应该是7921蛇 采纳 采纳!
龙、你看画的的每张与龙有关的画都是 龙的眼睛都向外凸起!很凶的，目不转的看着你。。
龍龍是凶凶神恶煞。
卧虎藏龙！ 龙生九子、 牛郎织女， 塞翁翁失马! 亡羊补牢。 千军万马。 叶公好龙、 守株待兔, 画蛇添足、 青梅竹马、 龙马精神！ 三人成虎， 金戈铁马, 庖丁解牛， 汗牛充栋、 声色犬马。 指鹿为马。 龙争虎斗？ 杯弓弓蛇影。 闻鸡起舞， 龙凤呈祥！ 5720 马踏飞燕, 马到成功。 狐假虎威。 天马行空， 飞龙在天。 沐猴而冠！ 白云苍狗、 贼眉鼠眼？ 万马奔腾，
牛，虎，龙。猴吧 或者看下这里[。
子(鼠)(午夜23时至1时)： 在一日中！子时一天天的最后时刻？也是新一天的开始，在十9778二生肖中属于鼠， 丑(牛)(凌晨1时至3时)： 丑时指的是黎明前的黑暗阶段！据说是牛开始日出耕田的时刻，在十二生肖肖中属于牛？ 寅(虎)(凌晨3时至5时)： 在一日中，天方大白之时、正8468是老虎开始活动的时刻！因此在十二生肖中属于老虎， 卯(兔)(清晨5时至7时)： 卯0764时是太阳已东升、开始放万丈光芒的时候！在十二生肖中属于兔、辰(龙)(清晨7时至9时)： 辰时(龙)(上午7时至9时)： 辰时太阳光热增强时刻！据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖肖中属于龙, 巳(蛇)(上午9时至11时)： 巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇！ 午(马)(上午11时至下午13时)： 在一日中。阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马， 未(羊)(下午13时至15时)： 在一日中、未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊！ 申(猴)(下午15时至17时)： 在一日中，申时的暑气已快过去了、在十二生肖中属于猴， 酉(鸡)(下午17时至晚上19时)： 在4769一日中！酉时是夜晚将来来临所的时刻？在十二生肖中属于鸡、 戌(狗)(晚上19时至21时)： 在一日中！戌时正是是黑夜扩散！华灯初上时分！在十二生肖中属于狗、 亥(猪)(晚上21时时至午夜23时)： 在一日中。亥时是一日将尽、要迈向明日之前时分，在十二生肖中属于猪。！
十二生肖排行：鼠，牛！虎！兔，龙，蛇，马，羊、猴！鸡、狗，猪、 中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支、十二生肖顺序图组成子鼠。丑牛。寅虎、卯兔、辰龙！巳蛇。午马，未羊、申猴。酉基，戌苟，亥租十二属相、又7012称十二生肖？ 十二生肖每十二年一轮换。与天干相配！则六十十年一轮换？称六十花甲、“生肖”是代替十二地支！用来表示人们出生的12种动物！即子鼠，丑牛，寅虎。卯兔 ！辰龙。巳蛇。午马、未羊。申猴。酉基！戊苟，亥租！生肖是一种古老的纪年珐、亦称十二属相。是中囯人特有的一种表示出生时间的方式，相当于西方的黄 道十二星座。自生肖观念在民间出现以后。随着算命术的盛行在民间流传不衰。古人认为、五行中的每9622一种要素都是相互制约的。对人的一生会9191产生重大影响。 人们可以利用不同的五行要素来来协调！使自己的生3303活及所从事的工作能顺心如意。 12生肖顺序的由来 十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位！而而不是百兽之王的虎!也不是腾云驾雾的龙。为什么不看中强劲温顺的牛！为什么不选出灵巧异1629常的猴？众说纷纭、其中有「道教玉玉帝说」？有「佛祖如来说」、有「先祖黄帝说」！有「天象星宿说」！有「原始部落图腾说」等等、仙算网认为、十二生肖肖的排列顺序。是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的， 生肖时辰辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰！即：子。丑。寅，卯、辰、巳，午、未！申，酉，戌！亥！为什么以这几个字定时辰呢！分析一下这十二个字的原形和本义。我们们就会看得十分清楚、 子：为 ！0527像孩子在襁褓之中！子的本义为：幼幼小的,卵。古代指儿女、二十三点点至一点为子时!正是夜深人静静的午夜时分！正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生、或者已已在襁褓之中,子时！是孕含着着什么孵化着什么的时刻、 丑：为 、「扭扭」的本字。像手指抓住一物而扭动！扭。也作转动讲，子时过后、一点至三点为丑时。夜正深！但「第二天」已经开始了。无形之中、似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭扭过来？ 寅：为 ！有说像黄泉欲出，又又说像双手捧矢？即「引引」的古字、引！可释为牵引。引导、引起。离开！黎明前的三点至五点为寅时！正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻、 卯：为 。 。有说为冒、像开门之形、又有 之体，又说像断物形，为刘的本字！黎明时分的五点至至七点为卯时,天亮了，太阳冒出来了！人家的门该打开了，卯时、黑。白不再混淆！而是断然然分开的、 辰：为 ！有说像像贝壳形，「 」的本字，又说为「 」！有 之体、我以为它有托出云气之意，云气之上有日、为「晨」、无日！则云气弥漫，夏日的早晨！七点至九点，大雾茫茫、 巳：为 、 ，有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体。又说为蛇的的象形，上午九点至十一点！雾气消失，正是暖融融的时刻。蛇从洞穴中爬出来了、 午：为 、 、有有说像木杵之形。「杵」的本字。又说为「牾」。抵牾为矛盾，将一木杵立在3956日光下、木杵没没有影子？因为日光是从头顶之上照射下来的，古古人依形造字、又依形取义，以形。义命物，由此！日中的时候！即十一点至十三点为午时、 未：为 。 、像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味！「味」」的本字,午后十三点至十五点未时。示意只有经过过阳光的强烈照射。树木才会枝繁叶茂。果子才能成熟！成熟的果子、才会有滋有味、 申：为 。 ，有说像闪电形！又说为「神」、十五点至十七点。风雨带着闪电和雷雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物。以为神在在天上为之! 酉：为 。 、像装酒的坛子！「酒」的本字、十七点至十十九点！傍晚时分、劳作了一天！此时正是吃饭的时候。就简称「酒时」吧。 戌：为 ， 、人！戈会意、指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点。酒足饭饱以后！一家老小该入睡了，但是不能大意、还要预防外敌或野兽的侵害、所所以要手持武器进行护卫， 亥： 、 ！有说像猪、「豕」字的变体。有草根－说，二十一点至二十十三点。主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥。就得夜半起身给它添食！此外，草根与植物的块茎有关。那是猪的饲料， 十二时辰的十二个字！竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图、就连自然景观也历历在目，可谓言简意赅， 从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干，地支计纪岁的方法、干，支先用来纪日！后来发展为纪月，纪年。 时辰与十二生肖有何种关系！ 观天象的的最佳时机应是夜深人静？繁星满满天的时候!子夜时分（二十三4249点至一点）。古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围围有细碎的声音!低头一看、原来是老鼠在活动！天长日久，古古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时、于是、子时便与与鼠联系在一起，成了了「子鼠」！并按一9744天的起始、排在属相的第一位， 「马无夜草不肥」。牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事，丑时（一点至三点）、农家自会起身喂牛、牛与丑时联系在一起、便成了「丑牛」！ 凌晨三点至五点！昼伏夜行行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时时相联系!有了「寅虎」， 五点至七点。天亮了、兔子跑出窝、去吃带着露水的青草。于是！兔兔子与卯时相联系？便有了「卯兔」、 七点至九点、是是容易起雾的时刻、据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」、不过龙是传说说中的动物、或者说是人用几5820种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」？在现现实中看不到、只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象，如此。龙才会在辰时的雾中「出出现」，龙和辰时相联系。便有了「辰辰龙」！ 九点至十一点，大雾散去、艳阳当空！体温温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳，无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」！在造字时！「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」。是天然地联系在一起的！ 十一点至十三点！烈日当头、这「烈」！使人想到了人类「7331得力助手之一」的马？红鬃烈马是良驹。但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系！就有了「午马」、 8593 十三点至十五点，未时、骄阳阳已把草上的露珠晒乾？可别忘了这正是放羊的好时光，于是！「未羊」应运而生、 十五五点至十七点？申时。太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来！这时候，3788猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了。记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」！ 十七点至十九点，酉时，太阳3729快落山了、家养的鸡该回窝了！再不回窝！天一黑就会找不见！农妇着急了、四处呼唤着、轰鸡入窝，这吃饭5829喝酒的时刻、也与家鸡入6448窝相连、于是就有了「酉鸡」。 十九点至二十一点。戌时。人们在临睡之前要巡视一番，跟随他们的！是人类的另一个「助手」－－狗，巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」！恰到好处、 二十一点至二十三点！深夜可以听到肥猪拱槽的声音！主人很高兴。不过要想猪长得肥壮。还得起身为它添食！亥时、自然与猪相连。于是有了「亥亥猪」、 表示十二时辰的十二个字与与十二生肖相结合。便有了：子鼠、丑牛，寅虎，卯兔、辰龙，巳蛇，午马！未羊、申猴、酉鸡！戌狗、亥猪。凶神神恶煞十二生肖。
5154眼睛不能转的？猫头鹰，狐猴啥的……，
* 白兔赤乌 月亮和太阳的代称、多借指时间。 * 待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获！坐享其成，同“守株待兔” * 得兔忘蹄 犹言得鱼忘荃、蹄，兔罝， * 东门逐兔 用以作为为官遭祸。抽身悔悔迟之典!同“东东门黄犬”、 * 东兔西乌 兔。乌：古代神话传说中说！月亮里有玉兔！太阳里有三足足金乌。所以用乌、兔代表日月！月亮东升。太阳西落！表示时光不断流逝， * 动如脱兔 比喻行动敏捷、 * 龟毛兔角 乌龟身上生毛！兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西！ * 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤！ * 狐兔之悲 狐死则兔悲。兔死6721则狐亦悲,比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。 * 获兔烹狗 比喻事成之之后排斥以至杀害有功之臣！亦作“狡兔死！良狗烹”。 * 见兔放鹰 看到野兔。立即6669放出猎鹰追捕!比喻行动及时、适合需要、 * 见兔顾犬 顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎4424狗去追捕、比喻动作虽稍迟、但赶紧想办法，还来得及， * 狡兔三窟 窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝、比喻隐蔽的地方或方法多！ * 狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”、 * 狡兔死，良狗烹 烹：烧煮。兔子死了！猎猎狗就被人烹食！比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉、 * 狡兔死！良良犬烹 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉，同“狡兔死、良狗烹”， * 惊猿脱兔 如受惊的猿猴。脱逃的兔子。形容迅速奔逃。 * 静如处女。动如脱兔 处女：未嫁的女子，脱兔：逃跑5743的兔子!指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重，一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 * 静若处子。动若脱兔 指军队3768未行动时就像未出嫁的女子那样沉静、一行动就像逃脱的兔子那3737样敏捷？ * 狼奔兔脱 形容仓皇逃窜、 * 目兔顾犬 看见兔子而呼猎犬,比喻及时补救， * 犬兔俱毙 比喻双方同归于尽， * 狮象搏兔!皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付， * 狮子搏兔。亦用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付，同“狮象搏兔。皆用全力”。 * 势若脱兔 势：攻势、脱：脱逃、对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑跑那样、 * 守如处女、出如脱兔 处女：未嫁的女子、脱兔：：逃跑的兔子、指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重，一行动就象飞跑的兔子那样敏捷！ * 守株待兔 株：露出地面的的树根!原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 * 兔角龟毛 兔生角。龟长毛！都是没有的事，比喻有名无实、 * 兔角牛翼 兔不生角！牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。 * 兔葵燕麦 形容景象荒凉! * 兔起凫举 凫：野鸭。象兔敢奔跑、象野鸭急飞，比喻行动迅速。 * 兔起鹘落 鹘：：打猎用的鹰一类的猛禽？兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去！比比喻动作敏捷，也比比喻绘画或写文章迅捷流畅, * 兔起乌沉 指月出日落! * 兔缺乌沉 犹兔走乌飞，形容光阴迅速流逝！ * 兔丝燕麦 兔丝：菟丝子，菟丝不是丝，燕麦不是麦、比喻有名无实、 * 兔死凫举 象兔敢奔跑、象野鸭急飞。比喻行动迅速， * 兔死狗烹 烹：烧煮。兔子死了！猎狗狗就被人烹食！比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 * 兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤！ * 兔死犬饥 比喻敌人灭亡后!功臣不受重用！ * 兔头麞脑 形容人面貌猥琐、多形容坏人、 * 兔走鹘落 比喻动动作敏捷!也比喻绘画或写文章迅捷流畅，见“兔起0743鹘落”! * 兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌！故称太阳为为金乌？兔：古代代传说中月中有玉兔、故称月亮亮为玉兔、形容3534光阴迅速流逝、 * 乌踆兔走 指日月运行、兔、传说中的月中玉兔，借指月亮、 * 乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳4010为金乌。兔：古代传说中月中有玉兔。故称月亮为玉兔、形容光阴迅速流逝、 * 一雕双兔 指三人并列显位！一人势盛而两人受4303其挟制？、
我国传统历法农历采用了甲乙丙丁等十天干符号与子丑寅卯等十二地支符号配合而成干支纪年法民间却子！丑，寅、卯。辰！巳，午。未！申，酉。戌，亥十二地支符号上各配动物名称：鼠，牛、虎、兔！龙。蛇。马。羊，猴，鸡、狗。猪年别称作纪年和计算年龄用民间称之生肖年或属相西方习俗能当面问对方年岁有多大特别对女性更此国传统也相仿国有巧妙变通办法：即询问或互相通报生肖或属相推算出多大年龄即来临新年农历癸未年未对应羊民间俗说即羊年羊年前夕神州大地大江南北年历、礼品，广告，吉祥物和各种传媒吉羊云：三羊开泰吉羊（祥）意铺天盖地而足 人们选择羊作年美好称谓呢国吉祥两字般表示福瑞喜庆美好象征易经云：吉事有祥吉祥古器物上多通作吉羊些研究者认些文字源于国远古狩猎年代人们对饮食重要对象——羊重视羊对远古国先民人生影响之大还直接关联人们对艺术情感判断和人生道德价值取向美羊大美、善羊入口善士人有口福吉用羊祭祀祥（好预兆）当美好有羊或供奉过祖先羊——祥口福吉祥岁月悠悠数千年过去了先民们对羊真挚希冀和情感道德依恋仍荡漾我们国人心底里。言语，行动上 实际上国民间十二生肖民俗及其此纪年都自己固有客观环境，生活状况及赖生存首要物质生产活动逐步形成国人十二生肖或十二属相及纪年习俗国内外有广泛影响要用十二种动8743物来匹配又何老鼠仅榜上有名而且名列榜首生肖习俗究竟形成成了国文化史上大谜案 十二生肖与每国人有关民间有众多传说解说生肖谜譬没有猫老鼠何大有则民间传说讲：天玉皇大帝要给十二种动物排次第派猫去通知其十种动物间没有老鼠老鼠偷听了猫对牛传便先下手强偷偷地第天宫报醉眼朦胧玉皇大帝见老鼠应卯也辨真伪糊里糊涂当下排第位第被通知牛反而成了老二猫给其动物传完毕赶天庭十二座位已排完没有了位子故十二生肖老鼠成了老大反倒没了猫从此猫与老鼠结下了大仇民间解释些学者则另辟蹊径期作出圆满结论宋·洪巽所著《谷漫录》认动物形态决定了们次序古人昼夜分十二时辰子，寅！辰、午。申。戌俱阳（阳性地支）故取相属之之奇数名鼠！虎！龙、猴。狗皆五指而马也单蹄也，丑！卯。巳、末、酉，亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶数名牛羊鸡，猪皆四爪兔两爪蛇两舌也也说生肖根据些动物趾奇偶数排列入选老鼠前足四趾足五趾体态奇，偶皆俱颇特殊故第位依次牛（四趾）。虎（五趾）！兔（四趾）、龙（五趾）、蛇（（无趾舌偶），马（单蹄）、羊（四趾）！猴（五趾）、鸡（四趾），狗（五趾）！猪（四趾）明·朗瑛则依据动物出没活动时间作推论《七修类稿》认：昼夜子时老鼠活跃子同鼠搭配、丑时牛吃足了草准备清晨出来耕地所丑同牛搭配、寅时老虎凶凶猛所寅同虎相配、清晨五时月华还照耀大地故卯时与月宫玉兔相连。辰时恰群龙行雨之时辰属龙了、巳时蛇路上游动会伤人此巳时属蛇！7221午时阴气即产生由于马阴类动物午时归马、未时羊吃此时草会影响草生长故未时归羊、申时猴子喜欢啼叫故让猴与申搭配，酉时鸡开始归窝所属鸡，戌时狗开始看守门户于戌与狗相联系，亥时万籁俱寂猪睡得熟把亥送给了猪些论析似有定道理又没有说清时辰要用动物来相配此外论述渗透阴阳五行行之说又使十二生肖蒙上了层神秘色彩 十二生肖纪年习俗究竟何形成我们把放回先民生产!生活实践再度曝光显出真容国民俗我们祖先华大地上上顺乎自!征服自，发展自己社会活动自发形成产生与华民族发展定历史阶段物质生产水平，生活内容，生活方式！社会心理及及自环境,6004政治气候相适应十二生肖我们先民华大地上与天地!禽兽争夺生存权利产物先民借用自己熟识动物称谓来命名、计时标记出生年日综合性民俗事项其间习俗观念单主要有生肖习俗和十二计数习俗合成我们先看生肖 动物命名人属相和纪年我们先民......余下全文>>！
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凶神恶煞十二生肖、凶神恶煞的生肖有哪个