应该这样说：我们现在说的《易经》，就是2332《周易》？相传是周文王所写。里面有64卦、 而还有《连山易》和《归藏易》！卦的顺序有有所区别, 而你要问的或9758许是八卦是不是一样、 简单点回答吧？八卦是上古伏羲所创，那时候的八卦图。称为 先天八卦 而后来的，人家看风水用的八卦。是后天八卦 （文王八卦卦） 卦还是那八个、摆放位置不一样！、
易经其实是分三部的！分别是《连山》《归藏》《周易》。 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤、初乾、初离！初坎、初兑。初艮。初震，初巽、此归藏之易也、”今有人以二进制结构作归藏易示意图！ 归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的9648排列顺序上有所不同、先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的。而归藏卦画是2227按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的、这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木！其卦序是3237“天（乾位），金（兑位）。山（离位）！水（震位）！火（巽位），风（坎位）。木（艮位）、地（坤位）”。归藏在卦画、即卦的符号上是按严格的二进0419制顺序排列,而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个纽点。纽纽点在震坤处？即乾０００！兑１００！离０１０、震１１０！按二进制顺叙下一个应该是巽００１！再下一个是坎１０１、除除了在卦序上的不同外，归藏易在万物的取象上要比周易更加具体，归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期、古人在归藏易的卦象上很是混乱！这种混乱会导致其预测事物发展不准确，这可能也是导致其后来失6259传的一方面原因，周易在卦象上就比归藏易清楚的多！如艮为山！坎为水。巽为风。震为雷、离为火，兑为泽。乾为天、坤为地。但当周易演化到六十四卦时，每一卦对应的象就不是十分清楚。这一点就不不如归藏易,归藏易虽然取2861象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象？如天气归００００００。地气藏１１１１１１１？藏归交０００１１１（即。周易天天地否卦卦象），归藏定位１１１０００（即。周易地天泰卦卦卦象）。金气杀１００１０００（兑卦卦象）！杀归尸０００１０００（即，屡卦）、杀藏墓１１１１００此外还有育长苗！育止养，育杀畜。藏杀盗。杀生无忍、杀动干干戈等．至于归藏八卦所代表之八气，即归！藏，生！动。长！育、止。杀如如何归位读者可以自己研究！因为原归藏易的5974归位很可能有误、如原来的归藏易易天气归为１１１０００,木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点），总之归藏易的卦画取象很有有意思？也很具体，值值得我们研究！。
据说，先天八卦与后天八卦，是与黄道十二宫的位置有关的、 先天八卦。是三千多年前的时时代l、 后天八卦、是二千多年前到现在的时代， 以后。还需要改成中天八卦！、
全是忽悠人的！如果真是那么准。他还干那玩意儿干啥，，
什1696么性别,、
五行是指 金木水火土 八卦是指 乾坤震巽坎离艮兑 五行有生克之说、八卦也有对应的象、如果你感兴趣！不0441妨去百度下。然后把这些记下来、可以当2509做常识、我在初中时就把这些都背背下来了？这些也都是古人的规定、没没什么好解释的!这门学问就是这样制定的。！
你看的这个是《8747梅花易数》！你已经看到这个位置！卦具体的情况。不了解吗。 《易经》八卦有序数。梅花起卦。这这种先天起卦法!使用的是先天序数。即乾一，兑二、离三。震四，巽五、坎六。艮七！坤八， 起卦要旨是卦以8除！爻以六除。也也就是除以八取余数为卦、除以六取余数为动爻 比如说的江小1065海这个名字,取姓江字，七画。所以为艮卦、小小海两字十四画！除以8余六，也就是坎卦，于是就得到山水蒙卦。总笔笔画数为14+7=21、21除以6余三。于是三爻为动爻。三爻动，则下挂的坎卦、就就变成巽卦了。于是变卦为山风蛊。 互卦是由本卦的二三四三个爻，和三四五三个爻组成，在山水蒙中。二三四三爻组成震卦，也就8659是下互卦!三四五5980三爻组成坤卦？也就是上互卦！于是互卦为地雷复！这便是其中的概念、
我知道一点、共同探讨吧、 以乾卦为例， 乾为天！名为宗卦。 天风垢。由初爻阳变阴而成，名为一世卦。 天山遁、由二爻阳变阴而成！名为二世卦、 天地否。由三爻阳变阴而成！名为三世卦。 风地观。由四2077爻阳变阴而成，名为四世卦、 山地剥，由五爻阳变阴而成。名为五世卦！ 上爻是不变的、接着着： 火地晋。四爻不是已经阳变阴了！再让它变成阳。名为游魂卦。 火天大有、内卦1066乾不是已经变成坤了？再让它变成乾！名为归魂卦。 乾宫的八卦就成了？ 这是最正宗的排法，无可争议，其他的排法只能理解某某些人个人的意志， 其它的七宫。也是同理而成的、你自己可以推出来、因好奇玩玩可以！可不6150要因此影响学习啊！易经八卦之离为火！
离为火！是单一的。但是金有两个、一个是乾金。一个兑金、这样就有两种组合了，一个火天天大有，火泽睽！
我我认为可以这样理解、太极生两仪。两仪生四像。四像生八卦、四像为天地日月，也可以理解为天地水火。四像阴阳互动、天一动就会产生雷动，雷一一动就会有风、地一动就会4759山摇地动，高低不平形成了山和泽。 离代表月，也可以代表火、也可以代表分离！也也可代表美丽、等等一切与离卦相关的万事万物，但火只代表一种东西！不符合易经的包罗万象，搏大精深！也可以4260说本质相同的东西、尽管你千变万化！但万万变不离其宗？本质不变！只是现象变、水是一种象！泽指湖泊怎么能说是水呢?雾属于一种水气。属水！世间万物都由这八个卦演变而生。64卦卦可以概括世间万事万物、即这世间不管什么事物都可以用64卦其中一卦表示、、
易经八卦之离为火、易经八卦