若飞飞 若飞？形容快捷迅速、像飞一样。适用于男孩取名字。出自《木兰辞》：“关山杜若飞”、。
不拿小字不1671行么小字五行、
看大字。就是公历，星座是国外的东西、所以要用国9360际通用的公历！小字是农历，也叫阴历，这个是中国的、、
大(大) 姓名4107学解释：【清雅荣贵，多才精明。中年成4140功隆昌，富贵荣华，但常人难受、】 民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà 大 (象形、甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚、“大”是汉字部首之一,从“大”的字往往与人类或人事有关，本义:大小的“大”) 形容体积！面积，数量，力量！规模！程度等方面超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对 [big;large;great] 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介介,改古文亦象人形，凡大人。大夫、太子，太君,皆尊词。――《说文》 遵彼大路兮,――《诗·郑风·遵大路》 大有！――《易》！释文:“大有,包容丰富之象,” 大报天而主日也！――《礼记·郊特特牲》， 6457 其朝践用两大尊,――《周礼·司尊彝》，司农注:“大,古之之瓦尊，” 而祭大山之邑也！――《谷梁传·桓公元年》 然后7244会于大庙？――《礼记·祭祭统》、注:“始祖庙也、” 大,小大也，――《广韵》 奠高山大川！――《书·禹贡》 古田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓。――《韩非子·二柄》 此不为远者小而近者大乎?――《列子·汤问》 忽一人人大呼!――《虞初新志·秋声诗自序》 又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德,大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱) 年辈较长或排行第一的 [senior;eldest] 大兄言办饭,大嫂言视马！――汉乐府《孤儿行》 诸葛恢大女适太尉庾亮儿。――《世说新语·方正》 又如:大妇(长子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗) 重要,重大 [important;main] 故临崩寄臣以大事也、――诸葛亮《出师表》 愿牢定大计,莫用众人之议议也!――《资治通鉴》 又如:大头脑(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣) 德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 吾长见笑于大方之家、――《庄8895子·秋水》 王年小而位大,――《世说新语·排调》 利见大人！――《易·乾》 又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人) 超过一般 [heavy;strong;loud] 陶公少有大志,家酷贫、――《世说新语·贤缓》 学识渊博的 [be learned;have great learning] 大匠不为拙工改废绳墨！――《孟子·尽心上》 规模大 [general;main;major] 胡人大入塞。――《淮南子·人间训》 公子乃置酒大会宾客！――《史记·魏公子列传》 又如:大手术;大反攻 性质严重 [serious] 欺君不忠,母病不孝,不忠不孝,其罪莫大，――《世说新语·政事》》 尊称对方的事物 [your]？敬语！如:大作;尊姓大名 用在时令！时间或节日前表示强调，如:大白天;大清早;大喜的日子 大 达到很广范围或很高程度,大肆 [greatly;fully] 约以连兵大举！――宋·文天祥《指南录·后序》 此臣所课大患也、――宋·苏轼《教战守》 又如:大长志气;大吃一惊;大大增加;大办农业 很,太,非常 [very] 居简而行简,无乃大简乎?――《论语·雍也》 大谩,愿闻其要，――《庄子·天道》 告之以大古,教之以至顺？――《荀子·非十二子》 少年大骇、――《聊斋志异·促织》 门者答揖大喜奔出、――明·宗臣《报刘一丈书》》 何竟日默默在此,大类女郎也、――明......余下全文>>！
金克木克土克水克火克金,就这样循环！
相乘与相侮。是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象、乘！即乘虚侵袭、侮！即恃强凌弱！相乘。即相克的太过！超过了正常制约的力量。从而使五行系系统结构关系失去正常的协调!此种反常现象的产生，一般有两两种情况：一是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱！二是乘袭2839者亢极。不受它行行制约,恃其强而袭其应克之行，应当说明。相克与相乘是有有区别的!相克是正常情况下的制约关系、相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象、在人体、则前者是生理状态，后者则为病理状态。相侮，即相克6914的反向。又叫反克。是五行系统结构关系失去去正常协调的另一种表现,同样也有两种情况：一是被克者亢极、不受制约！4438反而欺侮克者、如金应克木、若木气亢极，不受金制，反而侮金！即为木(亢)侮金、二是克者衰弱！被克者因其衰而反侮之，如金本克木。若金气虚衰、则则木因其衰而侮金,即为木侮金(衰)。所以说：气有余、则制制己所胜而侮所不胜？其不及，则己所不胜侮而乘之。己所胜8739轻而侮之，即是说！五行若某一行之气太过，则对其所所胜(我克)之行过度制约，而发生相乘。而对其所不胜(克我)之行发生相侮。即反克！若某一行之气不足。则克我之行必过度制约约而乘之？而己所胜者，即我克之行必因我之不足而反克相侮，例如临床所见的支气管扩张病证、病位在肺，每因肝气郁结。气急上逆！化火灼肺、而见咳血、则为木火火刑金(即木旺侮金)、肝郁气滞。影响脾胃消化吸收。则为木郁乘土！湿热型高血压、多多因湿热困脾,引发肝失疏泄，肝阳亢逆、则为土侮木！至于金乘木(虚)证候。临床则则为少见。 在五行之间存在着相生！相克的6440联系规律。所谓相生，即相互资生。促进、助长之意。所谓相克，即相互制约。克服。抑制之意、生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点。五行相生的规律是木生火。火生土！土生金。金生水！水生木，相克的规律是木克土、土克水、水克火、火克金，金克木！其关系见下图：在相生关系中。任何一行行都具有生我、我我生两方面的关系、生我者为母、我生者为子。所以，相生关系又称之为母子关系。在相克关系中，任何一行都具有克我！我克两方面关系、我克者者为我所胜？克我者为我所不胜、所以。相克关系又又称为所胜？所不胜的相胜关系。事物内部系统结构的五个方面之间的相生，相克关系、构成了事物正常情况下的循环运动。因而经常处于运动发展之中、是不平衡的、然而就五五行整体来看、相生与相克又都是在总和中表现出相对，
五行就是！金、木！水，火、土、每个人出生的年、月。日。时，也就是“四柱”、分别用天干，地支表示！共八个字。也就是所说的的“八字”，八个字都有有五行属性？相互作用，预测人一生的吉凶祸福、希望对你有帮助、！
五行八卦8809分为阴阳五行和八卦理论？是古代汉民族的基本哲学概念！是古代的的阴阳学说！ 五行具体是8221指金行？木行，水行，火行。土行、五行学说同今天的数学！物理、化学一样，一直是中国古代汉族先贤从事事各种研究的工具与方法？无论道家！医家、兵家，儒家。史家。杂家。历算家都必须精通五行、 八卦、是阴阳！五行的延续！也或将万物分分作为八卦？八卦是:乾。坎！艮！震。巽，离、坤和兑，八卦通常运用在方位！测卦、风水等等学科上、而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科，那么五行八卦是怎么来的呢！ 臾区划五行 鬼臾区（鬼，读音作wi、亦可读作ku！就是不可读作gu）又作鬼容区！号大鸿。8967传说鬼臾区占卜,医术于一身身的先贤，他由八卦演伸出三合五行、主张天0665地万物皆由金？木、水，火。土五种要素构成、五行相相生相克。使宇宙万物循循环不已!于占卜：通过五行6693划分星宿，依星光6770的昏明？流星。陨星。来推测是否祥瑞，称为占星，于医术：划分人体脏腑。经络、以生理功能的五行属性和相互关系。来来解释病症的成因！并针对性的的选择治疗方式？ 鬼臾区是五行医学创始人、传说中的上古医家！擅于五行行之说！为神农氏后相传十世之世医！鬼臾区曾佐黄帝发明五行、详论脉经。于难经究尽其义理！以为经论！鬼臾区的后裔裔子孙,就以其先祖所出部落名称为姓氏。称鬼氏！鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖。 伏羲创八卦 下古时代！出了一位前3351所未有的圣王？名叫伏羲。相传伏羲人首蛇身！聪瑞善思、他仰观天文！俯察地理。近取于身、远取于物！ 从前，人们对天上会长云彩，下雨下雪、打雷打闪、地上会刮大风！起大雾。不知道是咋回事，很多人去问伏羲，他也说不出个原因！伏伏羲总想把这些事儿弄清楚,可想来想去，咋也想不出个头绪来、 有一天。伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河7776）捕鱼，逮逮住一个白龟，他想：世上白龟少见哪，当年天塌地陷！白龟老祖救了俺兄妹。后来就再也见不到了、莫非这个白龟是是白龟老祖的子孙?嗯!我得把把它养起来？他挖个坑！灌进水！把白龟放在里边，逮7259些小鱼虾放坑里？叫白龟吃。也怪、白龟养在那儿！坑里的水格外清、伏羲每次去喂它，它都都凫到伏羲跟前、趴在坑边不动弹、 伏羲没事儿就坐在坑沿儿、看着白龟想世上的难题儿！看着看着，他见白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿！在地上比着白龟盖4612上的花纹画。画着想着。想着画着、画了九九八十一天，画出了名堂，他用一通通道儿当阳!一断道儿当阴、一阳二阴。一阴二阳、来回搭配！画来画去。画成了八卦图！ 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池！画八卦那地3691方叫画卦台、 五行学2056说采用取象比类的方法！将世上万事万物朴素地分为五类。在五行属性的基础上，运用生克制化的关系、来说明和解释事物之间的相互联系和变化、像阴阳一样、五行之间存在着相生相克的规律！相生相克是任何事事物不可分割的两个方面。 没有相生！就3109没有任何事物的发生发展？没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡！相生保证了事物发展的原动力和可能性。相克保证了事物发展的控制力和协调性！事物之间这种生中有克！克中有生！相辅相成。互相为用的关系、推动和维持事物的不断生长、变化和发展。 八卦在中国文化化中与阴阳,五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的的工具！每一卦形代表一定的事物！乾代表天，坤代表地，巽(xn)代表风。震代表雷。坎代表水！离代表火！艮(gn)代表山。兑代表泽、 八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变成六十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多、八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称、！
金霞与云气！散漫复相和木 木末末芙蓉花!山中发红萼水 水心如镜面！千里无纤毫火 火云云初似灭？晓角欲微清土 土门山行窄、微径缘秋毫，
公历：1994年2月20日(星期日)20点 农历：甲戌年正月十一日戌时 春节：2月10日 节前前：癸酉年 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗、
小字五行、小字几画五行属性