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古代关于命运的文章

古代孤儿的命运

  赵氏孤儿   赵武(!-前541年)、嬴姓、赵氏,名武!谥献文、又称赵文子,赵孟、赵盾之孙。赵朔之子、母为晋成公之女赵庄姬、戏剧《赵氏孤儿》的历史原型、 春秋时晋国卿大夫,政治家!外交家、为国鞠躬尽瘁的贤臣、后任正卿。出生世卿大族。幼年其母与叔公不和、随母移居宫中。后下宫之难、赵氏灭族!赵武独存,前573年。晋悼公以之为卿、公元前548年!继范宣子执政。晋再修文德。弃征战。赵武尊王室,与楚弭兵。晋楚分霸、中原始宁,赵武秉承悼公遗志!与韩起,魏舒克制范、荀!然国资蓄于私家、六卿才能卓越,家臣任要职。而公室腐败,国家险象环生令赵武痛不欲生。于公元前541年、郁郁而终、。

关于“命运掌握在自己手里”的书籍与文章

  《榜样的力量》之七:命运掌握在自己手里   命运对每个人都是公平的!那些抱怨自己的命不好、怨天。怨地!怨生不逢时都是徒然!自己的命运要靠自己来把握!所有的成功者都是自己命运的主人。翻阅成功的犹太人的奋斗史!我们会发现:他们都是将自己的命运掌握在自己的手中?从自我做起、不断超越自己、最终成就为强者、   犹太社会中,个体的存在高于家庭,乃至6047家族的存在!当然。这里不是说家庭或家族不重要。而是说个人成功方面!家庭和家族不是主要因素,最重要的因素是个人自己,2629是个人的努力与奋斗!正因为这种观念意识的作用!才有马克思!弗洛伊德,爱因斯坦等这样伟大的智慧头脑!他们并没有来自一个6158显赫的家族!他们依靠的7380唯一的是自己,“天生我材必有用”、每个人都是各自的使命、唯有尽量发挥自己的优点!尽可能地为人民服务!才能展现生命的妙用,   于丹教授曾说过:“人只有认真审视自己!才能超越自己!”也就是说人只有充分认识自己的优缺点、才能尽可能地发挥优点、弥补缺陷、海伦凯勒残而不废的,认识自己,努力上进的故事就是一个很好的例证。每每在我读书。摘记想偷懒的时候,海伦的名字就会撞击我的心扉。每当我的学生面临困难悲观时,我总要用海伦的故事来激活他们战胜0373困难的信心和决心。海伦与我们很遥远了。但我还能时时感觉她那种紧抓厄运喉咙不放的双手。挑战自我!战胜自我的顽强信念!她又聋又哑学识字!学读书!自修大学课程,自我创作的历程是多么的艰难,美国连锁店先驱卢宾由穷光蛋变为大富翁的故事!金融世家罗斯柴尔德家族第一代创始人迈耶.罗斯柴尔德出生在一个脏乱犹太街的脏小子。经历了20年的贩卖古币。随着世人对古币的喜好而命运陡转成为了大富翁、最终成为威震欧洲乃至全球的金融大亨!无臂画家杜兹纳在一次宴会上拜法国著名画家纪雷为师的场面?让我很震惊!矮小的无臂杜兹纳很有礼貌地走向纪雷。深鞠躬后,请求纪雷收他为徒遭到纪雷的委婉拒绝、而他不灰心!连忙补充说:“我虽然没有双手。但我有双脚”!主人随即拿来纸和笔,他坐在地上用脚趾夹着笔画画,而且画得很好?足见他下过一番7432苦功的、在场的人无不为之惊叹、纪雷很高兴!便手下他这位徒弟、从此,杜兹纳就更加用功、没几年就成了闻名天下的无臂画家、   这些故事告诉我们:每个人的命运都是掌握在自己手里,只要有排除万难的毅力和信心?就一定会创造出奇迹!成就自己的最美好的人生!其实!要让孩子们将命运掌握在自己手里、犹太家长给我们提供了很好的共享资源:一是要确立自己人生奋斗的远大目标、二是要具有自强不息的精神。三是要有顽强的独立意识!四是要在人生奋斗的旅程中,积极进取、   愿我们今天的孩子能找到适合自己把握命运的金钥匙!为自己有价值的人生奠基。   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~   饮 酒   酒实在是妙,几杯落肚之后就会觉得飘飘然!醺醺然!平素道貌岸然的人。也会绽出笑脸。一向沉默寡言的人,也会议论风生!再灌下几杯之后!所有的苦闷烦恼全都忘了,酒酣耳热!只觉得意气飞扬!不可一世、若不及时知止。可就难免玉山颓欹!剔吐纵横,甚至撒疯骂座。以及种种的酒失酒过全部的呈现出来,莎士比亚的《暴风雨》里的卡力班、那个象征原始人的怪物、初尝酒味、觉得妙不可言、以为把酒给他喝的那个人是自天而降。以为酒是甘6779露琼浆?不是人间所有物!美洲印第安人初与白人接触。就是被酒所倾倒、往往不惜举土地界人1476以交换一些酒浆、印第安人的衰灭,至少一部分是由於他们的荒腆于酒、   我们中国人饮酒、历史久远、发明酒者!一说是仪逖、又说是杜康,仪逖夏朝人!杜康周朝人。相距很远,总之是无可稽考,也许制酿的原料不同、方法不同!所以仪逖的酒未必就是杜康的酒、尚书有“酒诰”之篇!谆谆以酒为戒!一再的说“祝兹酒”(停止这样的喝酒),“无彝酒”(勿常饮酒),想见古人饮酒早已相习成风、而且到了“大乱丧德”的地步!三代以上的事多不可考、不过从汉起就有酒榷之说,以后各代因之,都是苛税以裕国帑。并没有寓禁於徵的意思、酒很难禁绝!美国一九二○年起实施酒禁?雷厉风行、依然到处都有酒喝,当时笔者道出纽约,有一天友人邀我食于某中国餐馆,入门直趋后室,索五加皮,开怀畅饮,忽警察闯入。友人止予勿惊,这位警察徐徐就座?解手枪,锵然置于桌上。索五加皮独酌!不久即伏案酣睡。一九三三年酒禁废?直如一场儿戏,民之所好。非政令4688所能强制?在我们中国、汉萧何造律:“三人以上无故群饮、罚金四两!”此律不曾彻底实行!事实上。酒楼妓馆处处笙歌、无时不飞觞醉月。文人雅士水边修禊,山上登高、一向离不开酒,名士风流!以为持螫把酒、便足了一生、甚至于酣饮无度、扬言“7731死便埋我”,好像大量饮酒不是什么不很体面的事。真所谓“酗于酒德”,对于酒,我0929有过多年的体验,第一次醉是在六岁的时候!侍先君饭於致9534美斋(北平煤市街路西)楼上雅座!窗外有一棵不知名的大叶树、随时簌簌作响、0433连喝几盅之后,微有醉意。先君禁我再喝!我一声不响站立在椅子上舀了一匙高汤,泼在他1349的一件两截衫上。随后我就倒在旁边的小木园上呼呼大睡,回家之后才醒、我的父母都喜欢酒。所以我一直都有喝酒的机会。“酒有别肠、不必长大”!语见《十国春秋》、意思是说酒量的大小与身体的大小不必成正比例!壮健者未必能饮?瘦小者也许能鲸吸!我小时候就是瘦弱如一根绿豆芽、酒量是可以慢慢磨练出来的、不过有其极限!我的酒量不大,我也没有亲见过一般人所艳称的那种所谓海量,古代传说“文王饮酒千钟!孔子百觚”!王充《论衡·语增篇》就大加驳斥?他说:“文王之身如防风之君、孔子之体如长狄之人、乃能堪之。”且“文王孔子率礼之人也”,何至於8478醉酗乱身、就我孤陋的见闻所及!无论是“青州从事”或“平原都邮”!大抵白酒一斤或黄酒三五斤即足以令任何人头昏目眩粘牙倒齿,惟酒无量,以不及於乱为度!看各人自制力如何耳,不为酒困、便是高手!   酒不能解忧!只是令人在由兴奋到麻醉的过程中暂时忘怀一切!即刘伶所谓“无息无虑!其乐陶陶”、可是酒醒之后。所谓“3673忧心如醒”,那份6124病酒的滋味很不好受?所付代价也不算小、我在青岛居住的时候?那地1002方背山面海,风景如绘!在很多人心目中是最理想的卜居之所、惟一缺憾是很少文化背景。没有古迹耐人寻味,也没有适当的娱乐、看山观海。久了也会腻烦。於是呼朋聚饮!三日一小饮!五日一大宴、豁拳行令,三十斤花雕一坛。一夕而罄!七名酒徒加上一位女史、正好八仙之数。乃自命为酒中八仙。有时且结伙远征,近则济南!远则南京、北京、不自谦抑、狂言“酒压胶济一带!拳打南北二京”,高自期许,俨然豪气干云的样子。当时作践了身体!这笔帐日后要算、一日。胡适之先生过青岛小憩。在宴席上看到八仙过海的盛况大吃一惊。急忙取出他太太给他的一个金戒指,上面镌有9058“戒”字,戴在手上。表示免战,过后不久!胡先生就写信给我7106说:“看你们喝酒的样子!就知道青岛不宜久居,还是到北京来吧!”我就到北京去了、现在回想当年酗酒、哪里算得是勇、直是狂,   酒8504能削弱人的自制力,所以有人酒后狂笑不置!也有人痛哭不已、更有人口吐洋语滔滔不绝?也许会把平夙不敢告人之事吐露一二、6668甚至把别人的阴私也当众抖露出来!最令人难堪的是强人饮酒,或单挑。或围剿。或投下井之石!千方万计要把别人灌醉!有人诉诸武力!捏着人家的2372鼻子灌酒、这也许是人类长久压抑下的一部分兽性之发泄。企图获取胜利的满足,比拿起石棒给人迎头一击要1645文明一些而已、那咄咄逼人的声嘶力9282竭的豁拳,0925在赢拳的时候,那一声拖长了的绝叫,也是5715表示内心的一种满足,在别处得不到满足、就让他们在聚饮的时候如愿以偿吧、只是这种闹饮,以在有隔音设备的房间里举行为宜。免得侵扰他人。   菜根谭所谓“花看半开。酒饮微醺”的趣味、才是最令人低徊4760的境界!!

关于态度决定命运的文章

  态度与命运2007-03-12 19:57 一头老驴,掉到了一个废弃的陷阱里、很深!根本爬不上来,每天还不断地有人往7114陷阱里面倒垃圾!开始,老驴抱怨自己真倒霉,死也不能死得舒服点。可是有一天!他决定改变他的人生态度(驴生态度更确切点)、他每天都把垃圾踩到自己的脚下!从垃圾中找到残羹来维持自己的生命。终于有一天、他重新0770回到了地面上、现实生活中有些人的命运与老驴的遭遇相似。虽然有太多的不如意!但同样能把“垃圾”踩在脚下、人生没有失败,不过是从头再来!   请以“态度与命运”为话题、写一篇文章。自拟题目,自选文体!自定立意。不少于800字。   文 人 绝 唱   混浊的云气。滚滚的江涛,汩罗江边,谁的华6844衫飘动!他的志向!他的美人。在遥远的地方浅吟低唱,他以绝对傲然的姿态伫立风中,他将以一种华丽的方式来祭奠他的人生。中国的文化是用酒泡出来的、起点是酒、   中国的文人却用水来洗尽铅华。终点是水、   江上的劲风。更猛些了吧!飘飘锦衣。浩淼江水!船头那天才子安!年轻而动容的生命。   南下的雁背负离别的寒气掠过江面。滕王阁踏着子安的名声而来、又踩着他的尸骸而去!江上的劲风折煞了文坛的英才、无情的水掩埋了一个国家旷世的英才,他短暂的人生?却以   足够铿锵的字句抒写了命运的篇章。   9568拖着长长的辫子、一身玄色轻衫、他来到了颐和园。 命运为他开了一扇门的同时?又关上了另一扇窗!他淡定从容地走进了湖心,一代文化大师王国维就在皇家园林以他整个生命为文化殉葬。陈寅恪先生说:“王国维并不死于政治斗争也非人事纠纷也不单纯为清廷尽忠。他是死于一种文化、”他以他的生命5672来拥抱文化,清朝只是一个落脚点!我们不能说他的人生态度是消极的、一种信仰无关命运和态度,   这些人的死曾给文化多大的动摇。我不知道!他们无法像老庄那样逍遥!无法像李白那样羁狂?也无法像陶潜那样淡定!一种死!踏响了就叫苍凉?   还记得那个面临无路时放声恸哭的阮籍吗?面对那穷途末路的荒凉感,他以最纯真的哭来对待命运,他的态度和他在山顶啸歌一样那么从容,那么真实、王勃便说0911:“阮籍猖狂!岂效穷途之哭。”是的,他在哭、哭响了整个世界、9400却只是哭给自己听,   一曲《广陵散》回响了4669多少年代。命运多舛时运不济,面对刽子手、他只要一张琴、整个世界屏住了呼吸!气流中的那悠扬曲声。命运已迫到尽头、他的态度1914怎能如此从容、从容到令那小人也畏惧!嵇康死了,死在一种迫害下,这是野蛮与文明的悲哀!《广陵散》也死了。与嵇康一起埋入了千尺黄土、它已经成了遥远的想象。   死了、死了,太多的文人死了!死在一种命运的刀刃下!却活在了一个态度的记忆中、   那从容赴死的态度、留给中国文明一曲响亮的绝唱、   简评:本文颇有“秋雨体”散文的特点!很大气,把历史文化人物随手拈来构造成文、任意挥洒!恰到好处、作者先后选用了屈原、王勃,王国维!阮籍等人的死,来证明他们不是死于态度,而是死于命运和文化,特别在文尾有意8451紧扣话题——“太多的文人死了!死在一种命运的刀刃下,却活在了一个态度的记忆中”,让文章既有深度又不游离主题,本文有一个瑕疵:王国维死于文化的例子应该靠后、让所举人物按时间先后排序就好了?   无 悔   放眼望去!四野茫茫、天地间,寂寥得苍白,   在黄州这方人烟稀少的水土上。3403在沉静幽谧的东坡旁,在孤寂清冷的雪堂前?4810我依靠着自己疲惫的躯壳,抚摸着自己悸动的灵魂、往事一幕幕映上脑海!如此清晰、   年0249少的我饱读诗书!含英咀华。在物欲横流的社会中。我骄傲,我有一份洒脱,7757坚信:宁可食无肉、不可居无竹。因为人3692瘦尚可肥!俗士不可医。我亦身处红尘中。雄心勃勃地憧憬未来、但在俗士的谄媚态度与人文的清高态度之间!哪怕前者带来的是飞黄腾达。哪怕后者换来的是贬谪与隐忍。我会选择后者!当时是。现在也是。   愿如竹般高洁。若对此君仍大嚼。世间哪有扬州鹤!   正值青年。我升迁去异地、路上!众人皆为我庆贺:年少得志,倘若抓住时机!必能大0227富大贵!而我的心却出奇的平静。   人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪。鸿飞那复计东西。抑或是年少老成。但确凿是心如止水、白衣苍狗,世事沉浮、究竟怎样才能永立于社会的高层?若要抛弃尊严、来换取高升与荣华,我不会的!即使这种态度对我的仕途不利、但我坚定。坚持、坚决、   中年的我在官场上尽心尽力,无奈志同道合的同僚们力不从心、“乌台诗案”之后,我漂   泊到了黄州,穿过幽深的树林!不被微风打叶声所扰!1191只愿吟萧且徐行。虽心有不甘。但世事于我似乎总格格不入!   料峭春风吹酒醒。微冷!我内心的尊严决定了我的态度、我的态度决定了我的命运,既然一切都没有违背我的内心!又有什么值得感伤的呢?   夕阳。斜照山头,我迎着余辉,释然。   此后的日子,虽自由自在。心中却有种怅然的空虚感、于是我有了大把的时间来审视自己。我自认饱读圣贤书。无愧于先人、游走于尘世中、未曾放下过下尊严。无愧于自己!人生在世。不能万事皆如我愿,但我5713曾努力过?无悔!   黄州!一个空冷寂寥的地方、承载了我一生最后的梦想:吟诗作赋?倚杖听江声、泛舟赤9296壁之下、清风徐来,水波不兴,何不以豁达的态度!追随五柳先生的足迹、寄蜉游于天地!渺沧海之一粟,然后,任凭8240小舟从此逝!江海寄余生。   我的一生。起起伏伏。回首向来萧瑟处,归去、也无风雨也无情!   我的处世态度带给我如此的命运,但无愧于心,无悔。   一张琴。一壶酒、一溪云。一个闲人,笑着溪水!静谧徜徉、可惜一溪风月。莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓   还有第二个   态度与命运22007-03-12 19:57面朝大海、春暖花开   9734“从明天起,喂马、劈柴!周游世界……我有一所房子,面朝大海,春暖花开,”你念着这句诗。脸上本应该挂满笑意,可为何脸上挂满了泪水,你找不到那所面朝大海的房子吗。你揉着眼睛。我知道你很怅然很迷茫。世界在你的眼中变得很模糊!模糊得让2674你找不到生活的方向,于是你躺在了铁轨上。你知道吗,当0813呼啸的列车带走了你的生命?当世俗的无奈冷却了你沸腾的热血!文学的星空也因你暗淡了,海子、或许你应该知道,改变能改变的。接受不能改变的!换一种态度去审视生活。你的命运也许就不会这样、   “有的人死了。但他还活着。”这是你说的、不错!我们永远都记得你、在那个阴沉沉的下午、你蹲在麦田里!凝神地注视着那只乌鸦!你很用心很用心地画着、那只“麦田里的乌鸦便跃到你的纸上!多好的一幅画啊、可你1780并没有笑、你掏出了手枪,用最后的眼神无奈地打量这个与你格格不入的世界!“啪,”枪声在麦田上空回响!你带着惆怅和寂寞倒在麦田上,凡高啊,你知道吗。0038几百年后的今天?你的画8797被无数人敬仰、可你永远也看不到这一切辉煌了,你明白吗,世上很多事5042都很无奈。我们可能被世界抛弃!6970但我们不能把世界抛弃,也许换种心态来审视这个世界!你的命运就不会这样,    “生活是自己的,路总要自己走下去!”这是你4883教我的、还记得吗、在那个阳光斑驳的下午,你摇着轮椅来到那个来了很多次的古老地坛、你在想什么呢!生活似乎很不公平。在你轻狂的年龄夺去了你的双腿、所以你在这儿挣扎过,绝望过、哭过,累过……但现在你很冷静?你在想着回报苦命的妈妈?想着别样的路和别样的人生,太好了。你终于读懂了,想通了,看透了人生。生活就这样、上帝对每个人都是5107很公平的。他总在我们人生的天平上!一端放上成就!一端放上等价的苦痛。你用积极的态度面对人生。命运之神便将幸运降落到你身上、史特生。你是好样的。你主宰了自己的命运?   人生就像一个大苹果、但上帝总会把这苹果咬掉一口。所以人从一降生便注定了要面对缺陷,面临挫折、迷茫甚至失败。人活在世上没有痛苦、人生就会变得肤浅而简单、如果人面对痛苦没有好的心态、那他的人生一定是灰暗的?我们应该牢记:命运之神只青睐那些对她诚恳的人,   【点评】文章精心选材、前面两则材料叙述角度独特。语言生动,画面感强,以一种悲壮的美感诠释着话题。更为可贵的是第三则材料的选择、与前面形成对照,从正面把“心态和人生”这个揭示了话题的内涵、好。   梦。会醒    人情有所不能忍者、拔剑而起!挺身而斗!此非大智也。天下有大智者、猝然临之而不惊。无故加之而不怒、——苏轼   走过了漫长的血雨腥风的战争年代,我们迎来了新中国的成立!随即而来7940的十年动乱!却又让多少人绝望:对国家前途的绝望,对百姓生活的绝望、于是老舍选择了自杀。于是!诺贝尔文学奖与中国又一次擦肩而过,但,巴金顽强地熬过了那段苦不堪言的岁月。正如巴金所诠释的那样:   我不是战士,我之所以能活到今天,并非由于我的勇敢。只是我相信一个真理——   任何梦都是会醒的、   篮球飞人乔丹,在输给一位年轻的小将后、落下了伤心的泪水,但乔丹1971说:“我接受失败,但我绝不放弃、”于是,今天乔丹又重返赛场、   或许。命运会给我们开玩笑,但只要坚信任何梦都会醒。那我们就会接受命运的挑战。并战胜它,   或许!不变的命运终有一天会改变。只要有正8688确的人生态度?我们最终会改变并主宰自己的命运!   所以。我们应该懂得用怎样的态度去面对不幸或失败、就决定我们怎样的命运、   “我粉碎了一切障碍,”这才有巴尔扎克的《人间喜剧》?“不以物喜。不以己悲!”这才造就了范仲淹的豪迈!“无论有怎样的天空、我准备承受任何风暴。”这才有一代文学大师拜伦,“像一支和陡峭的悬崖搏斗的激流,你应该纵身跳进那茫然的?不可知的命运!然后以大无畏的精神战胜它”!“生如夏花之绚烂、死如秋夜之静美”,这才有了亚洲第一个诺贝尔文学奖的获得者泰戈尔,   每一个成功人士。他们都有良好的心态(建议改成“积极的人生态度”)!而不具备这一点的,命运则会天天跟他开玩笑!所以!我说:   相信吧、梦,会醒。   宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒、   所以、我才选择坐在复习班!而不是放弃理想!因为,我要主宰自己的命运   【点评】本文语言优美。具有很深的文学底蕴,结构合理、   把握自己的命运   “态度决定一切?”——米卢   生活中?我们总要面临一些挫折与失败,然而、我们在面对这些困难的时候。首先应该做些什么呢,神奇教练米卢说“态度决定一切”!所以我们要做的不是从外界借助多少他人的力量!而是要选择一种良好的心态!   那么,良好的人生态度是怎样的呢,我想它应该是河蚌忍受沙粒的痛苦而选择育出珍珠的心态,应该是蚕蛹为冲破重重阻碍而奋力破茧的抉择,应该是小草头顶着大石头的压力而挺起脊梁的刚毅、应该是海燕不畏汹涌澎湃的风浪的袭击而毅然飞翔于蓝天时的勇敢……   河蚌!蚕蛹、小草、海燕、这些原本渺小的生命尚能做到如此境界,我们作为万物之灵的人呢。我们要4277把自己的命运!我们要创造人生的辉煌。为此!我们选择积极的拼搏的人生态度、   良好的人生态度、常常能使我们走出逆境!把握自己的命运。   忍受宫刑的司马迁。写出了“史家之绝唱、无韵之离骚”的巨著《史记》!双耳失聪的贝多芬谱出了令世人震撼的《第九交响曲》?还有那既听不到,也看不到、还说不出的海伦居然成为美国历史上最受尊敬的女性教育家,这一切。让我们常人看来近乎不可能之事却都发生了。为何!一切都缘于他们具有积极的人生态度,有把困难当成垫脚石的大勇!有把缺陷当成上帝赐予的礼物的大气。   良好的人生态度,常常使我们的人生化平淡为神奇。   每个人可以有不同的命运!但每个人都可以有自己的辉煌,这其中的关键就在于你的人生态度,刘翔从小刻苦训练!通过自己的不4274懈努力。最终获得世界“栏王”的称号。反观他的人生!要是没有挑战人生的心态、没有为国争光的念头,他能成功吗、他能有自己如此般灿烂的人生吗!今日“篮王”姚明不也正在演绎着这个真理吗。   “不想当将军的士兵不是好士兵!”是啊。谁不想拥有自己的辉煌人生呢。但是,请你首先拥有良好的,向上的人生态度!别忘了“态度决定一切”。   【点评】本文立论后!对人生态度做了生动的比喻、然后从两个方面加以论证!结构严   第三个   山不过来。我就过去   高二(17)周馥涵   丘吉尔曾经说过?伟人的诞生就在于那最后一下的坚持、这是怎样的金玉良言。常言道,命运弄人,上天总喜欢把光明藏匿于黑暗之后。把美好藏匿于悲惨之后、把希望藏匿于绝望之后!就像本届年度经济人物之一的阿里巴巴网络股份有限公司总裁马云说的那样。今天很灰暗,明天很悲惨,后天很美好!但很多人是死8223在明天的晚上、而看不见后天早晨的太阳的、回3161首马云的创业之路很是让人感慨!这未教师出身、没有专业技术,没有念过什么MBA的这样以为平凡的人。却成立了全球最大的商业网络咨询公司!连续五年被评为全球最具知名度的网址,这是怎样的一份殊荣啊、但是这背后的艰辛有谁得知!2001年!全球的所有网络公司面临了一场冰天雪地的寒武纪、一家家接连倒闭。马云的公司也被迫缩水、裁员!受到重创。但马云没有放弃,在眼看资金周转不灵的情况下,马云在一天下午狠狠地睡了一觉!醒来后、他立即重新进行调整,布局、他告诉自己。哪怕全世界的网络公司都死光光了!他们也要是跪着坚持到最后的!在这份坚定不移的信念下。他们终于在非典期间迎来了希望的曙光,   我无法不被他的话而感动,面对挫折,他永不磨灭的意志让人叹服。我明白。要坚持着那一份积极上进的精神,为了自己的理想目标永不服输的精神,正如同不久前我在“东方时空”上看到的另一个事例。我国著名的血吸虫研究专家吴俊生!在这个并不为人所甚之的岗位上一坚持就是五十年。其中更有三十年是亲自下乡和血吸虫的感染者一起生活在血吸虫的高发病症区的,仅有二十年不到的时间身处研究实验室中的,我无法忘记他的两句话?一句是“我知道。不仅是我这一代无法根治血吸虫病。就是我的下一代!下下代0666也不可能、但我就是要尽我所能”另一句则是“我希望我终身和事业相伴?最好死也死在研究地,反正人总是要死的”   沉默良久、体会颇深,积极乐观向上的心态是开启命运所有可能性的钥匙。再辅以坚持永不放弃的信念。生命的长度就有着无限9951延伸的可能,当然若能再添上古兰经中的“移山大法”:山不过来!我就过去的这种人生技巧,我想、只有一句话能表达我的心声了:命运有限、生命无限”.   美丽的邰丽华   今年的春节联欢晚2895会上的一台《千手观音》以无可争辩的绝佳配合、精美表演成为最受观众喜欢的节目!当人们得知这个节目的表演者竟然是几十个聋哑女孩时!心灵更加震撼、   领舞的邰丽华说:“残疾不是不幸,只是不便!每个人的一生都有圆有缺,只是方式不同!怀怀着感恩的心对世界,可以发现很多美!”正是有这种对世界的感恩心态!使她与同伴创造了奇迹。   邰丽华美,不仅是外表、更有常人没有的面对人生的美丽心态,   沉着的中国女排   2004年的那个深夜,当那一记重扣将比分锁定,所有中国人都沸腾了。他们洒下了喜极而泣的泪水,而我们的女排们和教练紧紧拥在一起。为他们的胜利欢呼。   在这场决定命运的决赛中,中国队员面临的是0:2的大比分落后!但她们并没有急躁!而是抱着必争之心!沉着!冷静的面8504对对手?最1609后她们用她们的汗水和泪水夺得了奖杯,我5869们也流泪了,是为她们有面对困难良好的心态、那才是中国女排。也是中国人真正的财富?   2738当寒冷的冬季来临,想到春天、当蜘蛛网尘封了岁月。想到美丽的时光、当困难出现。奋力克服、你才会走向胜利。   当暴风雨走过后、你会看到。海总是蓝蓝的。   第四个   运掌握在自己手中,命运由自己的态度决定!   ———题记   (一)   爱迪生!一个伟大的发明家!一生发明上千!人们最熟悉的就是电灯泡、   爱迪生从小就爱提出各种人们意想不到的问题,在学校。它也是这样、老师就认8874为他不爱学习,一心只放在那些奇怪的问题上、于是,老师让他退学了、他就失去了学习的机会?   这时。也许有人会说,他的命运真糟糕,   可是爱迪生并没有放弃自己的人生!而是以积极的态度面对人生、  5605 他退学后,在母亲的教育下、他学会了识字和许多科学知识,后来、他在新西兰创办了一个实验室,在这个实验室中他发明了电灯!但同时他也发现—9987—要普及电灯必须找到便宜而且耐用的灯丝?他试验了1000多次、失败了!1073他的助手说:“唉!试了1000多次都没有成功!”但是爱迪生并没5143有放弃,9790而是有把困难踩在脚下的积极的人生态度?他说:“唉呀!其实我们已知道有1000种材料不适合做灯丝了!”    这就是他的人生态度,当然、他把握了自己的命运!   (二)   孙膑!庞涓一同师出鬼谷子。在学艺的时候!孙膑就表现出了过人的天赋。深受老师的喜欢,这令庞涓十分妒忌!后来就设计陷害孙膑!孙膑髌骨被毁!只能坐在轮椅上!   要是孙膑面对这从天而降的灾难从此消沉、也许他1844永远不为人知?   孙膑面对灾难。没有退缩!他知道。如果自己退退缩了。也就没有了自己!他要让庞涓记住:孙膑虽不可以站起!但决不会倒下!   孙膑逃到齐国后!自强不息,受到齐国重用、在以后的几次交战中,以自己的智慧为自己报了仇!同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》、   庞涓死了。而孙膑却永远活着,这也是态度:面对灾难,誓不低头的人生态度。   看来命运真的不是那么飘忽,只要我们以积极的人生态度去对待人生,幸运之神常常会意外地降临,态度决定命运!   运掌握在自己手中。命运由自己的态度决定!   ———题记   (一)   爱迪生!一个伟大的发明家!一生发明上千。人们最熟悉的就是电灯泡,   爱迪生从小就爱提出各种人们意想不到的问题。在学校,它也是这样、老师就认为他不爱学习。一心只放在那些奇怪的问题上!于是。老师让他退学了、他就失去了学习的机会,   这时!也许有人会说、他的命运真糟糕。   可是爱迪生并没有放弃自己的人生。而是以积极5912的态度面对人生,   他退学后。在母亲的教育下。0053他学会了识字和许多科学知识!后来。他在新西西兰创办了一个实验室!在这个实验室中他发明了电灯!但同时他也发现——要普及电灯必须找到便宜而且耐用的灯丝!他试验了1000多次,失败了、他的助手说:“唉,试了1000多次都没有成功。”但是爱迪生并没有放弃,而是有把困难踩在脚下的积极的人生态度。他说:“唉呀!其实我们已知道有1000种材料不适合做灯丝了、”   这就是他的人生态度,当然。他把握了自己的命运!   (二)   孙膑!庞涓一同师出鬼谷子,在学艺的时候。孙0016膑就表现出了过人的天赋?深受老师的喜欢,这令庞涓十分妒忌,后来就设计陷害孙膑,孙膑髌骨被毁!只能坐8766在轮椅上!   要是孙膑面对这从天而降的灾难从此消沉、也许他永远不为人知!   孙膑面对灾难,没有退缩。他知道,如果自己退缩了、也就没有了自己。他要让庞涓记住:孙膑虽不可以站起,但决不会倒下。   孙膑7545逃到齐国后、自强不息,受到齐国重用?在以后的几次交战中,以自己的智慧为自己报了仇!同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》,   庞涓死了,而孙膑却永远活着。这也是态度:面对灾难,誓不低头的人生态度、   看来命运真的不是那么飘忽、只要我4586们以积极的人生态度去对待人生?幸运之神常常会意外地降临。态度决定命运。!

古代哪些人通过学习改变了命运

  战国的苏秦!头悬梁!锥刺股。成为合纵的政治家,极盛时期挂东方六国相印!   西汉4219朱买臣、贫寒!发奋读书!适逢汉武帝大力录用人才。命运得以改变,官做的不小,衣锦还乡。成为典故!   东汉的匡衡、凿壁读书。终0304于成为有名的学者?   唐代的孟郊,也5499是科举成名?   宋代的欧阳修!少年贫寒 、发奋读书后,中了科举!成为唐宋八大家之一,   类似例子还有很多很多、古代关于命运的文章!

与闺蜜绝交的文章

  有些心事只能自言自语!有些秘密只能讲给朋友?有些痛苦只能默默承受,自己还是要靠自己拯救,真正的痛苦!没有人能与你分担,你只能把它从一个肩头、换到你的另一个肩头!,

古代命运多迭的名人

  韩信!    韩信生于战乱、足智多谋、但是年轻的时候一直没有受到重用、曾经一度自暴自弃,在爱人的鼓励下、开始振作、投靠项羽!项羽自傲不重用!于是投靠刘邦同样不受重视。在准备逃跑的时候却被萧何拦下!因为萧何7574的举荐,韩信的才学有了施展的地方,刘邦也因此成了皇帝,而当战乱停止的时候,韩信想造反。被萧何发现,吕后用竹剑处置了他,。

跪求“请别爱上双子座”的文章

  请别爱上双子座女孩   双子座没有安全感、也不会给别人安全感   请别爱上双子座女孩   双子座爱不起!更怕伤害   请别爱上双子座女孩   双子座喜欢折磨人、一会儿对你好,一会儿对你坏   请别爱上双子座女孩   双子座喜欢自欺欺人!一直说以后一切都会好   请别爱上双子座女孩   双子座很坏。很坏、很坏   双子座的女孩,   坚强,   果敢,   淡然.   她的心脏时常会痛,   就象那些碾转在自尊下的爱,   疼了痛了哪怕心都要死了,   也说不出口.   她独立!也坚强。   她宁愿忍7711受太多的寂寞和痛苦也不愿意跟任何人提起!   但其实骨子里是很小女人的,渴望有一个避风港湾。让她去依靠。   但是她必须确定那个人是否可以承受得了这一切的,   承受她的撒娇!她的无理取闹的缺乏安全感,她的倔强!她的悲观、6115她所有的性格缺陷。   且永远不离不弃! 6623  只有这样、她才放心!   不会害怕有一天将要面对失去。   如果没有!那么她只8664好继续孤芳自赏、   她有点懒!猫科动物喜欢睡觉的!   她不擅长做家务、她喜欢悠闲自由的生活。    她最爱的可能是整理房间,因为她受不了每样东西都乱放!   她也会为了让父母或爱的人有更多时间去休息!而不得不做她讨厌的家务。   第一次见到双子座女生的时候觉得这女生有点冷,她实不擅长对初识的人崭露过多的笑颜!特别是异性,   一定要对方先流露出对她有好感,她才散发她的热情,   其实双子座女生很低调,   她是默默无闻,她一向是高调做事低调做人,   其实她要的并不多,她要的只是一个温暖的家,   家,对双子座女生来说太重要了,   还要一双父母,几个知心朋友,一个她爱并且爱她的人,   金钱名利地位、其实女生对这些看得很淡泊,   唯一具备杀伤力的只有感情。   感情如果受到挫折、那说不定真的毁了她们。   也许她还要的东西是自由和希望!    她们努力去营造一个属于自己的并且是永远的城堡。   如果真的可以!双子座女生愿意一辈子居住在里面,再也不出来.....   双子分手后完全不会像处女座巨蟹座在人面前要死要活,她嬉笑怒闹。变得更加“开朗”   在听到有关他的话题时。从不刻意回避!她适当参与、淡然微笑   她的表现总会遭人怀疑这段感情的深浅 而人群中只有那些知道背后情节的人才看见她背后的眼泪和努力   双子座的女孩从来不会在情,

文章什么星座

8166  他是金牛座?,

那篇文章说的放弃你的无效社交是对的吧?毕竟也是吧,圈子决定命运,不同圈子的人应该是很难在一块的吧。

  现实社会的人际关系即:有势则从、无势则去、利丰则聚。利尽则散,有时间多读《天下无谋之谋秘卷八书》。将社会!人性揭露的太深刻了,《天下无谋之秘卷八书(套装共8册)》在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出八本最具有指导性和谋略价值的。进行了全面的整理!系统的注释!引经据典、读来令人豁然开朗!历史总是惊人的相似!从这些书中!读者不仅能很好地重温历史。更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上。商场上!人际交往上更好地解决难题!《罗织经(最奇特的典籍)》:唐朝酷吏来俊臣?万国俊所撰的《罗织经》、是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍、在中国几千年的历史上!它是一道独特的“风景”!一次必然的孽生、有着不同寻常的意味!其一!它是人类有始以来、第一部制造冤狱的经典。其二!它是酷吏政治中、第一部由酷吏所写!赤裸裸的施恶告白,其三!它是文明史上、第一部集邪恶智慧之大成6900的诡计全书,其四、它第一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑!《小人经"坏人哲学"》:《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人“智慧”的专著!作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正独一无二的奇迹!由于作者特殊的经历和小人视角!此书便来得有些分量、用曾国蕃的话说0675:“一部《小人经》!道尽小人之秘技、人生之荣枯,它使小人汗颜!君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角。至于如何定义小人!如何防范小人!并最终战胜小人,读者可以仁3486者见仁?智者见智!《权谋术(处世绝学)》:权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段、如果运用得好!权谋术就是智慧!甚至可以成为一门艺术!令人赏心悦目、击节赞赏。无论在政治,外交,军事,乃至最为普通的人际交往中?权谋术其实无处不在,权谋术在我国只是一种应用技术!而很少有人从理论上系统地加以研究和总结、作为中国古代为数不多的权谋术著作!这部书的参考价值是无可怀疑的,现代作者史半山对这部书加以注释。并附以相应历史典故。人物简介!并加以阐发,既充实了内容,又增强了可读性?《守弱学(人生胜经)》:世上存在着强弱之分!有强者,但更多的是弱者,难道弱者便永远处于弱势。强者便可恒强吗、人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势,强弱之势又是如何转化的,著名古籍整理专家马树全先生。便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述。整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学》。内容丰富,意义深刻,具有知识性!趣味性!情节性!生动性、可读性等特点。《韬晦书(最具功效的学问)》:韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈!是他们求生存、谋发迹的法宝,尽管人们对它心悦诚服、细加揣摩。并在政治争斗!官场角逐以及日常生活中不断运用、却没有人把它付诸笔端。写成一部专著!大有“君子远庖厨”的意味?这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”、韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑!鉴此!杨慎生前把这部凝聚其心血的重要2834著作不收入自己文集的苦心, 就不5799难理解了。《止学(胜败荣辱书)》:千万不要小瞧一个“止”字!它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大、对于一个平凡1780人来说,它决定了他的成与败,对于赌徒来说、它决定了输与赢……“止”之奥妙、存乎一心。《解厄鉴(趋7001利避害书)》:遭逢厄运,自陷困境是人生的常态!抱怨和逃避是毫无出路的、2949人的一生不可能一帆风顺!重要的是7082解厄脱困!化不利为有利!化灾厄为吉祥?北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”。它更关注人们致厄的根源、晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点,提出了解厄当治本的主张、这是晏殊的高明之处!亦是此书的特殊之处!可以说,这是一部古代历史上唯一的系统论述和解析“人性的弱点”的专著。可谓洞察深邃!入木三分,《仕经(做官学)》:在中国古代社会,除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外。表面上风平浪静、但实际上波谲云诡!变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负!即所谓建功立业、拜将入相、另一方面更要尽量保全自身。以固荣宠!其中自有诸多的学问和策略。!

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