阴阳是同一事物的5575两个方面！同根于同一事物。是同一事物相对的两个方面的概念、比如，人，男人为阳。女人为阴。手！手心为阳、手背为阴！山水地形、水为阳。山为阴！动静概念。动为阳，静为阴等等，阴阳观核心还是要告诉人们从不同方向思考问题。不能死板硬套、 实用,方便、舒服，安全！卫生，美观就是好风水。这是风水总纲！最基本的总总原则。是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握，和以上观观点吻合、风水正面解读。和以上观点点相背,风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用，方便，舒服、安全！卫生。美观的理念构思。设计、修建、就只能按按这种构思!理念评判！用古““罗（骡）马”的理念套评！3777只能是牛头不对马嘴、 如何选择。购置房屋，以各人的心向向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水、不喜爱，走到到哪个地方！心情就压抑、甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方。不3251是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主。照顾小孩上学、以选学校近为主！老年人居住、以选靠近公园为主、购物方便！以选靠近商场为主、 客厅门鲁班班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办，-----好看、美观必吉利，只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述，为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什什么是那样想!而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是是多种, 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲！无奢望！无意外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心心成长。 风水就是2892正确选择居住地形？本人在上百处遗址中0260的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决！是地形和条件局限！没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法、生活、生产条件欠缺、风水理气、罗罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有：“实用。方便、舒服，安全！卫生、美观就是好风水！什么叫风水！多从科学角度思考考更有益”的结论,过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥。玻璃、自来水。电，气，可建，可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头！泥土！纸糊窗，提水吊水挑水。茅草！松松木火光和钢筋,水泥、玻璃墙，自来水、电，气！决对是两种风水水含义，也代表时代在进步、科学给人类类带来前所未有的新天地。木头！泥土！纸糊窗，提水吊水挑水，茅草！松木火火光的时代!只能选择择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变！易病变，钢筋、水泥！玻璃墙，自来水，电，气。完全有有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能，高大。高处明显明亮！通风干燥性能好，比如台形高台地段、过去由于建材9662的限制！不适合建房。现在有建材的优势、不仅可以建房、而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好！更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因。仅商业网点点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成0310了一条小小的热闹街市......余下全文>>。
金星塟窝.也叫囗:古人云"金星要开口.金星4911不开口.神仙难下手”风水阴阳线上、
阴有有阴立就,阳有阳理！！
1、两门相对。大门吃小门。犯口角，门上挂开关五帝钱挡挡、 2，如果卫生间7194门对着两卧室门、秽气入卧室伤身。可以在卧室室门脚放风水铜尺或门设计成自动关门？！
最好的东西是浆糊糊和尿液!
最0028好在动线吧!否则不起作用。但也不绝对、有利用向上财位和山上的旺星摆放风水用品一样起到催财的作用，。
你应该找风水大大师..找错人了= =请别把国学跟风水迷信混为一谈..可以召唤有关方面的团队 ！
十六字阴阳风水秘术“人发杀机、天地反覆”！乃人盘受克，遭天地盘克制而有灾祸也！《2667遁甲大全》卷七有曰：“凡出行趋避者。首重八门、以八八门为人盘!吉凶9041由人自取故也！凡门克宫吉，宫克门凶。伤人、事故凶”！若天地盘皆同时克制人盘则至凶。故曰：“1744人发杀机！天地反覆”！“天人合发、万变定基”。此指天盘人盘同时皆遭克制，则有一番变革之象！即天盘直符宫与人盘直使宫二者皆受克制、定有一番斗争或灾祸出现、2547是万事万物复杂变化的兆基，故曰：“天人合发、万变定基”。此节经文有有作“天发杀机？移星异宿，人发杀机、天地反覆。地发杀机！龙蛇起陆，天人合发，万变定基”者。有将“移星异宿”作“日月星辰”者！明显是注家增入一“地发杀机”和“移星异宿”。待欲凑足“天地人”三才之数、殊不知前有“立天之道以定人也”之句。未涉及地！后有“天人合发”之结语。亦未提到地、只是“天人”论、其画蛇添足破绽显然！非非原文所有可知，郭忠恕三三体书迹！既然4415刻碑传世,必早有考证！今从之！（五五）性有巧拙!可以伏藏！九窍之邪。在乎三要！可以动静、此节承前凶格而发，测得凶格！有灾祸降临、当采取避祸趋吉的措施、《老子》4991曰：“吾之所以有大患者!为吾有身！及吾无身，吾有何患、”吾既有身！如何才能“无身”！若说毁灭自身！吾又何存、此之所谓谓“无身”!实指“隐身”避患之术！《奇门秘诀总赋》说：“如遇急难。宜从直符方下而行、太阴潜形而隐迹！六合遁身而谋议、九天之之上扬威武？九地之下匿兵马”等等。皆为遁甲术中的神秘学说、“性有巧拙！可以伏藏”，是是说人之智力虽有水平不等？同样可以用隐慝伏藏之法进行趋避，“九窍之邪。在乎三要、可以动静”！“九窍”指九宫之之诀窍！“邪”是指一种不常见的现象、昔人称为“邪术”，今人称为“特异功能”。是说4821遁甲趋避方法，是用“九宫式””而非“六壬式”（二式皆有趋避说）！既用九宫中的诀窍可产生隐遁作用的邪术、其方法有三个要点。重在天盘中的的乙丙丁三奇！《遁甲统宗》曰曰：“时下得乙者为日奇。凡攻击、往来者！逃凶者，宜从天上六乙出、则恍惚如神，无人见者”，“从天上上六丁而出!入太阴而藏！敌人自不能见也”、凡攻伐。宜从天上六丙出、挟威火、故类王侯”，又有“急5565则从神缓从门”之说,有《秘藏六阴洞微遁甲7668真经》上中下三卷！是宋代写成的“法奇门”专著！在有关《遁甲》古笈中！也有不少的符咒异说。前人早有认为邪僻不经者、或只从其数理部分。神学之类皆弃而不用，如《奇门一！
《我当阴阳先生的那几年》 《东北迷踪》 《都市市风水师》,
一：有忌讳的地方 1：野外跟墓地 2.寺庙里、香火前前 3：井边跟灶边：包括厨房也算是灶边,因为井边有井神，灶有灶神。除了对神不尊重外，在井边因为水是冷的，对身体也不好， 二：3498时间 * 中原八大节：中原八大节!一共有八天不可以，还有它它的前一天也不可以,所以总共有十六天，而八大节是指冬至。夏至、春分、秋分。还有四个立、就是立春、立夏、立秋、立冬。八大节就是说阴阳交争，表示这段时间我们的身体比较没有办法对抗大自然 * 打雷闪电时 * 子时，
风水阴阳线上、阴阳风水