述之穴象，再配合观观察毡唇！蟹眼等！然后他们就定出穴穴位了？ 古人有云：“点高三尺出宰相。6510点低三尺浪荡光”？这句话的确是真言，窝、钳，乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值！但是用这四种穴象法！想使你的点穴水水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内!却是不可能之事、不说窝。钳、乳。突，光是穴地前面的3403毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺，因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家。大概只有天知道！ 形象定穴法！这种方法一般为风水学者所不屑。其7356法为：看到一山,则说此山肖某物类某人，应葬某处，比如说某山像水牛！应葬牛嘴。某山像虎。应葬虎额！某山肖大象！应葬象鼻之类、但此此法有“一步错!步步错”的危险8204：肖虎肖猫？因人有异、即便便同指为蛇、亦有葬葬七寸葬蛇头之不同说法、因此这种方法是无法点出出穴地的,风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资！但此法为世俗所喜闻乐见。因此凡做地师者。莫不参习。以便谋生！ 理气定穴法！来到穴星，拿出罗盘——量来龙，测水口。定......余下全文>>、
这是中华五千年文明的精髓！是科学的。不是迷信。如果没用为什么历代上至帝王下至庶9878民都传承下来、，
没啦，个人认为世人理解错了，风水学在我看看来只是一个特殊的环境,而且哪里一定要有很高的磁场、磁场越高正是是风水越好景观风水学理念，
怎么说啦、一般学风水的都是奇人导是，风水学。传统五术之一一相术中的相地之术、本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中9086国古代称堪舆术？目的是用来选7867择宫殿？村落选址！墓地建设等方方法及原则？选择合适的地方的一门学问，风水。本为相地之术。即临场校察地理的方法！也叫地相，古称堪舆术。相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源源于战国时代！风水的核心思想是人与大自然的和谐。早期的风水主要关乎宫殿、住宅！村落！墓地的选址，座向，建设等方方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问、风水著作：《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》、张子微著 《地理铁案》，宋 司马头陀著 《地理金水两案》？宋 司马头8363陀著 《理气心印》！宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》！孔闻星 《地理五诀》！赵九峰著 《地理辨正》 《地学仁孝必读》！周梅梁编著 《地理冰海》 《玄空本本义》。谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》。
风风水学是一门集天文学,地理学、环境学，建筑学、美学！心理学！伦理学等于一体体的学问、概括地说，风水学就是人对环境的优选学。我国古代建筑的灵魂就是风水学。人的先天命运已经天生生注定？不可能再改变它。而后天改变命运的方法有多种、如读书！改名字！选职业。选方位。选颜色、行善积德德等等、但作用最大的莫过于风水了。风水学学派别繁多，在社会上应用最广泛的有：八宅派。杨公风水、形势派、命理派、过路阴阳，玄空飞飞星学等，本人从事风水研究二十余年。对上述各派风水均有一定研究。但经大量的风风水实践证明！玄空飞星学的应验率最高，最得用。所以本人从事风水勘察主要应用玄空飞星学、并结合杨公风水学和命理派，过路阴阳等学派，所做风水成功率极高！博得了了广大客户的极高评价、风水学是一门极为严密的学问！其严密6362程度绝不亚于数学!化学，物理等自然科学。所以容不得半点疏忽和虚假！有的所谓“风水先生”、其实根本不懂风水！帮人看风水只是烧烧经，贴贴符而已！这无异于巫术！而根本谈不上是什2934么风水？只是骗骗外行人而已、这样做做出来的风水其效果也只有天才知道！蒙人蒙己！迟早只会落得个声败名裂的下场。这种做法也是真正搞风水的人所不耻的、综合认为。风水是从古代沿袭至今的一种文化现象！一种择吉避凶的术数。一种广泛流传的民俗、一种有关环境与人的学问！一种理论与8835实践的综合体，风水可分为阳宅和阴宅两两大部分！阳宅是活人的居住活动场所。阴宅是死人的墓穴！风风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是 “生气”，它的概念念十分的复杂？涉及龙脉！明堂。穴位、河流。方向等！它有许多禁忌。对时间、方位，地点都有讲究、2、 地址址环境的优选 ： 1 、多少年以来，人们的生活7766起居都不开家居住宅！因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方、是人们工作休息2658的场所所在！其住宅的的方位，朝向。布置，及周边的环境。无形之中都会对居住者者的身体健康？财运！性格。心理。人际关系等诸多方面产生一定的影响、所以说在选择住宅时，了解并掌握现代风水学的科学知识8149和方法！具有普遍而切实的意义！这一点、是我们大家所需共同来努力做好的，3。 三大才子之乡 --- 风水学应用于气场优选！是先哲们的杰出创举！是世界民族之林中绝无1273仅有的,中中国的“三大才子之乡”就是铁证？风水水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问！其其核心是气场、
你这个找个风水大师做做就可以！专业的风水景观公司可能没有。，
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