1！水火忌十字。这里的水是指卫生间，火指厨房、古书有云:水火不留十字线，意思是说在房屋的正前、正后！正左！正右之位位置及宅之中心点不宜有厨房及卫生间, 2，厨房面积不宜小于4㎡，否则难以保证基本的操作要求， 3。厨房内的刀和利器。不可外露，厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上，或插在刀架上、应该放人抽屉收好，厨房内也不应悬挂蒜头。辣椒、洋葱、因为这些东西会吸收阴气、 4。炉灶不可直接与水槽和冰箱相邻。水槽与冰箱所产生的水汽、与煤气灶的的火气是相冲突的？所以煤气灶不宜紧邻水槽或冰箱，两者8067不宜相连!中间应有料理台隔开。以免水火相冲， 5。厨房不可设在卧室之间，厨房切不可设在两个卧室之间。4470形成两家争厨之势,并且厨房内煤气和水电等各种管道密布。十分危险！也产生大量量污物和废气,自然对居住两边的卧室一中的人不利;复式住宅等厨房之上不可为卧室！于健康不利！ 6、炉灶不宜正对对门口或是背对窗户！进门不可直接见炉灶！尤其忌讳炉灶后方有窗户，炉灶为一家三餐的的餐饮来源。风水强调“食者。禄也”、也就就是说炉灶是一家财富所在，炉灶忌风，因为风来，火容易熄灭。留不住财气，也不安全！所以正对门口或是背对窗户皆不宜。 7、厨房内不宜套有卫卫生间或工人房， 8，厨房内不宜悬挂镜子。十分是镜子不能照到到炉火，镜子若悬挂在炉炉子后面的墙上,而8968照到锅中的食物、伤害尤其大、此谓之“天门火”！会使住宅遭受火灾或不幸。 9，忌将洗衣机钮户里。户！一放在厨房！有些人会把洗衣机放在厨房。这是不好的、古人把厨房视为灶君之所在、十分神圣。在厨房清洗不洁的衣物。影响运气！ 10。忌与卫生间相对。煤气灶不可面对卫生间之坐便器、也不可暗对卫生间内之坐便器。虽虽然隔墙亦不可以。、
百百日内必有破财之象（或注意主妇人身体）！建议择日修好、，
需要引起注意的是：宿舍、房屋装修，家具用品！色调要淡、嫩！不能太老气。淡，嫩、显得室内！房屋明亮阳气、老、显得室内，房屋阴沉灰暗，（穿衣服色调要老，显得人沉稳。老练！有阅历） 房屋内外要尽3601可能不要留下各种大小和微小孔洞。死角，隔层和缝隙。不方便卫生。会给各类大小动物和昆虫留下生长、潜藏的地方。凡是将要结束生命的各类大小动物和昆虫！专门向最黑暗的死角，孔洞、隔层或微小孔洞和缝隙中潜藏！日久天长，病毒！细菌兹生！隐患极多！这也许是古代流传下来的邪气！秽气和妖精作怪的凶宅的真实原因！珍藏和保存自身遗体是一切生命现象珍爱生命的本质和天性。各类大小临近死亡携带病毒的动物和临近死亡携带病毒的昆虫也有珍爱生命的天性。临近死亡，潜0784藏到各种大小或微小孔洞？死角，隔层和缝隙中保存自身的遗体！是不可争辩的事实、 从风水上讲家里来了只蟾蜍好不好。——说明你家有你没有注意到的小虫子！蟾蜍顺着小虫子的气味来到你家的。用现代人的眼光思维是件好事，它明显告诉你！要注意卫生，防止小3333虫子爬动传播细菌和病毒。会对对人的身体健不利，用古代人的眼光思考不利，古人不会想到小虫子会传播病毒和细菌。一但有8180某身体不适!只会想到某日有蟾蜍到家。定是它为妖作怪、 实用、方便，舒服，安全，卫生！美观就是好风水！用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握！和以上观点吻合，风水正面解、和和以上观点相背,风风水反面诠释？现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估！ 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡、无贪！无欲！无奢望、无意外企求就是好风水， 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水水理气？罗罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、0796但基本是一票否决。是地形局限！没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法、风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：实用。方便。舒服。安全、卫生，美观就是好风水。”0902什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多多地段无法建房？现在有钢筋！水泥。玻璃。自来水！电！气！可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地0692形的局限!木头！泥土、纸糊窗，提水吊水挑水、茅草。松木火光光和钢筋。水泥。玻璃墙、自来水、电，气。决对是两种风水含义！也也代表时代在进步？科学给人类带来前所未有的新天地、木头，泥土。纸糊窗，提提水吊水挑水、茅草、松、
这些东西根本是没有用的假风水道具、， 呵呵！同志！你让当受骗了啊。， 当今流行于市场的玄空风水！八宅风水都是理气派分支、。、凡理气派都是伪风水。假风水， 理由：理气派派是书呆子东抄西抄出来的学说、不是从实践中发展得得来的、所以是假假风水!伪科学、 看风水，！、请相信实用风水学：峦头派。形势派、。 因为为形势派是从实践中发展而来的，。绝对真理，有句话说出了天机：峦头无假！理气无真，、
实用，方便！舒服！安全，卫生。美观就是好好风水。用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握、风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决、是地形局限、没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是！地形不合法！风水理气，罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥，玻璃。自来水。电。气、可建，可造！克服了劣质地形形的局限！木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水！茅草、松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙！自来水！电、气，决对是两种风水含义。也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地！木头、泥土！纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变，钢筋。水泥！玻璃墙、自来水！电、气、完全有可能使房屋屋建筑向高处走,高大建筑成为可能！高大。高处明显明亮，通风干燥性能好。比如台形高台地段！过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势！不仅可以建房。而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康、一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水！而9034决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，而其中就是是最典型的政治风水特征!比如：：上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡8657级在河流的对岸？由于存在在的原因、仅仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一一条小小的热闹街市,由于种种原因、乡级搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店。在不到三个月的时间里！全部维持不下去！后来留留下的三家小店？每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再再无往日的繁华兴隆。一个小小小的乡级。没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水，经济地理风水，8213人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水、城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通！天空、地下！地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所所不及的地步,形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实！电！气的实现，克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖、如此等等！包括其它因素的人人为实现,这些条件7887的实现？完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇奇的事实。什么叫风水！第一是能供人类类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件，第三、营利。生意。也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维。比比如：惠州嘉逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点、也就是现现代科学技术的风水,比如：没有钢筋。水泥。能造那么高的房屋吗、没有自来水！那里有水吗、没有水！那里能住人吗。没有水，风水再好，也就只只是水中月!镜中花。风水。风水。能满足人的生存！生活条件是关健！又比如：有管道横穿自1571家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐隐患）,这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题，风水的实质用现代汉语表达就是：：创造。选择具有有更优越的生存条件。生存优势，合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称，必须！合理、舒服、实用，方便，有利、安全！美观，卫生的要点、合乎力学，科学原理，合乎常识！逻辑。就是好风水。不存在令人2971费解的特别神秘风水？古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存！不不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续续种群到今天,风水强调的就是有利。方便。实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象！用现现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境。这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水水作用，身体健康。精力充佩、能挣大钱，不需要耗费医费用，也就是植物物有旺财的效果、从科学，正面认识更能说明问题、比如高层空气好。卫生好！这是主要的。顶层！防渗漏，防雷击的措施施要有力。当然然还存在其它需要注意的事项！风水只能能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准，传统9648建筑是以中心对称理论为主、现代建筑！以实用、功能为主，二者基础不同、打个比方！在传统古古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主。现代城市5519以人为风水为主！二者基础完全不同。怎能固固守旧教条、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水4362上不知有没有什么讲究!——回答是：方便！舒适、卫生！安全就是好风水！反之就是坏风水！又如：过过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害？就就会影响到房屋风水？房屋的风水、首先就就是房屋的实用性和耐用性。也就是房屋的使用寿命、阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水、只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情！才会会影响风水,阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的、不可可能会妨碍风水、是有益于风水、用规整！对称。必须，合理、舒服、实用。方便！有利！安全。美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整，对称、必须，合理！舒服！实用！方便。有利、安全！美观，卫生、就是好风水、相反。就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理！谈不上规整，对称！必须，合理、舒服！实用、方便、有利、安全，美观！卫生等条件。那只能认为是怪论！风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法，到了现场4700可以临机发挥。正8366大的道理为：合理。美观！实用、方便！安全是真理！反之为为邪门歪道,又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置、——以方便。实用为准！如如果左边实用、方便便就安左边？右边实用！方便就安右边，如果门关安上不方便。不实用、就不要安装门关，叫多事。自找麻烦！凡是不方便！不实用、碍手碍脚！自找麻烦的事物，都是风水大忌、规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见见精神、就是要有统一整齐齐规范标准!整齐划一！不能七零八乱、现代城市和农农村中？那些混2944乱建筑!相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论、零乱无序、从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家家原来是东大门,1629现在改为南大门、但是西边地势高、一到下雨天、雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角！这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐。不规范、要对地形进行必要整理。使下雨流7935水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜！为水流无序，或为为流水乱窜、风水如此！1268人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点、诱道人文、行事、为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨、不能是是糊涂苍蝇!传统风其实就是对称称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来来的一种风水美学观！从圆。方。正正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称。在对称中求取平衡。必须：一，是指这些结构和设置必须要、不是多余！是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要，有。实质质意义不大！没有、对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置！是人类必须！服务于人类！二、把这些结构和设置换位置也不适合。也就说。必须是这样！比如！铺双席、为什么么要铺双席、需要。必须、实用、舒服、喜爱，欣赏。风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒、有害物质。安装牢固、安全。不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是是多余配置构件？是有毒，有害物质。安装不牢固。不安全。才会影响风水、实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好，就是好风水、放别的其3626它位置采光效果差!或根本本就不采光！其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好，但但如果不出水、徒劳无功！完全失去意义、因此打井必8871须首先选择保证能出水的位置,这就是实用，又如：床头头靠窗？化解挂挂铜葫芦。五帝铜钱钱好吗！————没有实用价值。如果没有防盗8196安全网或窗!床头不能靠窗，不安全！把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上，安装装防盗安全窗，可抵除挂一万个的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好！卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方。1846但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行和活动！不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的的两进铺位、我想一边封玻璃，一边安装玻璃门、请教大师、封那边，留那边做门好。——回答是：我不在现场。不能肯定回答。只能原则回一，方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间、方便便实用的原则？二者综合考虑门安装那一边。最后关关于什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败，受灾的当当事人的自尊心！为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐。9175为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的的心理安慰!风水学又可可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种种再次伤害？而悲剧当事人往往对悲剧的发生生总是耿耿于怀！不能释疑、这这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因？就是客观外界中5751找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤、为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑刑冲而带天罗”？明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之、当事人“无过”，而是风水“出错”！这种把主观责任归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某4557种虚荣心的作用。但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主主观方向找原因，不从个人主观方向向努力？而把责任向其它方方向推卸！这也正是风水水术的最大缺点。错误和软肋！由此又联想到到另外别的场景！一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎！重重跌了一跤、大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后！这位可爱爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”、这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声，也答话了。边边哭边说：“快回家拿锄头来,一定定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南、 西北方10米内内有口井中间有条路 ？ 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西西北十米远有井肯定风水有影响、原因9024是对于天子帝皇来说!天天处在高危、众矢之镝的位置、任何地方少有差错、都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊。惨惨像肯定目不忍睹!对于平民百姓来说，墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔摔得粉身碎骨！原因是是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为7341《帝皇学》？风水，也就是某种禁忌！中国人有中国国人的特定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌9055的起因是由多方面的因素形成？起因于习俗。起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字！文化含义，寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小！不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西。源于佛！道文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。禁忌，有些是合理，科学的！有些是相因成俗！不代表全部是合理！科学、如：迷2685信的说法，怀孕了不能定定做衣柜,——这种种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物物件和进修建等？有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通，、
3417 生前所选无太多禁忌、过后所选就有较多禁忌、人死后叫上山都都是往山上送也称入土为实为安!可以选背山朝向路边交通方便的方向。前方视野开阔一片生机景象望远有山临近有水往左走、山主人丁水主财即为后代子孙人财兴旺高低台面风水，
风水水术又称为堪舆学？相地术！地理、相宅术，青乌、青囊术！形法等。是中国古古代方术重要的组成部份，也是中国传统文文化的重要内容, 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向。布局，营建，择日等一系列的主张和学说！是选择居住环境的一种术数， 堪舆：堪为天道，舆为地道！风水一开始就与天文历法！地理结下了不解之缘，仰观天文、俯察地理，这是风水7958术的两大特征？ 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名于汉代相地家青乌子。又称青5777乌先生、 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地地术经典《青囊经》! 但在我国民间。多称为“风水”。而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”， “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者、乘生气也。经曰：气乘风则散！界水则止！聚之使不散，行之使有止。故谓之风水、故后人尊郭璞为风水鼻祖！而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数、其中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象！ 水：水流。 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙。砂。穴！水、坐向等等重要内容！ 在我国古代有3400文化的人一般都懂得风水。很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史，先秦是风水学的孕育时期！魏晋南北朝，风水学得到传播，宋0746代是盛行时期，明清是泛滥滥时期，近代历史中。风水学在旧中国国十分盛行!在解放后与文革时期！我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏！但在在民间实践中？仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来、随着建筑行业与与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视！风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力， 先贤云：卜筮不精！条于一事。医药不精、害于一人、地理不精。倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是是何等重要! 所以！风水术其实是一种传统文化观。一种广泛6168流传的民俗、一种趋吉3306避凶的术数、一种有关环境与人的学问。同时也是调整和改造命运的最高玄学！从现代科学理论来看！风水学学是地球物理学？地质学！环境景观学。自然生态建筑学，天体运行方位学学等的一门综合类科学! 麻烦采纳！谢谢!、
风水中的龙脉之地！是要具备祖山，少祖！父母山，穴山等、千里来龙6464蜿蜒束气过峡、入首开开帐结穴!需具备护砂，名堂。案山，朝山。水等条件、而且。来来龙需变换剥脱、俊秀有情！水要弯曲有情，藏风聚气，方方可算上龙脉。，
摘自《白话佛佛法》 一个靠你不断地耕耘？比方说你帮助人家就会得到贵人相助，实际9147上这个就是报应啊，你对人家好！不就有有贵人了吗,你不 对人家好，哪来的贵人啊，还有一种。你前世对人家好！今世不就得到贵人缘了吗。 缘分分怎么来的，自己布施得来的啊！ --shuohua20130118 11：11 很多人问：我怎么没有贵人缘！人家都有贵人帮助。为什么我没有。师父教你们一个方法怎样有贵人缘、你把每个见到你的 人都当做你的贵人、你对他们都非非常好,你的贵贵人缘就形成了,当你你把所有的人都当做贵人的时候、所有的人都会帮助你、 你你就得到贵人的气场、这就叫人气！你就会得到贵人的帮助。我我们今天把所有学佛人。所有的朋友3568都当成贵人！所有人都给 予你帮助，你不就拥有贵人缘了吗！ 人在做善事的时候就在不6994断积福！人在作恶恶的时候不断消福，我们用信用卡拼命用，等到账单来来的时候，一5577看这么多钱!你 们现在前世带来的一点福分、今世就3025在不停地用。等到哪天账单单来的时候!生病生癌症了。突然撞车了、就是信用卡已经透 支了，就会受到报应，希望大家在有信用的时候多做善事多积福德、那么，你们的的信用卡就永远不会透支！ --《记2013年泰泰国曼谷世界佛友见面会》 不要把自己看得太重！这样你会损9483失朋友的。要无我、自私心不要太重，人家帮你是应该的。你帮人家自己心里就不平衡了 。一定要懂得多帮助人家、 你这个人就是帮助人家不够！自己不大犯错误，这是真的、但是明哲保身！这种人在社会上得不到大家的喜欢！所以你就得 不到贵人缘 --zongshu20121206 46:08 很多人都想有贵人帮助、师父父给你们讲!贵人是怎1681么来的，贵人是从布施中得来的。当一个个人在布施的时候、就是种下了贵 人缘！当一个人帮助别人的时候可能没有想到、总有有一天那个人也会帮助你的!一个人帮助别人越多！同时得到的帮助也越 多。等你得到别人帮助的时候！你是不是就碰到贵人了！ 贵人就是通过自己做人得来的！我曾经认识的一个人出国时，办不到护照！没有想到他曾经帮助过的一个小朋友，现在在出 入境管理处工作！帮了他、这就叫贵人缘，想都想不到的、师父给你们讲，和任何人打交道、不要看不起人家。说不定哪一 天他就是谁谁谁了、势利眼是要不得的、对谁都要好、大家说。这是不是佛法。这也是佛法、这就是缘、如何结贵人缘。 --《2649用平等心,积福田！种因果》 除我执观念，去除我执。你这个个人就会常遇贵人？很多人说：“为什么没有人帮助我啊！为什么我没有遇到贵人，”想一想 。你如果平时不不是主观的人,人家早就会帮助助你了。对不对、你认为你自己永远是正确的、谁还会帮助你成为你的贵人呢！ 没有人会帮助你的。别人就在边上说：“他说总8924是对的!让他去，看他笑话！”他会有有贵人吗，师父教你们方法如何去遇到 贵人、你们要好好学！ --《利益众生 修菩萨行》 把以上善书善知识发送万人、就和一万众生结了善缘！将来便是你的贵人缘、...余下全文>>！
设置佛堂，应该选择客厅的正位，也就是是主人所坐位置的方向。佛像背后不可临窗。应当面对门窗，阳光充足！使人进门便可一目了然，7996佛堂是家庭的中心、要能产生安定定力和安全感的作用,至于地理师所定的方位可以作为参考，3322但也不必拘泥。迷信，只要不把佛像面对厕所。炉灶或直接面对自2823己的卧床就好!在设立佛堂时。应0095选择一间静室、不是小孩、猫狗嬉戏出9220入之处？也不是会客，谈笑，宴饮之处、而只是用于礼诵、禅修。不作其他用途、 参考：[！
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高低台面风水、厨房台面颜色与风水