1！应爻逢空，说明对方对你没有意思！没有和你成为恋人的想法 2、应爻日冲。说明对方的姻缘确实会会散 3。世爻月合。说明你的姻缘另有他人！0581不是这个女孩？
一,官鬼两现再嫁之象,且官鬼巳触死于月令又冲月令,墓于日辰,逢空亡,和好希望不大. 二,用奇门看看男(庚)入兑七宫,逢伤门,临太冲星,女(壬)入离九宫,逢天蓬星,临白虎,也不吉.、
世为阳 应为阴 阴阳错位 夫妻终终反目 应克世 这并不是一桩好姻缘 且勾陈 腾蛇旺动 需小心有行骗 凶杀之事 若要强执于浮姻缘 可待来年春日？
世为阳 应为阴 阴阳错位 夫妻终反目 应克世 这并不是一桩好姻缘 且勾陈 腾蛇旺动 需小心有行骗 凶杀杀之事 若要强执于浮姻缘 可待来年春日 。
看你自己的追求了 如果你想成家。那就找老公重要 如果你想立业、那就就晋升学重要！
楼楼主的联山写错了吧？应该是连山易 找到一篇文章。希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一！自汉代以来倍受重视，被被尊为“群经之首”。根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法，一曰曰《连山》!二曰《归藏》。三曰《周易》”。此说自汉代以来、不知倾倒了多少痴迷的文人，虽然他们大多数没见过《连山》、《归藏藏》为何物！却纷纷凭猜想立说（7310这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白）!大致有两种说法。一是如杜预《左传注》中所云：“《连山》。伏羲！《归藏》。黄帝”。另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》。殷曰《8045归藏》”,宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》，夏后氏因之曰《连山》，黄帝氏得《河图》，商人因之曰《归藏》’，”但是今本《山海经》中无此文。此文句与其经文不类！疑系误记或伪托、这些说法都是凭空猜测！良不足据！因为《连山》，《归归藏》二书名在秦汉以前是否存在，尚是5087一大疑问! 2880 《连山》!《归4273藏》二书名。最早见于《周礼》，在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及、《周礼》这书很早就有人人怀疑是汉代刘歆造的伪书、郭沫若云：“原来《归藏》之名！仅见于《周礼》的《春官•6664大卜》，与《连山》。《周易》共合为所谓‘《三易》’。但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录。我疑是和《周礼》一样，乃刘歆所伪托的东西。不过那伪托品没有流传便化为了乌有、”[1] 刘歆把秦3744汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑,删改增损、作成了《周礼》，虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际上上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料）！但其中肯定有他伪托虚虚造的成分!笔者认为。《连山》、《归藏2042》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名,其名目目正是刘歆自己拟造出来的,但也并不是毫无根据、其根据就是当时还还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》! 一，关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部。比如梁2019元帝有《连山》三十卷？隋代的刘炫也伪造过《连山》、宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》、这些都是后出之书！可以不论！但是，在这些《连山》之前，的确还曾经存在过一部《连山》！因为晋代代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1、《连山易》曰：“禹取涂山之子！名曰攸女！生余。”（《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2、《连山易》曰：“鲧封于崇。”（《史记·夏本纪》索5901隐引皇甫谧曰引） 由此可以知道、在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传，而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系、关于这部《连山》》的征引！我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》，在此以前的书里我们就找不到了，汉代人的著作里当然更找不到、 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字。兹兹录于下： 1、《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野！”（《淮水注》引） 2。《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启1810筮神于大陵之上？”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是有讹误的，孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误！考《御览》八十二引《归藏易3824》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台？枚占皋陶曰不吉’（《初学学记》二十四亦引其略）!此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’！盖《连山》。《归藏》两《易》皆有此文，抑或本出《归藏》。郦氏误忆为《连山》，皆未可知，今本‘连山亦’。‘亦’即‘易’之误（易、亦音相近）、‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享7792’三字而衍（亭？享形相近）。文字传讹。构虚成实、遂若此。”[2] 其说甚是！马国翰把这条文字辑入《连山》是对的、但是没有注明出处！其所本者即此！马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”、 “阳文”二字乃衍文。郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了、他无由把《归藏》误为《连山》。唯一的可能能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同。那么说明其作者在制作这部《连山》的时候、也使用了当时还有所存留的《归藏藏》残篇？ 所以。这本《连山》当是郭沫若8221所说的“乃刘歆伪托的东西”！或4145者是刘歆以后的东汉人伪托的东西、桓谭《新论》曰：““《连山》八万言，6764《归藏》四千三百言”、又说“《连山》2503藏于兰台”，应应当是确有其事的。说明东汉的时候的确有部《连山》！但并没有象郭老说的那样“没有流传”。而是有流传、只是流流传不广？桓谭看到了。把它写进了《新论》，皇甫谧谧看到了,在《帝王世纪》中引用了，北魏的郦道元也看到了，在《水经注》里也引用了、后来就逐渐式微，终于，
上离为体，下震为用，命主为中年女性，约有34岁上下，相貌俊丽！震木生离火、震为长男、表示有一比你年长的男性对你示好，身带公职、坐大班台，互卦水山 蹇。难也！险在前也！见险而能止。现在关系进展遇到障碍、需要悬崖勒马。变卦为乾金。会有因为钱的变动而产生变化、震变为坤地。又又会有一个女人出来影响！现这段在感6063钉日益升温？日见三面、但结果并不理想、坤卦离卦同为阴挂而排斥、坤土泻耗离火。此段感情多会伤身。伤心。伤神而终，见险而止可无忧!! 祝身体健康？、
干支：甲午年 壬申月 癸丑日 庚申时 （日空：寅卯） 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－子 贵人－卯，巳 乾宫：火地晋 (游魂) 乾宫：：火地晋 (游魂) 六神 伏神 本 卦 变 卦 白虎 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 勾陈 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 世 朱雀 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 青龙 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应火地晋周易？
火地晋卦，离火在上。其势亦向上，坤地在下、其势亦向下、无交合之势、分手就意味着不会有复合之日。
他们的感情特别好、前段时间还一起参加了《为她而战》。晋哥最近还代言了3D狠动作手游《暗黑血血统》,1月7日公测，！
火地晋周易、周易火地晋财运