看一楼引用了一大堆东西。但是看来他自己也不懂懂六气是什么意思、忍不住要说上点什么了， 楼主说的这些基本上都是道家的理论！被中医引用过来作为中医解释人人体生理病理的理论基础的， 一元是指气！是构成万物的最基本物质。在中医中认为气是构成人体的最基本物质、也是维持人的的生命活动的最基本物质！ 两仪是指阴浮！是指自然界相互关关联的,具有对1207立统一特性的对立双方的属性概括？在中医学中用来说明人体的组织结构！生理功能！疾病的9100发生发展规律! 其馀类似，太专业。不是楼主主要问的！略过！ 至于六气、是指自然界的六种不同的气候变化！包括风，寒。暑。溼！燥。火！若这六种气候变化太过或不及、就有可能导致人体发病、成为病邪！在中医中称其为六淫！ 七情。二楼说应为七星，对七星，我不清楚，不过中医中确有七情之说。指人的七种情志变化、是机体的精神状态！包括喜。怒！忧、思、悲，恐，惊、七情太过，也可致病！是内伤病的主要致病因素之一。 九宫、是九宫格吧、中医中应用用不多，我们也没有学到、来历一楼说的差不多了吧。帮不上忙、不好意思哦～ 、
一元 太极 两仪，1597阴阳 耿才，天 人 地 四象，太阴太阳少阴少阳 五行，木火土金水 8838 六合,指的是地支支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍？已。庚，辛，壬和癸六天干 七星！天枢、天璇、天玑、天权。玉衡、开阳、摇光 八卦,乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎（北）！二宫坤（西南）！三宫震（东）。四宫巽（东南）。五宫中（寄于坤）！六宫乾（西西北）!七宫兑（西北）！八宫艮（（东北），九宫离（南）！ 另有8门,9星. 八门就是：休门，生门！伤门！杜门！景门。死门、惊门、开门 九星就是：天蓬星!天任星、天冲星，天辅星。天英星。天芮星，天柱星。天心星。天禽星。 八门九星这些全是里的术语.，
九宫生十方，十方演万物，八卦即是天地水火、雷风山泽、九宫既指三乘三三的九宫格!十方指东西南北东南西南东北西北上下。，
《子平真诠》：“天地之间、一气而已。惟有动静，遂分阴阳！有老少。遂分四象！老者极动极静之时，是为太太阳太阴，少者初动初静之际，是为少阴阴少阳，有是四象！而五行行具于其中矣,水者、太阴也、火者、太阳也、木者，少阳也。金者。少阴也、土者。阴阳老少，木火金水冲气所结也，” 道出了四象与五行的关系：水火即太阴太阳。金木即少阴少阳、土者木金金水火所冲结!说明五行由四象演化而来、而这四象又是从阴阳衍生出的，于是乎、五行说虽然不见诸《周易》经文。但也是本乎阴阳！又有：：“河图之数，以一二三四五配六七八九十！先天之道也，故始于太阴之水。而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先。必先有阴阳老少、而后冲气、故生以土。终之3504既有五行？则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉、故以土先之！”五行之土“土”位于四象中间。不包含在四象循环周期内，如如何正确理解“土”的含义，是正确理解四象与五行的关键、《周易参同契》：“日月为易、刚柔相当！土旺四季！罗络始终，青赤黑白，各居一方。皆秉中宫。戊己之功、”将五行对应时间和过程，《周易参同契》持“土旺四季”。持“土贯穿始终”之说！将五行对应4598地理四方？《周易参同契》持“土主中宫”之说、在这里、“土”是太极、是可以分出出阴阳的太极。我赞同7685《周易参同契》的上述观点、持“土为太极极”之说？“土旺四季。罗络始终”、正是因为有了贯穿始终的“土”、有了时间和过程的始终，一年才可以划分出“春夏秋冬”四象。生命才可以划分出“生长老死”7902四个阶段！《周易参同契》“皆秉中宫。戊己之功”。“土”指中央，有了中央、人们才可以区分“东南西北”四方、“东南西北”四方才可以长久存在，《周易参同契》“土旺四季”，因为有“土”，四季才可以周而复始、运行不息、中医支持“土为太极”的说法，中医藏象学说认为脾胃为土，人食五谷经过脾胃的运化6289而生成的水谷精微之气,1046即为后天之气,传6227统中医认为，胃胃为后天之本! 有“胃气”则生,无“胃气”则死！脾胃之之气为后天太极？是生命所必需的。中医有“补脾胃。养五脏”的治疗法则。古代3633有土生万物！土养万物！土载万物！土纳万物之说！这万物自然是指可以归类于“木火金9950水”四象的万物、实实质就是——土生木火金水!土养木火金水、土载木火金水！土纳木火金水！“木火金水”的产生都来源于“土”！其继续存在也依赖于“土”。“木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”。“木火金水”的继续存在也依赖于土———这个“土”是后天之“土”！将五3911行对应一年四季,“木火金金水”分别对应“春夏秋冬”！土为阴阳——就是日月，日月分则为阴阳，合则为太极、有日月，才才有春夏秋冬四季!将来，太阳月亮的寿命到了尽头、日月没有了、“春夏秋冬”自然就没有了——这这是因为后天太极变化了、将五行对应四方，“木火金水”分别对应“东南西北”。土为中央！中央可可以无限小？小到一个点！可以无限大，大大到与天地相同，“土”！可以理解为就是“天地地”——有天地才有四方!没有天地就没有四方、其实！即使简单的只将“土”理解为“中央”。四方也是由中央生发的，没有1607中央原点！根本无法划分东南西北四方！在五行中、“土”为太极。太极分两仪。就是阴阳阳（也可说是阴土。阳土）。阴阳分四象，就就是“木火金水”,“土”不一分为二时，是“太极”、“土”一分为二时，是“阴、阳”，是“阴土”和“阳土”！““土”可四分为“木火金水”！是太极（阴阳）分为四象、“木火金水”可以合为“土”。是四象统一回归到太极，——这就是五行学说的实质，本质，、
三才：天！地，人， 《周易·系辞4550下》：“有天道焉，有人道焉！有地道焉、兼~~而两之。””【五行】金、木，水、火，土五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学、中医学和占卜方面、五行指：金。木！水，火！土、认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰！而使9123得大自然产生变化、不但影响到3763人的命运、同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的、，它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。一气气两仪三才四象五行。
三才配置 ！、
综合判断、生肖，象意！八字用神，三才、。
两仪是：阴阳 三才是：天地人 四象是：青龙？白虎，朱雀。玄武 五行：金木水火土 六合：上下左右前后!泛指宇宙 七星：常说北斗七星：枢，天璇！天玑。天权！玉衡、开阳，摇光！也有说：二十八宿里的东南西北七曜 八卦：即乾！坤！震、艮。离，坎。兑，巽 2414九宫：四横四纵画出的田字格。冠九履一、左三右七。四二为肩、八六为足！。
五行是五行、 三才五格是算字9237的笔画 不相关！
龙????、，！、
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