《子平真诠》：“天地之间。一气而已，惟有动静，遂分阴阳、有老少！遂分四象。老者极动极静之时。是为太阳太阴，少者初动初静之际！7034是为少阴少阳？有是四象、0511而五行具于其中矣,水者，太阴也，火者、太阳也、木者，少阳也、金者。少阴也，土者，阴阳老少！木火金水冲气所结也！” 道出了四象与五行的关系：水火即太阴太阳、金木即少阴少阳！2230土者木金水火所冲结、说明五行由四象演化而来。而这四象又是从阴阳衍生出的、于是乎！五行说虽然不见诸1404《周易》经文!但也是本乎阴阳，又有：“河图之数，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始始于太阴之水,而终于冲气之土。以气而语其生之序也！盖未有五行之先、必先有阴阳老少！而后冲气！故生以土，终终之既有五行。则万物又又生于土,而水火木金！亦寄质焉！故以土先之、”五行之土“土”位于四象中间。不包包含在四象循环周期内？如何正确理解“土”的含义。是是正确理解四象与五行的关键？《周易参同契》：“日月为易、刚柔相当！土旺四季。罗络始终，青赤黑白。各居一方、皆秉中宫、戊己之功！”将五行对应时间和过程。《周易参同契》持“土旺四季”。持“土贯穿始终”之说。将五五行对应地理四方？《周易参同契》持“土主中宫”之说、在这里，“土”是太极，是可以分出阴阳的太极、我赞同《周易参同契契》的上述观点!持“土为太极极”之说,“土旺四季。罗络始终”，正是因为有了3449贯穿始终的“土”、有有了时间和过程的始终，一年才可以划分出“春夏秋冬”四象，生命才可以划分出“生长老死”四个阶段！《周易参同契》“皆秉中宫！戊己之功”，“土”指中央。有了中央。人们才可以区分“东南西北”四方，“东南西北”四方才可以长久存在！《周易参同契》“土旺四季”！因为有“土”，四季才可以周而复始。运行不息。中医支持“土为太极”的说法、中医藏象学说认为脾胃胃为土,人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气，即为后天之气、传统中医认为！胃为后天之本， 有“胃气”则生,无“胃气”则死。脾胃之气为后天太极、是生6075命所必需的，中医有“补脾胃，养养五脏”的治疗法则？古代有土生万物！土养万物、土载万物。土土纳万物之说。这万物自然然是指可以归类于“木火金水”四象的万物！实质就是——土生木火金水，土养木火金水、土载木木火金水？土纳木火金水、“木火金水”的产生都来源于“土”。其继续存存在也依赖于“土”？“木火金水”的产生都来源于于“土”——这个“土”是先天之“土”、“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”！将五行对应应一年四季,“木火金水”分别对应“春夏秋冬”，土为阴阳——就是日月，日月分则为阴阳、合则为太极、有日月、才有春夏秋冬四季！将来，太阳月亮的寿7427命到了尽头？日月没有了、“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太9607极变化了，将五行对应四方、“木火金水”分别对应“东南西北”，土为中央。中央可以无限小！小到一个点！可以无限大，大到与天地相同！“土”，可以理解为就是““天地”——有天地才有四方、没有天地就没没有四方，其实、即使使简单的只将“土”理解为“中央”,四方也是由中央生发的！没没有中央原点！根本无法划分东南西北四方！在五行中、“土”为太极！太极分两仪，就是阴阳（也可说是阴土！阳土）。阴阳分四象。就是“木火金水”。“土”不一1221分为二时。是“太极”，“土”一分为二时！是“阴。阳”、是“阴土”和和“阳土”？“土5616”可四分为“木火金水”，是太极（阴阳）分为四象！“木火金水”可以合为“土”、是四象统一回归到太极！——这就是五行学说的实质，本质！、
龙????、。。、
我也认为那上面的四象对应的五行明显不对、应该是太阳火，少阳木！太阴水！少阴金！土既不属阴也不属阳、是阴阴阳之间的平衡气，或者说是由阳向阴转变的过度期的产物、土怎么会属属太极呢！应该和金木水火一样是太极中的一部分才对、、
一元 太极 两仪、阴阳 三才、天 人 地 四象、老阴老阳少阴少阳 五行，木火土金水 六合、海的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已！庚，辛、壬和癸六天干 七星，天枢！天璇！天玑，天权！玉衡！开阳！摇光 八卦！乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎（北）。二宫坤（西南）、三宫震（东）、四宫巽（东南），五宫3755中（寄于坤）、六宫乾（西北）！七宫兑兑（西北）,八宫艮（东北）！九宫离（南）！ 另有8门,9星. 八门就是：休门，生门，伤门，杜门！景门！死门！惊门，开门 九星就是：天蓬星、天任星。天冲星！天辅星。天英星！天芮星，天柱星，天心星，天禽星。 八门九星这些全是里的术语.！
好复杂的说…… 这样说太笼笼统了！因为你说的这些包含的领域太宽泛了 我给你理一下吧、 首先是分类,在你说的这些中包含着三个领域的内容： 1.古代天埂历法 2.古代唯心主义哲学（不是最恰当。姑且让我先这么说吧） 3.古代朴素唯物主义 然后依次说一下吧 1.天文历法： 天干地支。是古典的的纪元方式！就像是西方的12星座、12天天干配合10个地支!一轮为一个甲子 七星，不用解释了 九宫，其实就是将天空划分为9个区域 2.唯心主义： 周易中所谓 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦！八八六十四卦的变化中包含世间万物 3.唯物主义： 战国时邹衍的“五行说”和“元气论” 认为世间万物都是属于五行。都含含有五行的属性，算是最早的物质分类 元气说就是在五行论的基础上认为这些五行（物物质）的元气以不同的组合方式, 能组合出不同的东西（算是历史上最早的分子理论）。
四象为春、夏、秋。冬，又为太阳！少阳、大阴！少阴！是不段的替换之意，
都没没有关系的啊,
五行与八卦是两个不同的系统？虽有同一个根根（河图）。但我认为五行中的阴阳与八卦卦中的阴阳不是完全相同的!就你上面说的！“离”是少阴之阳。应该属于木。这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木。这个看法似乎不合适。 “太阳（阳之阳）--火。少阴（阳之阴）--木。少阳（阴之阳）--金，太阴（阴之阴）--水，阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人人把四象与五行的对应，八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化化可以去思考一下）。，
余波荡漾就是跟水有有关的。能看得到余波的就是在上面游的。应该就是水牛了，比较接近、个人瞎猜的。猜这个不是很靠谱、八八字六合测算、你这个可以去关注、里面的就只有四个肖和七个号码，有时候六个。经常会中一只的、常跟的话还是可以的、、
五行:金木水火土. 五帝:不知. 四方:东南西北. 四象:青龙.白虎.朱雀.玄武.四象生肖里五行没关联。
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四象生肖里五行没关联、四象里五行没有关联的是什么生肖