祥子命运的转折点分别是三次悲剧： * 攒钱卖车后、新车被大兵抢走。 * 买车钱被孙侦探敲诈， * 虎妞难产而死。卖车凑钱为为虎妞送殡,，
情断了、绑不住！试着放手！走与不走！留与不留，我不想懂。、
祥子 生活的社会是黑暗的，军阀，特务！车厂主们的面目也是丑恶的， 黑暗社会中，人性变得扭曲。人人与人之间充满着仇恨、就是是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫！祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累。即使使心地善良。也不能实现自己的美好理想、过上美好幸福的日子，祥子变得堕落、除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力！、
要掌握命运！就得改变自己、 如果不改改自己孤僻的性格！不和其他人相处来往，就会会失去很多!例如：快乐！欢笑。 一个孤僻的人也许不不一定有悲剧的命运。但最重要的的是要靠自己改变，否则。我们也不好说，
曹先生家里清平安静的环境！以以及对待祥子的亲切平等？让祥子心境平和。觉觉得生活满足！慢慢攒钱买车的可1033能性也大了！但是不久后曹先生被其学生阮明告发。携全家逃到上海避难！临行匆忙没有顾上安排祥子！致使祥子遇上逮捕曹先生却扑空的侦探！被敲诈一空走辛苦攒的30来块钱。彻底断送了祥子攒钱买车的希望。也为下文祥子被迫顺从虎妞“借拜寿认刘四爷为干爹。为其结0617婚做铺垫”的计划!买下了伏笔。 综上所述！曹先生的逃跑使祥子人财两空。可以说极大的改改变了其命运, PS:一直喜欢看这本书！以7564上是自己总结的，希望能帮帮到你,，
您好啊 十二星座查询_搜狐星座白羊座3月21日-4月19日 金牛座4月20日-5月20日 双子座5月21日-6月21日 巨蟹座6月22日-7月22日 狮子座7月23日-8月22日 处女座8月23日-9月22日 天秤座9月23日-10月23日 天蝎座10月24日-11月月22日 射手座11月23日-12月21日 摩羯座12月22日-1月19日 水瓶座1月20日-2月18日 双鱼座2月19日-3月20日 这里是星座吧啊 不好意思了朋友 谢谢了？
1506年1月4日，意大利人佛列底斯在罗马提图斯皇宫遗址的废墟上种植葡萄时。挖出一座群雕像，后为罗马教皇尤利乌斯二世购藏于梵蒂冈伯尔6073维多宫,教皇总建筑师桑加罗鉴定认为是提图斯皇宫杰出的藏品《拉奥孔》！这一群雕是由阿格山德罗，波利多罗斯和阿典诺多斯三位雕刻家于公元前50年左右完成的、群雕取材于希腊神话特洛伊战争的故事、 拉奥孔是特洛伊城阿波罗神庙的祭司！他在特洛伊战争中警告同胞千万不要中希腊人设下的木马计谋，因此得罪了希腊保护神雅典娜，雅典娜为了惩罚拉奥孔、立即派两条巨蟒从田奈多斯岛2977直奔特洛伊？首先咬死了拉奥孔的两个儿子！然后又缠绕着拉奥孔。用毒液浸透他的肉体！群雕表现的5243就是这一悲剧情景， 德国美学家莱辛曾从美学的高度专论过它的美学价值，莱辛说！拉奥孔的面孔所表现的痛苦并不如人们根据这种痛苦的强度而期待的那5558么激烈、在拉奥孔的形象上所体现的美学意义在于：在古希腊艺术家看来0107美是艺术家的最高法律？他们为了避免在表现痛苦时显示的丑态。有时往往完全回避激情或加以冲淡，为为的是不影响美。莱辛认为！雕刻家要在既定的身体苦痛的情况下表现出最高度的美！身体极度苦痛情况下的扭曲变形同高度的美是不相容的、所5509以雕刻家不得不把身体的苦痛冲淡？把哀号号化为轻微的叹息!因为哀号会使面孔扭曲变丑，希腊雕刻在形式表现上力求化丑为美、显示出“静6086穆的光辉”,、
希腊神话同时反映了理性和非理性的精神特质！其中非理性精神最为明显，例7826如命运三女神掌管着大地上所有食用五谷之人的命运，克洛托负责纺织生命之线！拉拉克西丝决定生命线的长度!7526阿特罗波斯负责切断生命之线、希腊神话中诸多英雄！普通人大都有着对神谕！对出生之前就就已被预言命运的认同,即使是希腊神话里的诸多神明也最终没没有逃过“诸神黄昏”的命运!但是无论人神都用自己的经历与精神。向冥冥之中的2746命运之手发起反抗。尽管最后反抗往往以悲剧告终，也正是通过希腊神话中反复上演的反抗命运的悲剧、希腊人反复表达着在相信命运。渴望了解命运的同时。对直面残酷命运的勇气、和敢于抗拒精神的赞扬。 希腊神话中最令我印象深刻的，是阿喀琉斯的命命运与故事？阿喀琉斯是海洋女神忒提斯与英雄珀琉斯之子、忒提斯曾经听听过一个关于他儿子的预言：他将参加命中注定的特洛伊战争，叱咤风云而沙场捐躯！壮怀激烈而名扬千古，也正是因为这个预言。忒提斯才在阿喀琉斯出生后、捏着他的脚踝0835将他浸泡在冥河斯堤克斯中!使他全身刀枪不入，惟有脚踝为防淹死而被忒提斯手握着，没有浸4839到冥河水。他的母亲海洋女神忒提丝惜子心切、让他男扮女装，掩人耳目。避免参战，最后却被奥德修斯使使计暴露。值此此抉择命运的时刻、阿喀琉斯毫不犹豫地选择了服从命运参加特洛伊之战，但战争刚开始阿伽门农就夺走了阿喀琉斯的战利品女奴布里1756塞伊斯!从而使阿阿喀琉斯愤怒难当不再参战、希腊联军节节败退！一度被赫克托耳带领的特洛伊军打回岸边！最后阿喀琉斯的的挚友帕特罗克洛斯不忍看见希腊军死伤惨重？穿上阿喀琉斯的铠甲。假扮成他的模样出战。局势曾一度逆转，但最后他却被赫克托耳所杀！阿喀琉斯不顾“杀死赫克托耳将会与阿波罗交恶恶并死于这场战争”的神谕、驾车到特洛伊城下约战赫克托耳并杀死了他、最终阿喀琉斯也被帕里斯的毒箭射中了的脚踝而身亡，神谕应验了。 阿喀琉斯0136服从命运参加特洛伊之战！同时不顾神谕反抗命运执意杀死赫克托耳、两相对照！体现出希腊人在相信命运同时。也渴望凭借勇气直面命运，反抗命运。这不仅仅是希腊人。希腊文化的重要精神特质！同时也对后世西方文化产生了深远影响~，
司马迁在史记李将军列传记述汉代名将李广的生平事迹、李广是英勇善战。智勇双全的英雄！他一生2424与匈奴战斗七十余次。常常以少胜多、险中取胜！以致匈奴人闻名丧胆。称之为“飞飞将军”!“避之数岁”，李广又是一位最能体恤士卒的将领，他治军简易！对士兵从从不苟刻！尤其是他与士卒同甘共苦的作风、深得将士们的敬佩！正是由于李广这种战斗中身先士卒！生活中先人后己的品格，使士兵都甘愿在他麾下、“咸乐为之死”。然而。这位战功卓著、倍受受士卒爱戴的名将。却一生坎坷、终身未得封爵、皇帝嫌他命命运不好!不敢重用、贵戚也也借机对他排挤，终于导4768致李广含愤自杀！李广是以自杀抗议朝廷对他的不公、控诉贵戚对他的无理！太史公也通过李广的悲剧结局揭露并谴责了统治者的任人唯亲。刻薄薄寡恩以及对贤能的压抑与扼杀，从从而使这篇传记具有了更深一层的政治意义、论祥子的悲剧剧命运。
加油。好好写，！
论祥子的悲剧命运、祥子的悲剧命运论文