【地支与五行！方位的关系】 子(鼠)属阳水、北方、亥(猪)属阴水、北方。 寅(4324虎)属阳木。东方！卯(兔)属阴木！东方， 巳(蛇)属阴火、南方、午(马)属阳火！南方。 申(猴)属阳金、西方。酉(鸡)属阴金，西方， 辰(龙).戌(犬)属阳土、中方！ 丑(牛).未(羊)属阴土、中方！ 【天干与五行，方位的关系9450】 甲为栋梁之木。东方，乙为花果之木！东方、丙为太阳之火、南方。丁为灯灯烛之火。南方。 戊为城墙之土。中方。己为田园之土，中方，庚为斧钺之金！西方，辛为首饰之金、西方。 壬为江河之水，北方、癸6796为雨露之水!北方，天干地支对应应五行!
在十天干中，甲。乙属木。丙！丁属火，戊。己属土。庚！辛属金。壬。癸属水。十二地支中！寅。卯属木！巳，午属火、申！酉属金、亥！子属水、辰、戍，丑、未属土、、
『为您算的运程』：同时！有赏识自己的贵人提出合作机会！机会难逢！但注意发展初期困难难重重！先难后易、切勿因眼前的困难感到挫败败而轻易放弃! 『宜佩带的饰物』：巴山玉翡翠大势至菩萨手镯（或作为护符随身携带） 『适适合乔迁居住的楼层及朝向』：2,5、南北朝向，东北朝向 『适宜相伴的配偶星座及属相』：双鱼座。巨蟹座，狮子座。属猴。属鸡等 『八字喜用神』：「土金」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：地泽临（临卦） 教民保民 『催财的摆设』：第二天相宫：司禄星君 『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：1月4日 『吉祥的纹身，十字绣图案』：黑白骷髅图案 『本月幸运色』：纯白 pure white 『本月幸运数字』：「53」 『本月幸运石(水晶)』：虎眼石！ 『本月幸运花』：野玫瑰——诗 『事业上有效好发展的职业』：海洋生物学者，厨师！室内／风景设设计师!旅游销售经理 『求桃花姻缘方法』：可以用红色玫瑰打扮家中，穿上红8098色的衣物,再高高高兴兴去红叶之处登高。一7725定会催旺姻缘的，！
罗盘 风水术语——罗盘 罗盘是理气宗的操作工具！主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成。每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。 中8609国古人认为、人的气场5461受宇宙的气场控制!人与宇宙和谐就是吉，人与宇宇宙不和谐就是凶、于是。他们们凭着经验把宇宙中各个层次的信息！如天上的星宿。地上以五行为代代表的万事万物。天干地支等，全部放4739在罗盘上,风水师则通过磁针的转动、寻找最适合特定人或特特定事的方位或时间？ 罗盘的发明和应应用是人类对宇宙,社会和人生的奥秘不断探索的结果、罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断积累的实践经验、当然，这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究。但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧！ 罗盘由三大部分组成： 一。天池：也叫海底。 亦就是指南针！ 罗盘的天池由顶针。磁针、海底线，园柱形外盒！玻璃盖组成。固定在内盘中央、圆盒底面印中央有一个尖头的顶针。磁针的底面中央有一凹孔，磁9111针置放在顶针上、指南针有箭头的那端所指的方位是南！另一端指向北方。 天池的底面上（海底）绘有一条红线！称为海底线！在北端两侧有两个红点！使用时要使磁针的指北端与海底线重合。 现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北、使用时应使磁针的指北端指向海9455底十字线的北端、并使磁针与海底的南北线重合、 二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘、0611内盘面上印有许多同心的圆圈、一个圈就叫一层，各层划分为不同的等份，有的层格子多。有的层格子少、9308最少的只分成八格？格子最多的一层层有三百八十四格,每个格子上印有不同的字符！罗盘有很很多种类。层数有的多，有的少、最多的有五十二层，最少的只4190有五层？ 罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上、是罗盘的主要构构成部分,各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书、 三。外盘 外盘为正方形，是内盘的托盘。在四边外侧中点各有一小孔。穿入红线成为天心十道！用于读取内盘盘面上的内容，天心十道要求相互垂直！刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。 指南针是测量量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海，测绘，林业。勘探！建筑等各个领域！ 罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具、罗盘在风水上用于格龙、消砂，纳水和确定建筑物物的坐向， ！
排年柱 排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法. 年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅. 4.2排月柱 月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月. 另有以下口诀可帮助记忆, 也称为"五虎遁": 甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头. 丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流. 若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求. 口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推. 4.3排日柱 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 4.4排时柱 时柱, 用农历干支表示人浮生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前 寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前 辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前 午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前 申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前 戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前 古人将一日等分为十二时辰, 即: 夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也, 食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也, 哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也. 时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表: 日上起时表 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子 甲......余下全文>>。
五行唬八卦是两个不同的系统，虽有同一个根（河河图）!但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全全相同的、就就你上面说的。“离”是少阴之阳，应该属于木。这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木。这个看法似乎不合适！ “太阳（阳之阳）--火，少阴（阳之阴）--木、少阳（阴之阳阳）--金!太阴（阴之阴）--水！阴阳平平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应？八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）、 乾为天！坤为地、坎为水。离为火！震为雷！兑为泽！艮为山！巽为风、震为雷亦为春天！春天万木复苏，故而属木。巽为风亦为春夏交替前奏、树木做茁壮成长，是木7583最茂盛之时！故而仍属木、离为火亦为夏、烈日炎炎故而属火。兑为泽亦为秋、金秋季节、庄稼果实成熟。金灿灿的，故而属金。乾为天亦为秋冬之前夕、人们挥镰刀收割粮食、采摘果实均为金属之器！故而属金！1295坎为水亦为冬？冰天雪地。寒冷至极。故而属水，艮为山！坤为地！皆为土类。故而属土，况且坤是夏转秋之前兆，酷暑难耐，一片焦土、艮是冬之终极，动物钻9099洞冬眠？草木藏于土中只待来春再萌芽、动。植物均离不不开土？故当然属土、 故而，乾、兑（金）！震、巽（木）、坤、艮（土）。离（火）。坎（水）、 这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系。。
公元：1996-11-08 星期五 21点 星座：天蝎座 阴历：：丙子年 九月廿八 亥时（21~23点为亥时。21点前为戌时） 干支：丙子年 己亥月 己酉日 乙亥时 五行：火水 土水 土金 木水！
我敢肯定没有这本书！我也建议你先上百度查一下。、
你好！很高兴为你解答！ 1。2，属木、3！4。属火。5！6。属土。7！8！属金！9、0、属水、 希望我的回答能够帮助到你，谢谢，
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主5176张的历史观念？与天下的空间观念构0654成中国文化重要成分？“五德”是指五行木、火，土！金，水所代表的五种德性！“终始”指“五德”的周而复始的循环运转！邹衍常常以这个学说来为历史变迁、皇朝朝兴衰作解释！后来。皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”，当中所谓“承运6115”就是意味着五德终始说的“德”运,邹衍说“五德从所不胜，虞土，夏木。殷金，周火，”木克土！金克木、火克金，水克火，土克水。由于黑黑色属于水!所以秦朝崇尚黑色，按照4160邹衍的说法？五行代表的五种德性是以相克的关系传递的！后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始、汉代起初在汉髙祖刘邦时、张苍认为秦国祚太短且暴虐无道！不属于正统统朝代！应该由汉朝接替周朝的火德、所以汉朝之正朔应为水德，到汉武帝时，又认为秦属于于正统朝代,改汉正朔为土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才采用刘向刘歆父子的说法、认为汉朝朝属于火德,汉光武帝光复汉室之后！正式承认了这种说法，从此确立汉朝正朔为火德、东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法[1][2]！因此汉朝有时也被称为“炎汉”，又因汉朝皇帝1045姓刘而称“炎刘”。在王莽篡篡汉之前、一般采用五行相克说、交替顺序为：黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）！王莽篡汉后后为了证明其政权的合法性!采用了刘向父子的五行行相生说,并修改汉朝以前诸朝代的德性！交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火），一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）、自元之后。又变为相克说：元（金）→明（火）→清（水），另有一说、若是禅让。逼禅等和平传位则是相生。战争！造反，自立而成则是相克、不过由明清时期并没史实明言，多为史家推断。仅可参考。、
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天干地支对应五行、天干地支对应五行阴阳