蓍筮法、按照朱熹的解释！基本步骤为“四营”、这四营就是“分两”，“挂一”，“揲四”、“归奇”、所谓分两，是说将四十九根蓍草随意分成两堆！挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间、揲四是将左右两堆蓍蓍草每四根一组去数，归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”（最后四根够一组也算零头）合并、再加“挂一”的那一根！这样样结果不是五就是九？这就是所谓的“一变”、一变之后！除去五或九、将剩余5276的四十四根或四十根蓍草混合,再按上述方法进行“二变”！“三变”！结果不是四就是八、三变之后减去上述之和。剩下的数有三十六、三十二、二十八和二十四四种！再除以四，分别得到九，八、七！六这四个数！九为老阳！八为少阴！七为少阳，六为老阴。这就是所谓的“过揲法”、另一种方法是将前面说的“零头””即五!九！四！八等。依数0617之多少搭配？数少为奇！数多为偶！以此奇偶之数定阴阳阳老少、这就是所谓谓的“挂le法”。例如五四四为老阳！九八八为老阴！三个数中有两多一少为少阳、两少一多为少阴，这样三变决定一一个爻，六个爻需十八变、这就是是“十有八变而成卦”！
，起卦、又叫摇卦。发卦、置卦等。它是六爻预测中中的第一个步骤！也是最关键性，最根本性的一步！天下之大，很多的偶然，实际都是一种必然。注意一步错，步步错。易经起卦的方法一般是把铜钱有字的一面看为正面、另外一面看做反面，铜钱正反面组合的规则如下：三个正面！为老阴、标记为：×或三个反面。为老阳、标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或或一个方面。两个正面。为阳、标记为： 8889／或老阴和老阳是动爻、动则变。阴动则变为阳！阳阳动则变为阴！其余的为静爻！有动爻的卦是主卦、变出新的卦叫变卦，如果一个卦中没有一3678个动爻？那就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚、起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性！和确实有事并确实想求测！而不是用一种与起起卦毫无关联的形式来表现!众所所周知的《观梅占》，邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦、而是去沐浴、焚香后再占。不仅让人人觉得很搞笑。而且让六爻占卜变得毫无玩味！当然、被动起卦肯定不属心诚之列。即求测者并没有起卦欲望和意念。只是是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测、或者抱着试一一试的心态起卦求测？二：0375认为不能用电脑起卦。根据周易理论。世间万物皆卦象、包括时。空、人，事、物！自然也涵盖电脑！起卦的方式不应拘泥于古法、古人确实没有电脑起卦之法、但我们要用发展的眼光去看问题，在周易理论3490的指导下对起卦之法灵活变通运用，这样，才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及、电脑起卦简单。方便！正是易的完完美体现。当然、最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验，再者，至于使用哪一种方法起卦！原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的、预测师一般也只是作起卦方法的介绍、三：认为有哪天宜起卦，哪天不宜起卦之规定！一般来讲、当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准准一些？或者晚上起卦准一些！或者初一十五起卦准一些！至于认为哪天宜测卦哪天天不宜测卦的说法？更是荒谬透顶！在此借邵3631康节先生一例说明！一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人敲门借物。儿子让邵康节占他人来借何物！邵康节占后回回答斧子!开6187门后证实果然不出所料,假如儿子让邵康节占时。邵康节回答！此时不宜占、明早再占。要知道，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了、占作何用、3086四：对初筮告，再三渎、渎则不9342告的误解。很多人把《周4927易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思，其实、只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历，那么！《周易》中的初筮告、再三渎！渎则不告究竟应该怎么样理解呢、它是指对一件事不能连续性的起卦预测！即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大、立马进行第二次！甚至第三次起卦预测，如果这样起卦的话是不正确的，自然然也会影响预测结果！五：：对亲测的误解，很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测！应该广义地理解亲测的含义、比如。我求测子女学业也应该叫亲测、因为这可以理解为我想了解我子女学学业方面的事宜!即我想求求测我的事宜,再比如，我想了解一个刚认识的朋友友的相关情况！自然然是由我自己起卦求测，也应叫亲测！等等、这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动。而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动！如果能能广义地理解亲测的含义。不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性！而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准！通过大量实践证明、！
怎么可能！，、、一个卦都可以解任何问题！ 例如！乾卦。对于搞金融五金的人来说得到乾卦可以说大吉，属于有钱人！但是对于于一个普通农民家庭的到这个卦那就是穷困潦倒,同样是一个卦单纯能解出好多内容、解卦不是按部就班，是活用，没有具体办法，只有熟练。9881运用就可以了、易经经师卦解释!
易经六十四卦第57卦，巽为风（巽卦）谦逊受益、中上卦、象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难、时逢大雨雨江湖溢,盯用费力任往返， 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠！巽（xùn）为风、两风相重，长风不绝！无孔不 入、巽义为顺！谦逊的态度和行为可5067无往不利!《巽》卦、也可以说是军旅之卦。或者说是4057前一《旅》卦的后续和补充、当然，它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争！而是在论述一些战争争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动，也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题、不能不说！《巽》卦也是一篇军事论著2941的重要组成部分！！
怎么么起的卦!怀孕起卦只能看男女。看怀孕几率很差。梅花易数多半占卜失物。亲人来不来，两人感情关系问题。事业！生意做事顺利不顺利来起卦、梅花易数、数字！字，物品都可以起卦、还真是是大神级别的呢,
你男友的各方面条件还是挺好的。工作职位也挺高！ 你们是因为其他女孩子分开的吗。那女人发生了什么事情让这个男生很伤心， 我觉得你们两个复合的机会不大、等你的追问！
卦象发过来看下，
屯：元！亨。利、贞，勿用。有攸往，利建侯、 彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中、大亨贞！雷雨雨之动满盈！天造草昧。宜建侯而不宁！ 象曰：云！雷、屯、君子以经纶、 初九：磐桓，利居贞。利建侯！象曰：虽磐桓。志行正也。以贵下贱。大得民也。 六二：屯如(辶颤)如、乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字！十年乃字、象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字、反常也！ 六三：既鹿无虞，惟入于林中！君子几不如舍、往吝，象曰：既3039鹿无虞，以纵禽也、君子舍之！往吝穷也、 六四：乘乘马班如！求婚媾，无不利，象象曰：求而往、明也、 九五：6233屯其膏。小贞吉，大贞凶！象曰：屯其膏、施未光也！ 上六：乘马班如！泣血涟如，象曰：泣血涟如、何可长也。。
我8357提倡扎扎实实的预测，不想7130作无谓的灌水!以下供参考：1，01年你不是身体不舒服就是陷入一种难以解脱脱的苦恼中，、010年！你官人遇到阻碍。、01年，你身心难安！财上有事、、卦中官无财！经验是婚姻不美满。世应相错。经验是琴瑟难调，、官鬼动于爻。防家中有不理想的事发生，请反馈！我赞成尽量把握。！
『为您算的运程』：与流的地支三合。“寅戌相合”自然能够与太岁关系融洽、得到5793对方的暗中扶持，处事较往顺遂得多！不单身身心愉快！更出现现不少具有发展潜力的机会畅确实可喜可贺。 『宜佩带的饰物』：金曜石福豆手镯（或作为护符随身携带） 『适合乔迁居住的楼层及朝向』：5、18！东北朝向！朝北 『适宜相伴的配偶星座及属相』：双子座。巨蟹座、天蝎座、属猴、属牛等 『八字喜用神』：「火土」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：山雷颐（颐卦） 纯正以养 『催财的摆设』：地藏王菩萨 『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒））：10月17日 『吉祥的纹身!十字绣图案』：小海豚图案 『本月幸运色』：紫罗兰色 violet 『本月幸运数字』：「49」 『本月幸运石(水晶)』：橄榄石！孔雀石、东陵石。绿幽灵、玉！红碧玺。紫晶 『本月幸运花』：山茶——高洁的理性 『事业上有效好发展的职业』：口译员。社会科学工作者， 管理顾问、经济学者！销售 『求桃花姻缘方法』：可以打扮自己去东方吧？不管是参加活动聚会，还是纯粹散散步走走，都是有利于桃花运的！！
易经师卦解释、易经师卦详解