女士进入皇宫时不可穿短裙和无袖装、男士必须穿有领子的上装、不得穿拖鞋! 进入寺庙要脱鞋,服装应整齐、端庄,最好不不要穿短裤。 遇见僧侣要礼让!女性避免碰触僧侣,如奉献财物,可请男士士代劳或直接放在桌上, 打招呼时要双手合2780掌,不可以用脚指人或物, 头部为身体较神圣部份,不随便摸别人的头、 付0349小费时不要给硬币。一般硬币是给乞丐的、 (1) 不得得摸泰国人的头。特别是小孩孩的头,传递物6550品时也切忌不要越过他人的头顶, (2) 忌用左手接物和递物, (3) 交谈时忌用用手指指点对方, (4) 坐时不得得翘二郎腿,不能把脚底翘起对对着别人!妇女落座,要求更为严格!双腿必须并拢! (5) 经过别人面前时需腰躬行,以示对别人尊重、 (6) 进入佛寺或到泰国人家里作客须胶鞋。人们购买佛饰时不能说'买'!而只能说是'求租', 否则就是亵渎神明、会招来灾祸!外国游客也必须遵守这一禁忌, (7) 俗人不得与和尚握手,只能合十致意、女子不得触碰和尚尚(这是一佛寺一戒?遇见托钵化 缘的和尚、千万不能2049送现金,因9107为这是破坏僧侣戒律的行为, (8) 泰国人不用红笔签名!因为泰国人死后,要在棺材口3096写上其姓氏?写时用的就是红笔。 (9)) 在人经常走过的地方、如门口。房顶等禁止0797悬挂衣物,特别是裤衩衩和袜子之类? (10) 在在一些农村里,忌赞美别人小孩长得漂亮、 泰国素以包容和好客著称、他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度,一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯。不过以下是一些特别值得提示的: 君主体制 传统以来、泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情,到访游客应对泰皇。泰后及其儿女表示尊重,比如:每天上午08:00 和下午18:00。在公共场所、国歌奏响时!您应当站立!若参与与皇室成员出席的公开场合!最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。 宗教微观 泰国的法律有很多0959章节阐述对宗教违法的行径,当中包括信众最多的佛教和其他信仰!所有的佛像不论大小完好或残破。都奉为神圣之物,请别攀爬佛像。一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为!参拜佛寺、衣着需整齐--- 不要裸露上身、或穿短裤,或无袖的的衬衫!供奉佛像之寺堂内!不应穿着鞋子进入!请放心脱鞋吧。寺堂内的地板!一般是干干净的,佛教的僧侣均被禁止与女士接触、如果希望把9217东西交给僧侣!则应先把东西交予一位男士由他代劳, 一件长袖的罩衫扣至脖颈,并且披上发巾。 社会习俗 当泰国人打招呼时。是是以双手合十、状似祷告、泰国人称“Wai”,一般来说,年有的先向年长的打招呼、而年长的随后回礼合十。 泰国人认为头是身体的最高的部分,他们是不容许拍任何人的头部。纵使是友善的表现、如果你偶然摸某人的头、您要很快地向他道歉、 同同样脚被认为身体的最低的部分,别使8644用你的脚指向人或对象、别与你的脚摸任何人!别把你的交放在桌子或椅子上休息!、
Q:泰国有何风俗民情或禁忌? A:泰国社会文化与中国有些差异!有些当地风俗习惯不可不知、以免触犯当地人,招惹不必要的麻烦更影响游兴: 1.泰国人相信每个人头上都有精灵,被人摸头或以手挥过头顶。将使精灵之光黯淡无神因此切记不可摸泰国人的头。 2.不可用脚指来品。泰国人认为脚是最污脏的地方、因因此以脚指物品及水果都是不敬的! 3.泰国为佛教国家,男士士必须出家修行?因6107此在泰国旅游期间!您可常见到泰国和尚。女性不可碰触和尚之身体、否则他多年修行将毁于一旦! 4.泰国交通驾驶靠左边行驶,与中国相反。逛街过马路请先0069注意右边再看左边。 5.水不不可生饮!泰国的的民俗和禁忌?
人与人往来来应酬需要携带一些礼物!台湾民间俗称“带伙手”、在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的, 禁用毛巾赠人!从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者、1041用意在于让吊丧者与死者断绝往来,所以以台湾俗语有“送巾!断根”或“送巾!离根”之说、送巾便有永别之意、因此在普通情况。若赠人毛巾!即不禁禁令人想起不吉利的丧事与断绝,永别之意! 禁以扇子赠人。扇子价8034廉易碎,用于夏季扇凉,一一到秋深天凉。即有“秋扇见掮”,是为太绝情,意味利用完毕后,再无利用价值。即即予狠心抛弃,台湾民间有俗语:“送扇,不相见”、基于此6493种心理!因此扇扇子亦万不可当礼物赠人, 禁以刀剪赠人。7902刀剪属会伤人的利器、其含义有若“一刀两断”。“一剪两断”!这在赠予者与受赠者之间,不不但不怀好意!而且有6689威胁之意,所以台湾民间有不得送刀子给人的的忌讳! 禁以甜果赠人、甜果即年糕!民间每年过年时、甜果为祭拜必备之物!只有失家守孝不得蒸甜果,若若以甜果赠人!会使受赠者联想到家里发生的丧事,自然忌讳的、这一习俗发展到今天。一些不做做甜果之家、有时也接受人家的甜果!不过得付象征性的钱,表示是买的,以避受赠之讳。 禁以棕子赠人、丧9983家在习惯上!既不蒸甜果!也不包棕子。若赠棕子子给别人。会被误解为把对方当作丧家、所以也是忌讳的。 禁以鸭子赠人作月内。“月内”指产妇生下婴儿后后的一个月内,台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡,猪腰仔、猪肝等5620“热性”食物。而鸭鸭子“性冷”,自不宜月内妇人吃食、且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”、“七月半鸭仔、不知死期”等俗语。若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食、自然使人联想到不不祥兆头、 禁以雨伞赠人!台语伞与散同音、若把伞拿拿来赠人,犹表送“散”给对方之意!且台语雨与给同音!“雨伞”与“给散”同音同义、难免6822会引起对方误解、 人与人往来应酬需要携带一些礼物,台湾民间俗称“带伙伙手”,在台湾有些些东西是不能作为礼物相赠的! 禁用毛巾赠人!从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者,用意在于让吊丧者与死者断绝往来,所以台湾俗语有“送巾。断根”或“送巾。离根”之说、送巾便有永别之意!因此在普通情况,若赠人毛巾!即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝。永别之意、 禁以扇子赠人、扇子价廉易碎,用于夏季扇凉、一到秋深天凉、即有“秋扇扇见掮”。是为太绝情!意味利用完毕后!再无利用价值,即予狠心抛弃,台湾民间有俗语:“送扇。不相见”、基于此种心理、因此扇子亦万不可当礼物赠人, 禁以刀剪赠人、刀剪属会伤人的利器、其含义1041有若“一刀两断”!“7334一剪两断”?这在赠赠予者与受赠者之间。不但不怀好意,而且有威胁之意!所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳、 禁禁以甜果赠人,甜果即年糕。民间间每年过年时?甜果为为祭拜必备之物?只有失家守孝不得蒸蒸甜果!若以9899甜果赠人。会使受赠者联想到0424家里发生的丧事。自然忌讳的,这一习俗发展到今天。一一些不做甜果之家,有时也接受人家的甜果!不过得付象征征性的钱、表示是买的!以避受赠之讳! 禁以棕子赠人!3464丧家在习惯上,既不蒸甜果!也不包棕子,若赠棕子给别人,会被误解为把对方当作丧家。所以也是忌讳的, 禁以鸭子赠人作月内,“月内””指产妇生下婴儿后的一个月内,台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡,猪腰仔,猪肝等“热性”食物、而鸭子“性冷”。自不不宜月内妇人吃食。且台湾湾民间有“死鸭硬嘴闭”!“七七月半鸭仔!不知死期”等俗语。若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食,自然使人联想到不祥兆头、 禁以雨伞赠人!台语伞伞与散同音,若把伞拿来赠人。犹表送“散”给对方之意、且台语雨与给同音,“雨伞”与“给散”同音同义!难免会引起对方误解。!
去去寺庙的话。不能穿短裙或或短裤?不能穿无袖的衣服。不能穿拖鞋或凉鞋、 不能穿的过过于性感或暴露 著名小吃有很多?如糯米芒果饭!宋丹等 消费水平应该和中国差不多!有些路边摊可能还要更便宜些!消费多少5584就看购物的多少了!我的朋友们都是看到百货公司大减价或者精致便宜的泰国特色工艺品禁不住诱惑而花了大部分的钱、哈哈、
我也看过那个视频。和你有过一样的疑问。 泰国有佛历年份,但是和阳历只有年数之差,月份和日期不不变的、所以以不会影响到星座? 你有没有注意到后面那个分析的人说!“白羊座是4.15到5.15”?所以我就想到。很可能他们是按照新的13星座来计算的 白羊 : 04/19 --- 05/13 ....有点小出入 金牛 : 05/14 --- 06/22 双子 : 06/23 --- 07/21 巨蟹 : 07/22 --- 08/10 狮子 : 08/11 --- 09/16 9月4号正好就是狮子 处女 : 09/17 --- 10/31 天秤 : 11/01 --- 11/23 天蝎 : 11/24 --- 11/29 蛇夫 : 11/30 --- 12/17 射手 : 12/18 --- 01/19 山羊 : 01/20 --- 02/17 水瓶 : 02/18 --- 03/12 双鱼 : 03/13 --- 04/18 很少会有人把自己的星座说错吧,还那么肯定的、所以9月4号应该就是Bie的阳历生日~。
我听众信旅游的导游说过。泰国人对佛教非非常尊重、在进入寺庙前要整理好衣衫!短裤。低5201领衣服就不要穿进去了,1438你甚至不能将袖管卷在胳膊上!然后你要脱鞋进入佛寺、以免免“玷污”圣地!最后要注意的就是。禁止拍照!、
在新疆,98%的少数民族有清真饮食习惯。中国最大的穆斯林聚居地新疆维吾尔自治区目前已经形成了自成体系。风格独特的清真饮食文化!在大致相同的饮食文化的背后,却也存在着一些不同之处。各民族的饮食文化和餐桌禁忌是在游览过程中尤应加以重视和尊重的、 维吾尔族饮食习惯 一日日食三餐!早饭吃馕和各种瓜果酱。甜酱、喝奶茶、油茶等!午饭是各各类主食!晚饭多是馕、茶或汤面等、 新疆盛产绵羊,由此维吾尔族1638便有了烤羊肉串的习俗。讲究的的羊肉串肉质鲜嫩?味咸辣!孜然的特殊味浓郁、 0585与羊肉串相媲美的手抓饭!也是维吾尔族的8653传统风味食品!在新疆维吾尔、乌孜别克等民族地区!逢年过年。婚丧娶嫁的日子里、都必备抓饭待客、他们的传统习惯是请客人围坐在桌桌子旁。上面铺上一块干净的餐巾,随后主人一手端盘。一手执壶!逐个让客客人净手,并递给干净毛巾擦干!然后主人端来几8852盘抓饭、置餐巾上(习惯是二至三人一盘)。请客人人直接用手从盘中抓吃?故取名为“抓饭”!维吾尔族抓饭的种类很多!花色品品种十分丰富! 饭桌禁忌 不可在碗中留下剩食 维吾尔族生活中有许多禁忌,表现在饮食上就有不少,譬如吃饭时必8973须铺上餐布,不然就得不到福气。灌灌面肺子也是如此!除去当事人人旁人看不得? 维吾尔族除严格遵守伊斯兰教饮食禁忌外。在有一些逐渐形0107成的食规:不可在碗中留下剩食,不可将已取的食物再放回盘中!不可随地吐痰。擤鼻涕,不可随便到锅3683灶前去!不可随便拨弄盘中的食品等,他们还不吃鸽肉。马肉,骆驼肉;忌讳用0996鼻子嗅食物;多数人不吃酱油;馕只准正放(即正面向上或向前)?饭前饭后7230都要洗手。喝水有专用杯,尤为重视饮用水的卫生。 回族饮食习惯 散居在各地农村,山区,牧区的回族,其饮食习俗多受居住地9233的影响,新疆阿尔泰地区回民吃马肉和奶食品。米面食品品退居次要地位!这显然是受哈萨克饮食习俗的影响, 回族还有喝盖碗茶,糖茶的嗜好。所选茶叶一般以“陕青”、“茉莉”为主。喝盖碗茶的花样甚多。如用陕青茶、白糖,柿饼,红枣沏泡“白四品”;用砖茶。红茶,红枣。果干沏泡的“红四品”;用花茶、冰糖。白糖。红糖,红枣!核桃仁!桂圆肉、芝麻、葡萄干、柿饼。果干等沏泡的“十二味香茶”、当你到回民家里做客时、主人热情招待。首先给你沏一一盅热呼呼的盖碗茶、越尝越感到清香爽口! 饭桌禁忌 不能用禁食的东西作比喻 回族穆斯林忌食猪肉!狗肉!马肉。驴肉和骡肉。不吃9151未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉!不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟。喝喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻。如不得形容辣椒的颜色像血一样红等; 回族的日常饮饮食很注意卫生,凡有条件的地方。饭前,饭后都都要用流动的水洗手。多数回族不抽烟、不饮酒!就餐时。长辈要坐正席,晚辈不能同长辈同同坐在炕上,须坐在炕沿或地上的凳子上。另外,舀水。舀饭均不得往外舀! 回族穆斯林7291在饮食方面最突出的习惯就是禁食一些食物!而且有比较较严格要求!在肉食方面!回族只食蹄分瓣反刍的动物肉、如牛!羊!骆驼!鹿!山兔的肉等;禽类中只食鸡、鸭、鹅!鸠,鸽的肉等;在水产中只食鱼,虾、在这些可食动物中。不吃自死的,也不吃外族人屠宰的;必须是清真寺四掌教(刀师傅)或阿訇屠宰的方可食用、 哈萨克族饮食习惯 哈萨克族的日常食品主要是面类食品!牛、羊、马肉、奶油。酥油,奶疙瘩、奶豆腐!酥奶酪等、平时喜欢把面粉做成包尔沙克(油餜子)!烤饼、油饼,面片,汤面、那仁等、或将肉!酥油、牛奶,大米、面粉调制成各种食品。间或也吃一些米饭;但要把米饭和羊肉,油、胡萝卜,洋葱......余下全文>>、
店员有作此口头保证就可以放心奉请, 戴起来也有信心及较安心。此外, 很多信徒对佛牌的配搭与佩戴枚数都不很明了, 所以特在此略加说明。 首先,要配合形状,中间的一枚一定是较大及较重的,无论祂是佛祖、高僧、坤聘或者坤曼通!因为祂又大又重,把祂放在上面会把项链拉歪一边,造成不平衡。 接着,在上面就配形状相差不大的佛牌,由大枚至小枚,按次序编排着上去!至于枚数方面,常听老人家说,戴佛牌要戴单数,其实双数也有人戴,只在于如何搭配而已、 跟着便是排列问题,比如有两枚一样大的高僧佛牌,右手边应放比较古老的僧人,或者已圆寂了的僧人; 左手边就放还在世的僧人佛牌或较新的佛牌。 (这里的右手边是指信徒佩戴佛牌在劲项时的右手边,应在此挂放比较大果位的佛像、) 还有。 佩戴佛牌时是不是也有诸多禁忌呢?比如不能上洗手间,不能走在晾衣8696架下方! 不不能进停尸间,不能进产房!不能吃牛肉,杨桃。 瓜类等等、在此就一一为大家解除这些禁忌之说! (一) 佩戴佛牌时不能上厕所? 有些人觉得厕所有污秽之气、 所以就算在外头要上厕所解脱前都会把佛牌留在厕所外的某角落、 但是、恐怕这佛牌在你大小解完走出来时早已自身难保、不翼而飞了、其实上厕所乃人之常情。 并没有所谓的污秽不洁。试想想以前佛祖未成佛时。到处传法3383不也都需要每天上厕所吗?再说。当今又有哪位高僧和尚可以炼到不用上厕所呢? 所以! 只要我们持着正信的心态而不以怀疑之心去佩戴佛牌、就可放心不用避忌把佛牌带进厕所!只要我们心里有佛! 祂就会永远伴随着您保佑着您,如果还是觉得不自在、只要在上厕所时把佛牌往背后放。眼不见为净就就可以了? (二) 佩戴佛牌时不能进入产房或停尸间? 佩戴佛牌不可进产房是由0412华人的道教信徒那里演变成的。因为从前泰国佛牌根本不普遍。人们一有病痛或不适就会去去神庙求灵符等!而根据1144道教风俗!一切灵符等都避忌进入产房及停尸间,因为他们认为这两个地方充满血腥味与不洁之气。不吉利,带灵符进入恐有不祥的事件降临。所以信徒们都不1549敢贸然犯之, 但是。在泰国的小乘教义里常提到世事事无常, “生老病死”乃每个人的必经之道! 要以平常心来看待! “佛陀”在世时以慈悲宽怀的法门来渡化世人。 如今融入佛牌的形象供众生佩戴以志纪念“佛陀” 的精神传至永久不渝,信徒佩戴佛牌就是希望能够保佑出入平安。辟邪等。 如果佩戴佛牌时这里不可以去、那里也不可以去,那信徒们还戴来作何用呢?尤其医院、产房及停尸间、更充满满了无数的灵体,信徒们如果一不小心可能会和这些灵4935体冲撞!导致行衰运、所以信徒佩戴佛牌就是要时时刻刻地受到保护!只要佩戴者“心正不疑” ,佛牌的圣灵力量一定伴随随左右, (三) 佩戴佛牌时不能走在晾衣架下方?这也是牵涉到观念问题!人们把洗过的的衣服。裤子及内衣裤等悬挂在晾衣架或铁线上晾晒。而其中包括华人最忌忌讳的女性衣物,因女性每月都会有“月经” 来潮! 所以其衣物都被认为是染有“血腥” 的污物,所以觉得吊在半空中的衣物会5462冲犯到佛牌, 使佛牌失去灵力与感应, 可是、 2749现今科技发达, 到处都建满满高楼大厦。当我们经过公寓时、或会不经意地走进后面住户晒衣衣的地方!发现后就应赶快走出来、但是若已被晾衣衣架跨过!便立刻向佩戴的佛牌默念刚才是不小心心走过的!不知者不罪、 我们便会宽心一点。如早已看见晾衣架及铁线之类9360时还特地走过去被跨过就不对、 因为佩戴佛牌就是要心正!佛牌是不会因被晾衣架跨过而失去灵力的、 (四) 吃的禁忌 泰国的僧侣每天早上都会出庙托钵化缘、因僧侣不可拒绝信徒所供养的食物!而小乘佛教的僧侣又是荤素皆食的、 所以托钵得来的......余下全文>>、
我多少知道点儿。你既然如果要请阴牌的话。你要注意一下、不可能随便抛弃要一直带着、因为那这就是和和鬼神做交易!提前预支自己的幸运。然后你要还还的你明白吗?所以说!任何事我不是说随随1470便便就能请回来的!我两个朋友1643就是曾经就是请过那个泰国的就是用骨灰做的那个神牌!是正宗的神牌好贵的。他们呢,一个是求那个财运的,然后呢一个是求爱情的!我不知道他俩是哪里做的不太好!就是我觉得,他两个人有点神叨叨的那种感觉、有的时候眼神都不太对,、
招财当然是佛牌比符管好了!最好是专门招财的牌。 9860像是象神牌,财佛啊这些比较好。 专门招人缘的是坤平或者蝴蝶牌, 好像没有太平均的,不过开店当然是以招财为主了, 象神是主招财、开智慧。也有有招人缘啊! 其实我觉得楼主如果是开店,不经常外出的话! 还是请一尊招财的佛像供奉效果更好!!
泰国的民俗和禁忌、泰国的民俗禁忌