看大字，就是公历。星座是国外的东西，所以要用国际通用的公历，小字是农历、也叫阴历、这个是中国的、！
五行属 金 、
小字五行属金。 、
你好、以下是我对五行的理解、希望能9002帮你了解五行的哲学系统？ 五行的顺序是：木、火、土！金！水！五行代表五种空间状态！用汉字的五个符号来表述，7282同样的可以用英文字母！希腊字母等等等来表示！地球系统里的物质都处于这五种状态里的一种， 这五种种状态可以转换，当转化之后，“木”状态到了生“火”状态、"火“状态到了“土”状态、“土”状态到了“金”状态。以此类推、 故而五行相生的的规律是：木生火、火生土！土生金，金生水！水生木！完成一次循环、 五行相克9897的规律是为了保证五行的平等，即即保证五行系统存在稳态,这和和化学平衡有点像,举个例子！以木火土三种状态为例：木生火！火生土！木克土。或写成字母表示：A生B,B生C、A克C，以化学反应来看，B为中间产物、A会阻碍C的量增加。即阻碍B转化为C， 这样才会平横、否则、B就基本不会会存在,全变成C了。 故五行相克的规律！是隔一个相克克：木克土、火克金，土克水、金克木，水克火。 至于为什么会划分为五行。而不是六行！我也没7928太想通。我个人认为可能跟五种阶段有关：“起点！上升。峰值、下降。终点”。这也是五种空间状态， 哲学5094体系本来就是源自于假设!假设的好，整个体系处理起来就符合现实，而且体系9075不复杂。五行的体系、与六行等等相比的不同，大约就是好的假设与不好的假设的不同，、
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“五行”一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《8406甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正，天用剿绝其命”！《《洪范》中则指出“鲧矱洪水？汩陈其五行，帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴、天乃5460锡禹洪范九畴,彝伦攸叙……，五行：一曰水。二曰火，三曰木！四曰金，五曰土。水曰润下。火曰炎上、木曰曲直、金曰从革！土爰稼樯！润下作咸。炎上作苦。曲直作酸！从革作辛、稼樯作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质和作用、但是它没有触及“五行”之间的内在联系， “五行”在《洪范》中已被明确为水。火，木。金，土！而且被认为是首要之事、在周幽王时。已将“五行”3647认定为构成万物的五种基质？在《左传》中也存在着“五行”！在这里！他是被认认为是“地之五行”与“五材”？地之生殖密切相关的， “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”、郑玄注曰：“行者，顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－““行”!“行”所指称的无非是是一种自然的“运行”,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为！因4455此当鲧矱洪水时！帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为、天3281命之降于禹。是因为禹因势利导以治水！水性基基本上就是流,阻流以治、自然破坏水性，坏了自然之性。定会引起天怒、因而也必必导致人怨？是以夏启伐有扈氏、认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左，汝不恭命、右不攻于右！汝不恭命……” 综综上所述,我们可以5654清楚的了解、“五行”7477意味着物质运动。意味着1152万物之宗。以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行！则将如3046有扈氏与鲧般？为天命所弃绝，虽有点唯心之嫌。但也并非不无道理、遇事依循自然，因事而治！一定会比盲目胡为要来的顺畅！，
五行是中国古代哲学认识物质世界的一种方法。认为宇宙万物都是由五1277种元素构成、每种元素都有自己固定定不变的特性、它源于殷商时期。形成于西周。成熟于春秋战国、五元素指的是木、火！钉！金。水五种物质以及运动变化、发展至今。五行理论已运用于于很多学科,如军事学、哲学，医学。运气学等！为什么很多人的名字里用炎，淼，森，林。鑫。奎等、大多是根据自己命中所缺来定的，缺木的的人多用林或者森！缺金的人用鑫！缺土的人用奎、。
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金霞与云气,散漫复复相和木 木末芙蓉花、山中发红萼水 水心如镜面。千里无纤毫火 火云初似灭！晓角欲微清土 土门山行窄，微径缘秋毫、
应该和孙悟空联系起来的 五行山、海拔1867米！坐落琼中中县境内!为海南7523岛第1高峰，偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰、五指山脉呈北东—南西走向、山体蜿蜒长15公里！上覆厚层花岗岩、东北段破碎碎低矮、西南段完整高耸，主峰在在西南端？山峰起伏如锯齿、多悬崖峭壁！山间盆地。丘陵错落分布于山脊两侧！呈多级地形。五指山为万万泉河。陵水水河和昌化江等河流的分水岭，山脉东南麓位于迎风坡上，又为台风路径所经、年降水量2866毫米。是海南著名暴雨中心！也是全岛雨量最多地区、 五指山森林成片。生长茂密！种类繁多！群落层次多而复杂！垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带,1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带!有坡垒，青梅、花梨、红红椤等珍贵木材？并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场、有绿绿色宝库之誉!多珍贵动物，已建有五指山自然保护区、矿藏丰富、7931铁和水晶储量大。质量好、著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内，此外有铜、铅、锌、锡！钨、汞等热液脉状矿床、 五指山区是黎、苗民族5643聚居地？20世纪50年代以前生产落后！现已已建有公路？工厂！矿场，7723并开辟了一批农林牧场，五指山1605是海南岛老革命根据地、为琼崖纵队长期期坚持斗争之地？ 越越南中部最有名的山－－岘港郊区的五行山! 五行山位于岘港市区东南7公里处！西面有翰江。东面临临南中国海！在海边平坦的沙滩上、金、木。水！火！土六座山峰（其中火山为双峰）拔地而起！气势雄雄伟壮观、故名五厅山。五山之中以水山最美最大、水山0431位于东北方向!山上东有望海台、可以眺望苍茫茫大海。欣赏海上瞬息万变的奇妙景象，西有望江台。翰江，翠峦江逶迤盘曲的江流、青葱翠绿的原野尽收眼底， 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年）、从水山上往西北方向看去。金山和土山相对、直指蓝天！西南方向火山双峰并立，东南方向木木山一枝独秀？水山上有华严云洞、华严石洞。灵岩洞！陵虚洞、云通洞、藏珠洞，云月洞、天龙洞，最大2146最美的要数玄空洞。洞里冬暖夏凉！洞壁有许多钟乳石！形似飞禽走兽、洞内供奉一一尊大百佛！高约4米！雕刻精细。神态逼真、栩栩如生！洞顶有五道裂缝、状似大门。透过裂缝。昼可观日。夜可望星月、水山上有三台寺、慈心寺、灵应寺。寺内供奉多尊菩！
小字的五行、小字的五行意思