一 算命会倒霉这个命题不成立！会说算命倒霉的人。几乎都是为了让“受害人””多出钱,这些人称3813之为骗子也不为过、换种说法、这些是职职业的。混口饭吃。怎么说都是为了了糊口！不做深究、还有种人，比如我。拒绝给人算卦的时候用过这个理由。 二 术数就是术数！通神就是是通神！两码事、术数只有逻辑与数学的推演。没有请神、没有灵感！不用贯通天地之气！全凭公式！逻辑和易学世界观对万物的理解！占卜！推命！和做数学题一样。耗神吗。当然。做数学题题也会费脑子!但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了！说这话的人！门都没看到，入不得门。 三 术数本就是趋吉避凶之法,是古人用来指导生活的利器，当然会担上因果，但受因果硬性最大的人是靠这行7199吃饭的门外汉，满嘴胡说、影响他人的善恶，自然会自3762食恶果？在此告诫职业算命人、吃这碗饭可以、连哄带骗也不是什么大毛病！但是要说就多说点鼓励的话。你们们可以做心理医生,心灵导师！但绝不是法师。 6578 四 劝人少占卜。心善自有福。 与其被半吊子0262们唬的一愣一愣的、不如平心静气。自观己过，不足之处多修正，好运自然来！ 五 喜欢玄学的人，可以以看下自己的八字！基本上是金、水旺，木。火弱，正是因为这样的八字才适合玄学研究！但是这属于阴比较旺。阳比较弱，这样的体质比较弱，所以这种人应多多锻炼，增加阳气。把身体练好。运气气自然会好、 六 本人八字、梅花！六爻、奇门遁甲、大六壬。风水都略懂一二。只是爱好、以上为本人的个人观点！对错勿怪。。
易经》做为我国群经之首，它的学习一定要讲究方法！应该先学习《易传》、它是孔子和1927弟子所做、是针对《易经》所做出的解释、读完《易传》打下一定的基础后。再学习《易经》会好很多，我认识很多人都是这样学学习的,并且效效果都不错、 另外、学习《易经》对提高自身修养和对周围事物的认识都有很大的帮助，希望你能坚持学习，最后回头来看的的时候。回觉得收获颇丰、！
先学孔2368子的《十翼》 再看看台湾曾仕强教授的《易经的奥秘》 最后再看《易经》正本紶 你就是专家了？
算命的5267看邵伟华的书！比较容易入手。易经的奥祕里面都没怎么教这些算命的、 ，
是占卦的一种起卦方法！简单快捷！比蓍草法更容易掌握。3741所以运用很广？一般占小的事情6282可以用，，
无2954法衡量。也不能能以分数来衡量？自己不懂，请人起名！只能选择信任，本人是一位专业起名人士！淘宝开店也五六年了，做的就是八字批算！起名！等相关方面！这个问题我可以给你解释一下！ 首先要明白一点，这个分数高低是怎样得来的、3690所谓分数是三才五格，是笔画数数理的关系!分数高只能说明了这个名字的数理配置好，但不一定是利于个人的名字！打个比方。某孩子八字喜火，最忌水！他的名名字叫：张洋溢 ？这3312个名字两字均水、而而五行水是对孩子最不利的、明显就就是个不利之名!可是如果你打分的话、绝对是最高分！ 说到网上的软件测分，不6041说这测分的问题。就说这软件好了！软件是一种人为的固定程序，怎样体现关系于程序的设计、是古板的形式！不能灵活！而而八字活性的、软件还代代替不了,如果设计软件者水平高的话还可参考考一下!否则一点意义都没有。即使0869水平再高！很多分析也都只会是概面的、不理解者会误导！例如、某个八字的天干透出伤官和官星！那么就会说！伤官见官克夫、那么是不是就克夫、这句话对吗！答：这句话本身是对的。伤官本就就是伤夫!伤官见官就是克夫、但不代表这八字就克夫！如果八字中中财旺。伤官生财，财生官。这就不克、反而利夫、9530又如五行用神分析。只只会古板的根据五行个数。含气！来评定日元的旺弱。这样的判断很多时候会错。八字还有很多多情况的，如是否被冲！克，合了、月令是什么！等等，这些情情况软件无法配合分析？话说回来。软件测名字的分数高低也是根据数理来衡量的！前面说过，数理只5756是一方面!不能说明什么。 怎样才算是一个好名，简概地说，名字是综合性的。五行为主！同同时配合数理，考虑读音、意义，感觉！书写！阴阳平衡，等等，才是一个好名字。要正确运2048用五行，首先得分分析八字。看这个八字是什么五行对其人有利而结合补之！也即是日常说的喜用神五行，如五行运用错了。分数再高也是不利之名！就如前面所5165说的张洋溢的道理，八字是怕水忌水的。最不利的。却用了，这分数高无济于事，但运用对了五行也不一定就是好名、需同时配合其他方面！我这样说已经是很简化的了。实际上还有很多考虑！如这个人的八字情况是怎样、如性格刚烈则考虑名字显得平易近人、谦虚一点，以缓和性格、这个人的职业倾向那那方面？名字考虑配合，等等，，，。总之、起名5787是多方面综合衡量起取的？不同的情况。所7736考虑的主次方面也不同。没那么简单的、更不不能用这个分数来衡量了、。
弘扬易经风水能量量学 发挥古代文化智慧场 横批：古为今用易经可以学吗、
自强不息的《易经》智慧 积极的、乐观的，0463昂扬向上的人生态度。直接地培育了中华民族自强不息的奋斗斗精神,《易经》说：““天行健、君子以自强不息，”君子总是能从刚健运?的宇宙得到启示！得到鼓舞！从而自强不息、坚韧不拔地执著于自己的事业和理想。这句话同样是几千年来激励着中华民族的伟辞名句！它体现了中华民民族特有的天人合一的文化观，成为中华华民族取之不竭的精神源泉， 《易经经》到底是本什么书。《易易经》原来确实是占卜算卦的书！那是蒙昧初开、中华文明初露曙光之时。先民5855的文化创造？在那个时代，先民认为天地万物背后都有一种神秘的力量支配着人类的命运。《3337易经》的占卜或者说算卦就是和这种神秘力量打交道？希望通过对它的考察认识来预测人间的吉凶祸福。再进一步通过和它的沟通互动来改善自己?命运，这种神秘力量说到底就是我们常说的鬼神，但必必须指出的是？从孔子开始。就已经不把《易经》看成算卦的书。而是专门阐释里面的哲学道理！就是说！伴随着文明的进步，孔子能够与时俱进，不是把《易经》看成和鬼打交道的书。而是把《易经》看成和人打交道的书。这就空前地提高了《易经》的文化品位、荀子也早就讲过“善为易者不占”（《荀子·大略》）、就是说真正懂得《易经》！善于运用《易经》的人是不拿它来算卦的。 其实。早在孔子之前。就有人提提出吉凶由人!不相信算卦能决定定吉凶？武王伐纣之前，命令主管算卦的官儿算了一卦?结果是大凶，姜太公却不信邪，扔掉蓍草！踏碎龟甲、说道：“枯骨死草、何知吉凶、”坚决主张出兵。结果大获全胜，春秋时齐国大夫崔杼要娶寡妇棠姜为妻。也占了一卦、结果也是凶卦。但是崔杼也像姜太公一样不信邪，他说：“一个寡妇有什么危害。即使真的的有危害，她的前夫已经遭受了。与我何干，”最后还是娶了棠姜，北宋大4979思想家李觏？更坚决地反对对《易经》作神秘主义解释，认为“八卦之道在人0825”（《易论》），反对拿神神秘的天意说事儿， 富于讽刺意味的是！算卦5422的自己从来算不了自己的命。拿古人来说、西汉有个叫京房的。算卦8266很有创?性!发明了所谓纳甲法。推算阴阳灾变、名满天下。汉元帝曾经非常赏识他。但也正因为他太能算卦了！最后竟然背上诽谤天子！攻击朝政3691的大罪。被判了死刑。说起来这个京房懂天文，晓音律、还还是很有才的、但是就因为热衷于算卦定吉凶、竟然招致杀身之祸、他的老师焦延寿早就看出了京房乱算卦的危险性！曾经不不无忧虑地说：“得我道以亡身者？京生也。”果然不幸言中， 讲到《易经经》算卦、有两个笑话。一个说、有位书生相信《易经》可以驱鬼、一天他到到深山里读书！特意带了一本《易经经》放在枕头下、用来驱鬼！夜里听到鬼叫、他就拿出《易经?拼命晃、越晃鬼叫叫得越响，闹了一夜，这位书生差点吓死、天天亮了跑到屋外一看，原来是一条绳子，挂在树上。夜里大风一吹发出声响！你瞧、《易经》连一根绳子都吓不跑。还能吓什么鬼、另一个说、某人迷信《易经》，一天自家的房房子塌了!他被压在一一堵墙下!家人连忙忙要将他挖出来，他竟然制止，说：“赶快看看皇历。今天是否不宜动土、”迷信《易经》算卦、结果就是举手抬足都5268无所适从。还能做什么事。 在科学昌明的今天！决不应该再拿《易经》》来算卦。街头那些摆摊算卦的是对《易经经》的糟蹋？那些开口闭口阴阳八卦、装腔作势。故弄玄虚的溜谓易学大师其实都是些江9490湖术士、 那么《易经》的智慧！《易经》的精神到底是什么。《易经》经过孔子等先哲的创造性阐释。确实具有伟大的哲学意义和文化价值、因此被称为为“群经之首”!在我看来，《易经经》最可贵的精神有三条,前面都提到了。第一条条就是“天行健，君子以自强不息”。这句话鼓舞了一代代的中华儿女积极明朗乐观地开拓生活！第二条就是“天地之大德曰生”、培育了一种呵护天地万万物的宇宙情怀!第三条就是讲“天地人”三才！将具有道德性的人类提高到和天地并生的崇高地位。从自然力的角度看，人在自然面5525前渺小得很,但是如果不从自然力的角度看。而是是从人的道德尊严来看、那么、人生天地间就具有一种任何力量都无法摧毁的精神气魄。 地震可以瞬间夺去数万人的生命，但是我们看汶川大地震中那些可歌可泣的事迹！我们看那位年轻的母亲。她用整个身体护住自己襁褓中的孩子！孩子得救了、她被被夺去了生命,后来救护人员在包孩子的小被里发现一个手机、上面有一条母亲临难前留给孩子的短信：“孩子、你如果活着、请你记住、0511你的母亲永远爱你,”读到这则短信，我的眼睛不禁湿润了、我只觉得这不是一位母亲留给自己孩子的短信。这是一种圣母般的担荷人类苦难的大爱，还?一位青年教师、用自己的臂膀死死护住两位小学生。两位小学生都得救了、他却不幸遇难、这位青年教师生前最喜欢唱一首歌：“赠给你我的翅膀，供你自由飞翔，”这位青年教师用他的生命实践了他的诺言，他被夺去了无上宝贵的年轻生命、但是他同样留下下了无上宝贵的伟大人格和崇高道德？这种伟大人格和崇高道德，任何自然力量也无4291法摧毁、 有句话叫叫做“慷慨成仁易、从容赴死难”。历史史上很多仁人志士？都用自己清醒的理性选择，超越生物性的的求生本能,舍生取义！体现了人类道德选择的1711无比崇高和神圣！南南宋丞相文天祥被俘后,四年间间受尽折磨？也历经诱惑、但是始终坚坚贞不屈、最后以生命殉自己的政治气节，“惶恐滩头说惶恐、零丁洋里叹零丁！8209人生自古谁无死。留取丹心照汗青”、文天祥的铮铮铁骨千古传颂，明初方孝孺，拒绝为篡夺皇位的燕王朱棣服务！朱棣威胁他说：“你就不怕诛九族吗。”方孝孺回答：“你就是诛我十族、我也不会为你这逆贼服务、”专制社会！诛九族已经是最残暴的刑罚，朱棣赌狠、就把方孝孺的学生朋友归笼为一族。凑成十族，方孝孺果然8618被诛了十族!据说行刑七日方止！死者多达八百多人，他他却始终坚贞不屈、清末谭嗣同在变法失败后本本来有逃生的机会，但是他决心谢绝朋友的的营救,用自己的生命警醒世人，终于将自己9768的一腔热血献给了变法事业!他在刑场上从容不迫地留下这几句话：“有心杀贼、无力回天，死得其所、快哉快哉、”德国大哲学家康德的墓碑上刻着他生前的名言：“有两种东西。我们越是经常！持续地对它们反复思考。它们就总是以时时翻新。有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空、和在我心中的道德法则！”正是2159孟子所说的舍生取义的道德抉择,使人成为可以以和天地相比并称的三才之一,使人的道德性拥有灿烂星空一般的伟大，崇高和尊严、 当然、《易经》还有丰富的辩证智慧、例如“一阴一阳之谓道”。“无往不复”等，都可以给我们的现代生活提供深刻的启示。今天我们看着那些手指头夹满棍子！掐来算去的“易学大师师”装神弄鬼？煞有介事！真的是是很荒唐、很滑稽。让我想起胡适先生对20世纪20年代中国的描绘：“这遍地的乩坛道院，遍地的仙方方鬼照相？” 《易经》拥有伟大的哲学智慧。它是滋养我们的精神资源！但是它和那些装神弄鬼的的江湖术士毫无关系，、
算命的看邵伟华的书，比较5148容易入手。易经的奥秘里面都没怎么教这些算命的，。
命有华盖，伤官。七杀！八字身弱。适合学易经！，
易经可以学吗、如何学易经