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天干地支所对应的五行

关于五行八卦与天干地支的对应?

  依据的是后天八卦图。是天文!地理、和万弧在时间空间关系上的归纳模式,核心是五行!如金(天干庚辛!地支申酉,八卦乾。兑)方位西方等?进行定性定量的运算推论结果的智慧,,

天干地支所对应的五行属性

  在十天干中、甲、乙属木、丙!丁属火,戊!己属土,庚、辛属金、壬!癸属水,十二地支中!寅,卯属木。巳,午属火。申!酉属金!亥,子属水。辰、戍、丑,未属土、!

天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的?

  《素问·脏气法时论篇》指出:“肝主春,足厥阴少阳主治!其日9978甲乙……心主夏。手少阴太阳主治、其日丙丁……脾主长夏!足太阴7516阳明主治!其日戊己……肺主秋。手太阴阳明主治,其日庚辛……肾主冬。足少阴太阳主治,其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季!日干。五行的关系,即:甲4662乙主春属木,与肝。胆(经8606)配合!胆属阳木旺于甲日,肝属阴木旺于乙日?丙丁主夏属火、与心,小肠(经)配合。小肠属阳火旺于丙日。心属阴火旺于丁日、戊己主长夏属土,与脾!胃(经)配合、胃属阳土旺于戊日!脾属阴土旺于己日,庚辛主秋属金,与肺、大肠(经)配合,大肠属阳金旺于庚日!肺属阴金旺于辛日、壬癸主冬属水。与肾。膀胱(经)配合。膀胱属阳水旺于壬日,肾属阴水旺于癸日!明代医家徐凤提出“3237甲胆乙肝丙小肠。6097丁心戊胃己脾乡?庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏,三焦亦向壬中寄、包络同归入癸方”(《针灸大全·卷之五》)十二经纳天干歌、但明代医家张介宾对于三焦。心包络的天干配属提出不同的看法、认7107为壬癸属水!三焦为“决渎之官”诚有可言。但心包络称为“心主”!心属火,怎能归入癸水呢。因而提出了“三焦阳府须归丙。包络从阴丁火旁”(《类经图翼·三卷》)之说,后世许多医家对此说甚为推崇。笔者认为。心包络9619为“心主”。心属火!癸肾属水、须知古人认为水火同属先天始生之物,所以水火相同。从脏9713腑功能来说,《素问·灵兰秘典论篇》说:“三焦者。决渎之官!水道出焉!”“膀胱者、州都之官!津液藏焉、”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关!是人体水液运行的器官,从穴位功用来说!针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴!则能对机体起到调和宣导的作用!针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴。则有9812交通心肾!水火相济的作用。据此、笔者赞同“三焦亦向壬中寄、包络同归入癸方”之说!现根据《内经》!《针灸大全》的论述!将天干与脏腑经络。五季的配合以表归纳说明(表2)、!

天干地支五行意思,马上要,谢谢大大们。

  干支为何物、   十天干:甲,乙,丙!丁,戊!己!庚!辛。壬。癸,   十二地支:子!丑,寅。卯、辰、巳、午。未、申。酉、戌!亥、   传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创!其在运用中有许多神奇的地方!这对现代2384人来说还是个迷, 6843  在中国古代的历法中,甲!乙!丙。丁,戊,己!庚、辛。壬。癸被6063称为“十天干”!子,丑、寅,卯,辰、巳、午,未、申、酉、戌,亥叫作“十二地支”!两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法!从殷墟出土的甲骨文来看!天干地支在我国古代主要用于纪日、此外还曾用来纪月,纪年。纪时等,那么。干支纪法的发明者究竟是谁呢。   虽然有以下一些说法来考证干支的起源、但是究9914竟是谁发明!最早出现于何时。始终都是一个谜。   大约在战国末年、依据各国史官4527长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历、5747大桡作甲子”?“二人皆黄帝之臣。盖自黄帝以来?始用甲子纪日!每六十7332日而甲子一周”,看来干0990支是大挠创制的!大挠“采五行之情、占斗机所建,始作甲乙以名日。谓之干!作子丑以名月。谓之枝,有事于天则用日!有事于地则用月,阴阳之别。故有枝干名也,”   《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干。强而为阳。支犹木之枝、弱而为阴,昔盘古氏明天地之道、达阴阳之变为三才、首君以天地既分之后!先有天而后有地、由是气化而人生焉、故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治、是0957曰天灵淡泊,无为而俗自化!始制干支之名、以定岁之所在,其十干曰:于逢。旃蒙!柔兆、疆圉、著雍,屠维!上章。重光。玄 、昭阳、十二支曰:困敦!赤奋若、摄提格,单于!执徐!大荒落。敦洋。协洽。 滩。作噩、阉茂,大渊献、蔡邕独断曰:“干、干也。其名有十、亦曰十母。即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也,支、枝也,其名十有二、亦曰十二子、即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也、”谓之天皇氏者。取其天开于子之义也!谓之地皇氏者!取其地辟于丑之义也,谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也,故干支之名在天皇时始制!而地皇氏则定三辰!道分昼夜。以三十日为一月。而干支始各有所配、人皇氏者、主不虚王。臣不虚贵、政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉、至于伏羲仰观象于天、俯观法于地,中观万物与人!始画八卦以通神明之德,以类万物之情!以作甲历而文字生焉,逮及黄帝授河图、见日月星辰之象,于是始有星官之书!命大尧探五行之情。占斗纲所建、于是始作甲子配五行纳音。

天干地支 五行属性 查询

  女:干支!壬戍!辛亥,丙午、壬辰!日主五行为火,八字4789五行缺木!   男:干支。丙寅。癸巳,戊寅、戊午!曰主五行为土、八字五行缺金!。

五行对应的颜色

  金:白色!木:绿色。水:黑色、火:红色,土:黄色,、

庚戌对应的五行是什么?

  庚!金。戌,土。并不是木。甲、乙!寅!卯是木、天干地支所对应的五行、

求八卦对应的五行属性~

  五行学说认为。五行之间存在着生,克。乘、侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火!火生土、土生金。金生水。水生木、相生2918关系又可称为母子关系、如木生火。也就是木为火之母、火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束、五行的相克次序为:木克土。土克水、水克火!火克金。金克木。 相生相克是密不可分的。没有生、事物就无法发生和生长!而没有克、4707事物无所约束。就无法维持正常的协调关系、只有保持相生相克的动态平衡。才能使事物正常的发生与发展! 如果五行相生相克太过或不及!就会破坏正常的生4096克关系!而出现相乘或相侮的情况。相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过,比如!木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土、使土更虚,这就4680是木乘土,相侮!即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它、反而被它所克制、所以又被称为反克或反侮、比如!在正常情况下水克火!但当水太少或火过盛时、水不但不能克火!反而会被火烧干!即火反克或反侮水 转载网络:http://zhidao.baidu.com/question/2530407.html 提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙。则很少有人能说出几分道理来,太极图就是一个圆。里面画着阴阳鱼!八卦图是一个正八边形!每条边上都有一个特殊的符号(如题图),有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测。非一般人所敢于问津。二是迷信观点。认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西!必须严加禁止、相传太极八卦图。是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明、古人认为:无极生太极,太极生两仪!两仪生四象、四象生八卦。八卦生六十四卦!这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论,但是,后来的7298一些学者,牵强附会!图谶预测。宣扬万物天定的宿命论观点!使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容、涂抹上了迷信的色彩、失去了本来的科学意义! 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产。是我国古代劳动人民智慧文明的结晶、它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋!就是在现代9752也做出极重大的贡献!1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星,旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢。由于冥王星发现不久。观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败、当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华。下定决心要别开生面!不依靠牛顿5646的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星、刘子华6242并不是凭空设想?他发现太阳系的各星体与八卦的卦位、存在着对应关系!他依据这个关系,利用天文参数进行计算!证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)!经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里。密度为每立方厘米0.424克。离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”、刘子华把自己的预测、写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文!论文获得了一致的赞赏!1938年正式授予刘子华法国国家博士学位!这是中国科学家在现代运用太极八卦图。做出的震动世界的伟大贡献!中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的!德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人。但是、很少有人知道、他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下!才触动灵机。一举成功的! 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机。引起他要创造一台乘法机的兴趣!1701年秋末。正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索!无路可走的时候。突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”!莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现!八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎。巽,震,离!兑到乾卦。正是由零数到七、这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)、八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻、相当于二进制中的“0”、六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形、在数学中八卦属于八阶矩阵,可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的, 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”、在分子生物学的研究领域里、占有了一8889定的地位!他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的,原来!1957年苏特兰德发现了环腺一磷!1963年普赖斯发现了环鸟一磷!二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用、当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图!从中得到了很大启发!认为环腺一磷和环鸟一磷、就是体内两种对立的调节系统、与东方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的物质基础!从而提出了著名的“阴阳假说”、1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述, 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是。由于年代久远。古老的太极八卦图对今天的人说来!仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的!太极八卦图有那些作用。创造出它来究竟是为了什么目的。……好多问题、至今只有传说和不确切的猜想。而无确5077凿之实证,古老的太极八卦图?正在叩击现代科学殿堂的大门。 八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦,用“-”和“--”符号组成!名称是: 乾! 坤。 震、 巽! 坎! 离、 艮, 兑。 象征天、地!雷,风、水。火,山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化,认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万物的根源!乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位! 太极和八卦组合成了太极八卦图!它又为以后的道教所利用,道家认为,太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶! 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图!描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理、质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致!也充分证明了同是真理必然产2095生殊途同归的结果。在这里,将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较、可以这样认为:阴仪即是基本低能位。阳仪即是基本高能位,二者通称为一个阶能位。单一阴仪和3303阳仪的结合形式是少阳与少阴,也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统,平衡后创生了基本物质粒子--质量子、因平衡旋向有正反。导致质量子有两种形式,就是极性不同的正反质量子!如若视少阳为正质量子、少阴就是反质量子!它们是最简单的第一层次物质!称谓一重物质?假若宇宙间只有一阶能位和一重物质!那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构、上下为少阳!右左为少阴! 阴仪和阳仪的二重结合有四种形式,即《易经》中的四象。老阴和老阳不是物质是二阶能位!少阴和少阳是一重物质!四象整体是二阶能位一重物质的混合系统!平衡后创生了第二层次物质系统、称谓二重物质系统!假若宇宙只有二重物质所构成。宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示! 阴仪和阳仪的三重结合有八种形式,即《易经》中的八卦!八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示。1962其中的乾和坤分别是三阶高低能位?其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质!兑,离,巽是三种形式的三阶一重阳离子、震。坎。艮是三阶2827一重阴离子?其中兑与巽都是阳离子,震与艮都1760是阴离子、但它们的爻位不同互为同性反向的离子、八个卦对称比较,乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位、兑与艮!震与巽、离与坎都是异性反向的等离子、八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合,构成了三阶能量系统!平衡后创生了第三层次物质系统、称谓三8380重物质系统!如若构成宇宙,其具体模式将如科学八卦3390图所示、当然。十六卦,三十二卦!4476六十四卦等等。都可以与质能互相转化原理一一对应!并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统,它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统! 从两仪、四象到八卦,其中的阴仪!阳仪、老阴、老阳。乾,坤都是不同阶次的高低能位,分别可以构成由低阶到高阶的能量系统。少阴,少阳,整体两仪!整体四象。整体八卦是由简至繁的物质系统!兑。离。震、巽!坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成?科学太极八卦图!图示了质能互相转化原理,可以概括神秘玄奥的大自然发展莼、

怎么才能知道我的天干地支,和五行

  你说出你的。生辰。年月日时。我告诉你!!

五行、五味、五色、五位等是怎样对应的??

  木 东 青 酸火 南 红 苦土 中 黄 甜金 西 白 辛水 北 黑 咸!


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