杨公的书籍很深奥。如〈天玉经〉〈青囊经〉等，他没有基基础书籍，
恋头是方向是固定的，理5032气是每年变动的、
员员工的素质、企业的利润滚滚而来！八卦风水、因为对你这个企业的业务会蒸蒸日上、 3190 主要的是峦头风水和理气风水, 你做的是一个文化旅游。餐饮行业的一个结合体、 简单的来说、 也可7874以在 西北的乾位！酉方，容貌出众，是两者的结合，阴阳风水！ 就非同于民居、到位。比较好！大型风水轮在西方的辛、九星大游年风水， 按你的情况来看,八宅。一2889般有玄空按风水来布局！
5253罗盘的使用，主要是用来 一。坐向。 二、避开空亡线， 三、方位 四、吉凶辨别 但这些！都要有形形之基础。形即周围环境之山山水水。 进行用气,气即运也。。
无极生生太极，太极生两仪，两仪生四相！四相生八卦、八卦变化为六十四卦，六十四卦化育万物、这是八卦、天地万4359事万物,都属属于金木水火土五个基本属性、五行相生相克、循环往复，，
没有最高答案的、不要把风水看的这么玄了！其实很简单。玄空风水的金华就是九星排布和断语。就这么简单。金锁玉关和八宅的金华就是栾头的摆放，就这么简单！是人为的复杂、为了什么、提高自己！同时为了钱！。
面相中的六曜面相中的六曜曜为左眼为太阳!右眼为太阴。山根为月孛，紫气为印堂，左眉为罗喉。右眉为计都。1！紫气6677星紫气星为印堂，印印堂相理好的人衣食不缺！有智慧为人大度。一生愿望容易易达成!若相理不佳则无厚禄。一生多小人少贵人！一生生不得清闲。印堂须开开阔平正!圆润如镜，无纹理刺破为吉相，2，太阳、2196太阴星太阳太阴为左右双眼,眼睛分为为眼头！龙宫，泪堂，眼白、眸子！瞳孔。卧蚕！鱼尾。奸门！眼睛是心灵的窗户。相由心生、可见眼睛在相学多多重要！眼睛相理好的人一生权贵，万事如意、若相理不佳则婚婚姻不美？事业无成！命运坎坷，眼睛须须黑白分明？眸子要黑亮、眼白要白亮！眼睛须有神色即像镜子一样反光为为吉相，3，月孛星月孛星为山根。山根相理好的人为人忠厚老实。青幼年生活快乐。若相理不好0083的人子孙不贤,修读无成，青幼年生活不快乐。夫妻无助、身体欠佳、山根须平满而高阔，以无纹理5977侵破为吉相！4！罗喉星、计都星罗喉星、计都星为左右双眉！相理佳的人心性善良、六亲贵显！妻贤子孝、衣食无忧！相理不佳的人个性不良。六亲缘薄。一生凶多吉少、不得兄弟益助。眼眉分眉头，眉中！眉角、眉心！眉尾五部分、眼眉须长过眼睛，颜色要润泽。眉毛贴肉肉顺生。眉不能长的太低，眉毛毛不能直竖生长,眉头不能侵印堂、这样便是良好的眉相，罗计压眼则为臣欺君、做事得不到众人的拥戴、并且会被下属与员工拖累、在家里惧内、在外面强势！！
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度！这风9429水对我们凡夫来讲确确实实是有的，如果对一位证果的圣人如佛陀！菩萨、阿罗汉通通没用！他他会飞天钻地，神通来去自如、什么风水都没作用、所以。我们们中国人说地灵人杰，风水就是是一种环境，当然我们是凡夫，它它当然会影响我们的心!我们如果住一间很小的房子，心情很憔悴。这就是环境啊!我们读书的时候！旁边开音乐、它也会3501影响我们看书啊，因为、环境就是风水啊!风水就会影响到我们、 风水顾名思义、就是和风有关和水有关。会直接、间接地影响我们，8182是真正有风水。所以。我都鼓励佛教徒不要用土葬的、因为土葬的风水厝宅问问题一大堆！你如是往生之后用火化放在在寺庙里！也较干净，子孙要拜，才找得到！要不然！埋下太久，草皮太长！还不一定能找到。 风水在哪?大家都不知道、所以对这风水的看法。对对佛教徒来讲。他是信！但是不迷、迷就是太过深信。我们不要太迷信，我们说，什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放！花摆右边左边、法师才不会生病，摆后面的旗子要怎么插，摆右边左边的旗子要怎么挂。6418这样什么事情都很难做!我们这样看起来来小事情看得顺就好!如果大事情譬如父母要殡葬！我是主张火化！你们要土葬、最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行、你不能说没有！如如是对一位修行人,不管在哪里都无妨、大修行！大解脱的人就是这样，所以！1921譬如地理风水。看什么日子。世俗人如果觉得这一天是好日子。我0413们就这样做, 有一位佛教徒、她家工厂很大，初二，十六都有5275拜外面。拜拜。事业做得很成功，后来，听到佛法、她打算将土地公收起来。初二、十六不要拜、就来请教师父、请问师父：““我现在是正信的佛教徒,我准备5638把土地公收起来！初二！十六外面不再拜！一心拜佛！不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛。他很反对，又很会辩。”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有、”我说：“那不行!你将土地公收起来，你就得保佑工厂的工人不要出事，工厂如如果出了事你就完了。人家就说什么土地公在生气了，如果有工人摔死！就会被认为是因为你把土地公3660收起来的原因、”所以！我告诉她：“拜佛的人就要要了解众生,随顺众生、”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二，十六。照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做！你就要等到他们大家都能接接受佛法的观念,你才不要再拜外面，”我说：“你现在就要改拜素食的，买水果就好！你先生会反对吗?”她就：“不会。”“那就拜素食的！土地公也用素食来拜。一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛！请土地公和我们一起修行、同修啊!要不然你改变那些、你就就保佑不要出事，你要是出事情、你就惨了、” 所以！佛陀讲。要随顺众生、有一位一贯道说：“你们们佛教也是拿婆罗门教的教理。像这个六道轮回不只是佛教说的。印度当时外道就在说六道轮回、”我说：“唉!你这样说没错！”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理、那么一贯道暂时借别人的教理。3979有哪一点不对?”他算很有理由！意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理，觉得没什么不对，因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理、我告诉他。你错了！佛陀当时在讲经说法。有九十六种外道也有说说到六道轮回!佛陀慈悲！因为要说六道轮回，他们才能了解。所以、佛就对外道讲六道轮回的观念。但是事实上！佛陀在佛门弟子里、5590都说三界——欲界,色界！无色界！都说五趣，《楞严经》讲七道轮回。所以、三界，四生、五趣，六道！七趣！九有！二十五有、佛经里面讲得一清二楚，佛陀借外道7655不实在的观念！然后再解释更清楚。我们佛门借外道它的名词是因为要度外道、要改变他......余下全文文>>、
1，“入山寻水口，登穴看名堂”，在风水学行业中。风水师寻找墓地！首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此、墓地选址和水关系密切、“山管人丁水管财”。墓地周围的的水的好坏主宰子孙后代的财运!而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否否兴旺了!墓地的选择，首先也是水水和土的选择。2！注意墓地风风水的五大原则？其中包括依山傍水的原则。是好墓地的基本原则;前朝后靠靠左右抱的原则！这个就是““左青龙右白虎、前朱雀后玄武”的定位、简单的说就是四面环山山;明堂开阔的原则？这个有利于孕育人才才和发展事业、要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第一。天人合一！屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。3，人生的最终点就是墓地！辛苦了一辈子的6249老人如何才能有一个好的归宿、是后辈子孙们必须要考虑的问题、这不单是孝顺顺长辈、还对福荫子孙后人也会起到9358非常大的作用,风水的意义在于帮助人们趋吉避凶！选择一块好墓地总是不会错的！、
这个，在沈氏玄空中都有记载！可以买一本读读！风水理气基础知识、
风水理气基础知识、如何看理气风水