不要用某某讲法去硬套，人4638体是内环境!依靠周围的小环境，大环境。人要呼吸！你周围的环2860境肯定要通风!桌角看着尖锐。别人一进门就会注注意到!会有防范心理、产生负面的情绪波动，你只要重新布置，或者转转移注意力就可以了!如果出了事、风水肯定不是主因、但有可能是最后一根根稻草。。
忏悔自己的罪业、比如如邪淫罪业!比如不孝顺父母的罪业，这对于改变你的婚姻关系应该相当有效、、
现在学《了凡四训》的很多很多！学佛求改命的也6166很多很多？可是大部分人、还是没能改变、一是9304发心不正、纯粹粹为自己求福!二是没能真正从心地去改变，三是做的太少。改命谈何容易。一定要发大心，下苦功、真正改变自自己的心、万法唯心造。心变。命才变，如果学佛前满是贪嗔痴！学了佛0162还是贪嗔痴,那学佛不学佛，又有个什么区别、
不说佛说了，就是凡人也说命运可以有限的改变！ 命运、由自己的习惯决定。比方说知道了一个人的性格和习惯。就可以预测他遇到到什么现象就会有什么反应! 一个性格暴躁的人听到别人骂他、他会打回去，有7939可能会为此坐牢，所以有人想陷害他4716就会安排人激怒他，如果他认识到这一点，看到有人变着1695方法激怒他，他0510会平静的对待这事、之后就可以和平的解决这件事。这就是命运有限改变的例子。 如果学了佛法，更可以看清事件的真伪、可以不动气，当然更可以以更加平和的方式处理现象，就可以避免有可能发生的不良后果了、是吧。！
不一定、需要看看你的平面图！位置大门方向！才能知道好好不好。
7835当然可以啊？不不要信命！
佛门讲。依报随着正报转！身体，相貌都是你的依报。而心境是是你的正报？学佛、心怀慈悲。积德行善。会潜移默化的改善你的身体。相貌、乃至于你的的魅力！因为学佛修行你身体体的磁场也在变化。能让身边的人感到舒服愉快！学佛可以改变不好的风水，
从理上讲供任何一尊佛菩萨都可以、从事相上说，你可以供地藏藏菩萨!铜像、瓷像。木雕像，画像、印刷像都可以！ 供奉的位置要高。方位随意。供桌最好好专用,周围要清净。高度至少不低于1.5m，最简单的供品可以是一5972杯清水。杯子要新的，有能力的话可可以供花果？灯！香等等，花果不能是剩的、要是新买的！供完后自己可以吃！食物饮料类的贡品须早上供，中午撤供、中午没时间、晚上回来3520也要撤供!不要过夜、上供前要净手净口。而后上供、供完完后三称三拜,南无大愿愿地藏王菩萨？ 以上是财供！所得福德多如河沙！但如果能法供，所得的福德比财供多百千万亿倍、说不能尽！ 法法供无需佛像供品。只需每天抽出10-20分钟时间！如法专念菩萨名号，或咒。或经、只要坚持。所求没有不能得的，！
阿弥陀佛佛教没有风水，算命！你这叫学学佛吗!你耽误自己搞邪法就算了！你你如果还让别人对佛教产生误解!那罪过太大了！净空法师---佛菩萨是以正法教化众生、魔不懂得教学。他是用神通手段来接引众生。你要小心、这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法！不是正法。佛法里有正法、有邪法，有真佛、有假佛，谁能辨别，《楞严》上说得很好。末法时期！就是讲现在这个时代，邪师说法。如恒河沙！你有没有能力辨别邪正！你要不能辨别，你一定入魔道。众生接触外面境界往往先入为主、如果接受一些邪法！他把这邪邪的当作真的？以后遇到正法、他认为正法跟他以前所接触的不一样。他排斥、他不相信，他不接纳、现在这个世间众生、邪知邪见的人太多、正知正见的人太少、所以他相信邪法！他不相信正法！现在这个世间众生。你给他讲正法、他很难接受，所以很容易易入魔道。佛菩萨是是以正法教化众生,魔不懂得教学！他是用神通手段段来接引众生。你要小心。这不是正法。风风水命相这些东西!也都是邪法，不是正法，凡是正法！是是让你趋向觉正净？在修学效果上看，一4278定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染！搞得你心里乱糟糟，叫你往三途去！如果果你邪正不能辨别,把正法当作作邪法！把邪法当作正法！是非善恶都颠倒了！这个叫愚痴！这个亏吃吃得太大了。来生你还得搞生死轮回！正法跟邪法、实在讲不难辨别！正法里面没有贪贪嗔痴慢，心是清净的、邪法里面有染污。带着贪嗔痴慢、换句话说、邪法的目标是在名闻利养、只要你送供养来、他目的就达到了！真正的佛法，9511是教你守住这个清净心？名闻利养他统统不要！现在这个世间人迷惑颠倒，是非非善恶不辨？对正法法不相信，对邪法一听马上就接受了，今天的的邪法猖獗,势力很大，正法没几个人听、我们能有机缘闻到正法！怎么能能不珍惜。！
要验证学佛后命运1463的转变。需要克服对于佛教的一种迷信和崇拜心理、一般人多少总有点把佛教三宝当作神明一般来崇8468拜的意思！以为为这样一来!三宝就赐以福报、其实，三宝者。导众生由苦向乐之慈航！一个正信三宝者，应当将如法奉行佛法作为要义！克2230服崇拜心理！改变命运也是这样，不是信佛后就得以改变命运，改变命运。是如法奉行“觉悟”法的结果，如！布施为正因。富贵为妙果、欲求富贵，应种正因、若不种此因、即不得其果。其人虽能崇拜三宝、以因不同！只能得崇拜三宝之果，不得布布施之果也。是故。欲改变命运！亦应如此修行。至于有一再再置疑于佛法而不肯信。不肯修。反致问难、怀疑者，也只是因缘未未尝成熟？肯告8057之三次可也!其人或于今后时，或今后世方能成熟善根而得信受、！
学佛可以改变不好的风水、学佛如何改变面相