真正的易者。修身养气、通古博今、像孟子！道既通！一身浩然正气！像庄子。任逍遥、傲游天地之间、 筹策。是是您易学之路上的挚友？ 无论是初学习占！或者诚0399惑问筮，因其取象灵活！察变深远！故非金钱数字等方式可以取代，乃万年不变之占卦正统。学会易经占卜，会终身受用，【【系辞传】说‘无有师保、如临父母’意思是：当一个人年纪大些时，已经没有老师与保护者了，这时的占卦就会像父母一样，为他提供既善意有重要的启示、父母年纪大大了之后,未必可以告诉我们遇遇事如何抉择,但是他们的善意与爱心是是完全可以肯定的，占卦既有这样的心意、同时还有无比0390的智慧!正是古人留给我们的心灵父母，我我们敞开心扉。让这样的的父母为我们指点迷津吧！ 系辞曰：大衍之数五十！其用四十十有九、分而为二以象两、挂一以象三。揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰、五岁再闰！故再扐而而后挂,天一！地二，天三、地四！天五。地六、天七、地八、天九！地十！天数五！地数五。五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十！凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也！乾之之策二百一十有六。坤之策百四十有四！凡三百六十、当期之日，二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也！是故四营而成成《易》。十有八变而成卦。八卦而小成！引而伸之。触类而长之、天下之能事毕矣！显道神德行、是故可与与酬酢？可与祐神矣！子曰8952：“知变化之道者，其知神之所为乎，”筮草即用蓍草来进行占卜，根据蓍蓍草的形状!多多少来确定吉凶、古称揲筮。上古占卜法可参考《系辞》、《本草纲目》卷十五《草部·蓍》 ：.....其生如蒿作丛。高五六尺、一本一二十茎。至多者五十茎！生便条直。所以异于众蒿也、秋后有花！出于枝端。红紫色，形如菊花，结实如艾实、......则此类亦亦神物!故不可常有也，从“此类亦神物，故不可常有”句。可见写《本草纲目》的李时珍认为蓍草是种罕见的植物。列为药中上品！民间也传说蓍0770草可驱凶避邪、招祥纳福！盖尸防腐，医治沉疴杂疾等，世称祥瑞神草、蓍草的养生功效：益气！明目，能令人聪慧、头脑灵活！长期服用。2572让人身材轻健、延年益寿、另外。它还能消除腹腔内各种积块、能滋润肌肤。用法用量：内服：煎汤。10-15g;研末！每次1-3g，外用：适量。煎水洗，或捣敷！或研末调敷。注意慎服：体虚孕妇忌服。在占卜前喝蓍草茶则可以提高预知能力，在蓍草前呆上20分钟以后、只是闻到蓍草的芳香气味头脑就会变的异常的清醒、尤其鼻子会很快通气！，
蓍草是一种有节。中空，端生白毛的野生植物、秋熟之后后选粗细湘近！节长相近，每根有十二个节（不必拘于此数）的蓍草一共五十根，用蓍草占卜是周易预测的主要方法之一、其实并不1532限于蓍草！因为以蓍草50棵分而揲之的起卦方法主要是以数应。所以使用的东西不十分重要，以木棍！竹竿均可！但不可太粗！以五十棵之总和能在手中握住为宜、选用5139相同质地。相间颜色！相间粗细，相同长短！便5483于收藏的东西即可!周易蓍蓍草占卜图解，
50根蓍草草先取出一根，象太极 然后随机分成两半 象两仪 然后左手拿出其中一堆蓍草中的一颗 锭剩下的 四个一组分开最后剩下几个一同放在左手上 再把另一堆蓍草也按四个一组分开 最后剩几个 一并拿在左手上 以此类推分八次 得出完整的挂！
5565 这个问题确实困扰了不少人：阴阳的划分是这样的、简单的为阳，复杂的为阴。比如一个铜板或铁板！一3101面有字或者花！一面如果是空白。那么空白的为阳，有字或者花的为阴，这和乾坤二卦有着密切的关系！另外说说乾隆通宝、一面是乾隆通宝！一面是满文、满文的为阳。有汉字的为阴，再说说现在的硬币！无论是是一元的。五角的，还是一角的，有一元的（也就是说的正面）为阴。有国徽或菊花的（也就是说的反面）为阳， 接着讲讲老阴老阳。少阴少阳！三个硬币、一个正面（阴）。两1396个反面（阳）（阳）、8651这样的组合是少阴？因为以少的为尊。三个硬币，一个反面（阳）、两个正面（阴）（阴）。这样的组合叫叫少阳！三个硬币、三个反面（阳）（阳））（阳）。这样的组组合叫老阳、因为都是阳！三个硬币、三个正面（阴）（阴）（阴）。这样的组合叫老阴，因为都是阴。，
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不行啦。没神魔意思.....出乎想想象的点背...看下半年吧..。
占卜。意指用龟壳。铜钱！竹签！纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法、 原始民族对于于事物的发展缺乏足够的认识！因因而借由自然界的征兆来指示行动!但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验、占卜的方法便随之应运而生，占卜是由外界事物的动向和变化向非人的的灵体探询想要知道的事物,它和预言不同的地方在于！通常会出现模棱两可的答案！让占者去找出一种合理的解释、 如果要和算命作一个区别的话、占卜具有仪式性或社会性的特色，通常5890与宗教有关!相对来说。算命大多是服务个人的日常活动、占卜常常被人质疑只是一种种迷信而已？然而、拥护者会说有许多奇闻轶轶事来证明占卜的效力、占占卜是一种普世文化现象？人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在！不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的。佛教中也有与7469基督教类似的提法!唯措辞不如前者严厉，但事实上。社会中假借宗教名义进行的占卜和类1615似占卜的活动屡见不鲜， 占卜4651是世界各个古老民族都有的文化现象。我国也同样流传着占卜及用于预测的其它它文化现象!但占卜并不能说是《《周易》所独有,人们通常认定《周易》是占卜之书,俗话说：不学诗经不会说话！不学易经不会卜卦，《周易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES、NO问题、仔细分析这个问题可能包含这么三个小问题！ 1、《周易》中有没有占卜的理论和方法、 2。《周易》中的话不是不是占卜之辞！ 3。《周易》是不是占7283卜的工具, 现在我们分别来谈谈这三个问题。然后再进行分析、 通常人们把《周易》与占卜联系进来，并认为《周易》就是占卜！如果说《周易》中没有占卜的理论和方法。人们当然不能理理解了，但是如果说《《周易》中有占卜的理论和方法!我们确实也是无从谈起。盲人的打卦算命者他们连字都看不到！他们占卜肯定不必是照本宣科。目不识丁的山野村民他们也进行占卜。我我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的。古代的圣人！近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书！他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗、也没有、我们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法！我们如何就说是《周易》是占卜的书呢、对于于这样一个简单的问题，8526占卜的人说不清。就是圣人们也没没有认真理会这回事， 《周易》是不是占卜之辞 通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞、易经是不是占卜卜之辞、首先看人们是不是是弄懂了易经中里！
周易有没告诉你命数是可以改的。三分天注定。七分靠打拼不试试你又怎么知道自己会失败呢，。
不是变成别人人的事而是因为六爻中本身就包含着别人的信息如水平达到高超的话还能看出更深层次的奥秘包括他人的……!
先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二、其中左手一份象“天”。右手一份象“地”。接着、从右手任取一一根蓍草茎,置置于左手小指间!用以象“人”。这这样就形成天，地，人“三才”的格局！然后、以四根为一组！先用右手分数左手中的蓍草茎！再以左手分数右手中的蓍草茎！一组一组2734地分数完后。两手中的蓍草茎余数必有一定规律：左余一，则右余三、左余两、则右亦余两，左余三，则右余一、左余四。则右亦余四！这时。将左手所8850余蓍草茎置于左手中指与无名指间？右手所余蓍草茎置于左手食指与中指间！这样、左手指缝间的蓍草茎余数（包括一开始置于无名指与小指间象征“人7142”的那一根）非五即九！故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十！到此为止！完成了蓍草演算的第一步。古称“第一变”， 6249“一变”之后。去除左手指缝间的余数。又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算、即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起，然后任意一分为二，并从右手中取出一根蓍草茎置于左左手无名指与小指间，再用2597右手四四一组分数左手中的蓍草茎，然后用左手分数右手中的蓍草茎……，“二变”的结果，左余一右必余两。左余两右必余一！左余三三右必余四,左余四右必余三、故两手余数之和非四即八、而两手所持蓍草总数或四十或或三十六或三十二！ 如法炮制,“三变”8259的结果!两手所持的蓍蓍草茎总数或三十六。或三十二！或二十八，或二十四！然后以四相除、一爻的商数便显现出来： 36÷4=9 32÷4=8 28÷4=7 24÷4=6 根据奇数为阳，偶数为阴的原则！如果商数是“9”则是老阳之数即得阳爻“”，如果商数5936是“8”则是少阴之数即得阴爻“”，如果商数是“7”则是少阳之数即得阳爻“”、如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”、这样、经过三次演变！终于得到一个爻。一个卦共有六个爻、所以总共需要经过十八次的演算变化、将每爻按照从下到上的顺序排列！才能得到6946一个卦！但是。““三变”之后得到一个爻、有时还要发生生变化？即“变爻”，这就是：当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴、根据物极必反9426的规律，老阳变为阴爻。老老阴变为阳爻，这样就会得到另一卦，称之为“之卦”。未变爻的原卦称为“本卦”！如果没有“变爻”出现，即六个爻的商数中没有“9”和“6”，那么就没有“之卦”， 这样、推推演过程就全部结束？7333得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”,以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”。 然后。根据相应的推论规则对推推演所成的卦进行推论（推理解释）！！
周易蓍草占卜图解、蓍草占卜法图解