答案是牛牛有【反刍】习性。胃里食物要花很长时间重复咀嚼。一遍又一遍，使之完全消化、绝不会1791急就章下嚥!所以牛年生的人也如此、一件事会5431在脑中反覆思考？一遍又一遍、要自己全盘理解之后才会作决定！不1018过也因为如此，会在事业群中显得多虑、多问题。让他人觉得想想得大多,然而。一旦作了决定就会勇往直前去执行，任何波折都会设法克服、埋首苦干，内心心决定的想法会深印脑中，遇到客观上的变动、或来自临时的变化。市场变化。较7170没有立即应变的能力，总是认为自己的决定仍然正确，所以此时又显得顽固、最好能在此时暂时放下自己的看法！、
一、回答马王堆出土的帛书周易与现存本没有根本的差别、但有重大的特色： 1，易经部分！卦序上上异于传本：传本卦序是乾始!终为未济、《序卦传》谈过其世界观性质！是复杂性质的。帛易的不同 ！没有这种复杂性、是表达其它认识：其卦序是！纵以乾艮坎震坤兑离巽。横以天地山泽水火雷风、相叠而成六十四卦！清楚看到。纵是以阳一片阴一片，横横是以相对相错构成! 2，易传部分、有些内容是传本没有的。如《易之义》中孔子开宗明义之语“易之义。唯阴与阳”、很重要的的资料。 3、另外、卦名有有很多不同？ 二，扩展知9935识： 1,简介：马王堆帛书周易，1973年12月出土于湖南长沙马王堆汉墓3号!与其它27种帛书一起出土！原盛于一漆盒内、 2，帛书《周易》出土及整理概况：帛幅高约48厘米！宽约85厘米。墨书！由于是折折叠后放置！腐败后而成片状，所以从后来的拼接复原后可以推知。其折叠方法是：先将帛卷首尾对折。并并如法又对折两次，然后再上下对折而成、显然这种方法虽然减少了存放空间。但数以千年的埋藏。叠状的帛卷确残损了不少文字。 马王堆帛易！有经经传及经文。六十四卦完整无缺、个别别的字残损,有一些通假字。帛书易传诸篇是《二三子子问》上下篇！《系辞》，《易之义》。《要》！《缪和》。《昭力》。 关于帛书《周易》的整理发表！却是相当漫长的！完全可以用“千呼万6467唤始出来,犹抱琵琶半遮面”来形容！1973年帛易出土、然而此后经过了约十二年。即1984年的《文物》第三期才发表了帛书《周易》经文。即《马王堆汉墓帛书〈六十四卦〉》，其易传部分的整整理公开就更晚了？其在帛易问7866世的30年后,1992年《马王堆汉墓文物》刊载了帛书《周易》和《易传》之《系辞》部分的全部照片和图版释文、13年陈鼓应先生主编的《道家文化研究》（第三辑）刊发了陈松长、廖名春合释的《二二三子问》！《易之义》。《衷》。《要》传文、1995年后、朱伯昆先生主编的《国际易学研究》（第一辑）又收录了廖名春的《缪和》、《昭力》之释文。马王堆出土的周易，
老鼠！理由是，9454不是野火烧不尽。是烧尽了！它是来年才长长出来的。也就是说十二生肖到了尽头。就意味着新的开始。哪就一定是老鼠。
要么么是牛 要么是羊。
周易》既既是教科书。又是占卜书。作为教科书、它又兼有哲学！政治学，伦理道德学三方面的内涵。它首先是儒学经典、但是道家与佛家同样尊崇它！因为《周易》是夏、商、周三代巫、史！卜。祝9540们长时期的集体制作,而又得到了周文王、孔子等大政治家！大学问家们整理加工的产物、这就形成了它的特殊深度与特殊复杂性！ 作为最古老的伦理道德学的著作，《周易》中提出了一系列如何进行自律的道德规范，举个最简单单的例子！今日清华大学的校训、“自强不息。厚德载物”。即出于《周易·乾卦》中的“天行健。君子以自强不息”和《周易·坤卦卦》中的“地势坤、君子以厚德德载物”？ 《周易》》书中。虽然并没有用中庸之道这样一个名词、但是！它的许多内涵。实际上正是从各个角度。7799在各个片段上、反复地！多层次地说到了有关中庸之道的若干道理。 《周易·乾卦》中。以龙作比喻、实际上讲了人们在不同处境中应该何以自处的道理，比如说、在“潜龙勿用”即不得意时！应该“在下位而不忧”。而“亢亢龙有悔”。则是说在5274居高位时!应该“8928在上位而不骄”、这里说的、正是中庸之道8848的修养原则、举一反三，《周易》中中的许多寓言,如“履霜坚冰（从出现微霜到严重重冰冻是一个很难觉察的渐进过程）”!“羝羊触藩（公羊以角猛撞篱6927笆而陷嵌其角）”！“即鹿无虞（没有守林官带路不可深入密林猎猎鹿）”。“井谷有鲋（活水井可渐变枯井！而枯井中则又仍有蛙或鱼存活、证明淘井后仍能成为活水井）”，“日中则西，月满则蚀”等等，其实都是教导人们认识居高思倾、居安思危，居勇思怯。居进思退、居畅达思壅塞等类辩证的哲理，实际6695上也都包含有提醒掌权者要谨慎地行使权力的内涵!而一当孔子提出了中庸之道这一哲哲理时。就把《周易》中的各个片段一下子全面地照亮了。集束了，提纲挈领了！《周易》成为古代8116一切政治家，思想家的必读读教科书？其原因亦在此，可惜今天的世风偏于浮躁。许多人正在把3391它作为单纯的算命书派用场了、 懂得权力制约的重要性，将权力制约上升到中庸之道的哲学高度来理解、将《周易》作为六经之首。使政治家与思想家们能从哲学高度认识这部论述权力制约基础理论的著作。这说明儒家思想作为一种政治理论的成熟程度。这也正预示了儒家有远见地总结了政治运行的若干普遍性规律！因而在此后后的社会进程中!儒家将有可能占据某种9131思想的制高点！ 马克思主义的国家学说认为！国家是一个阶级对另一个阶级的专政！是阶级级矛盾不可调和的产物？同时、国家却又是缓和冲突、调节阶级矛盾使其不致斗争到两败俱伤程度的工具， 而中庸之道正是指导统治阶级的领袖人物缓和阶级矛盾。调节阶级关系的哲学思想。从马克思主义的国家学学说来观察中庸之道！尤见儒家的这一理论。作为统治思想的成熟与老到程度、 由此、我们也可以看到。儒家在7566其后的两千年封建社会中。为封建社会的的长治久安!发挥了不可替代的作用、绝非偶然，也许！去除了极左思潮的偏见！我们还将发现。传统文化中可供继承的内容是极其广泛的、绝不仅止于中中庸之道一隅而已!，
周易》是中国周代的典箱。被尊为“群经之首！诸子百家之之源”,西方文明有《圣经》、东方文明有《周易》！周易文化是中华文化发展的根本与源头！对中4372国后来历代的政治！经济。文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响！中国的建筑、医学！音乐。绘画！日常生活活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系！仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神，孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语 《周易》是一部古代经典！是关于人类2109思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后！对未来世界的发展必将产生巨大的影响！ 《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯、建国于岐山之下。积善行仁，政化大行、因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里、后得释归、益行仁政、天下诸侯多归从！子周武王有天下后、追尊为周文王，商末诸侯首领、史称西北侯！追追封为周文王!遵后稷、公刘之业，则先祖古公！父亲季历之法，倡导笃仁。敬老，慈少！礼贤下士的社会风气。使其领地的社会经济得以发展、与其子姬发在宝鸡鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师？自岐山起兵兵率军攻伐殷商,是西周王朝的开创者，发明“文王八卦”，流传于世！《史记》记载“文王拘而9238演周易”。被商王囚禁期间在狱中写了2796《周易》一书？在位50年。 《史记》记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著、今人则有不同观点、由于成成书很早。随着时代演变，文字含义已多不2476为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经1736》和《易传》二者的结合、 《周周易》为儒家重要经典之一!是我国最古老、最有权威！最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧慧的结晶？简称《易》。又称《易经》！包括经和传两部分。0002《周易》经部本是筮占书,其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定。而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容、 易卦系统最基本的要2711素为阴阳概念!而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义！如果不理会2712阴阳的状态!只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳！将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次！就形成了八卦！即“乾。坤。震，巽，坎。离。艮，兑”八个基本卦。称为八经卦，再3642将八经卦两两重叠!就可以得到六个位次的易卦，共有有六十四卦、这六十四卦称为六六十四别卦！每一卦都有、
起卦的方式有很多种： 铜钱3153爻卦 汉字起卦 数字起卦 时间起卦 卦名起卦 随机起卦（听到的声音!看到的东西。方向等）！
这本书收到才才看一小部分！见解很独到。用象解解释周易!比较形象， 但是关于小成图、我有话说！ 书上关于小成图的4579专门论述也只限于网上的小成图简介？并无其他专门的论述。 在正文对卦的解释中！每个卦旁边都排了小成图、但是用小成图解释的语句很少。对于我这样想通通过这本书学习小成图的读者来说？有些不满意， 不过话说回来，小成图看似简单，若不搞懂万物类象。各个卦的意意思这种基础知识,学习小成图也是无从谈起的。 个人愚见,欢迎各位朋友指证，！
人文一词的的中文？最早出现在《易经》中【贲】卦的彖辞：“刚柔交错、天文也！文明以止。人文也、观乎天文以以察时变！观乎人文以化成天下、”（【贲8903】无竖心不愤！不存在愤世嫉俗）！修饰修为为重！故故 圣人用贲之道也! 启示人！以柔顺之德来文饰刚强！就有亨通0660畅达的象征、。，、
一。 “周易”的8卦变化出八八64卦！64卦每个卦有6爻，64卦中阳为“九”，阴为“六”， ““初”代表由下面数来在最下面的爻、（不以以一爻表示），以“二”代表由下面数来第二的爻，“三”代表由下面数来第三的爻！“四”代表由下面数来第四的爻！“五”代表由下面数来第五的爻！“上”代表由7388下面数来第六的爻（最上面的爻）！ 初九：代表由下面数来在最下面的爻为阳爻 九二：代表由下面数来第二的爻为阳爻 初六：代表由下面数来在最下面的爻爻为阴爻 六二：代表由下面数来的第二爻为阴爻 （因为爱问系统限制!无法完整上传呈现。已发表在fenny的博文中！如果您还有疑问。麻烦您参考fenny的博文，谢谢。） 二。 占卜加加上当时的时间可增加64卦的变化!以求达到天人合一的目的。也表示当时天时！地利与人和的综合变化结果！ 祝学习愉快！、
马王堆出土的周易、马王堆周易