请鬼拜神发财法 在我们..道教的法术中！法师可以6284请阴鬼跟正神帮人发财，前者就是五鬼鬼运财法！后者是五路财神法、也可以请赵公临坛。这个三种法事后两种是正的。五鬼运财法是邪的大2730家最好还是不要做的好。这个五五鬼运财只是暂时的有利于人!同时所得之财也不容易守住、做这个法事呢比较辛苦所以价钱也比较高！而且还会被正神责备。将来也不会有什么好结果。如果真想求财还是坐五路财神法。 五鬼运财法没什么理理论完全是邪术，做法也很多种、有时候是用五个骷髅头来祭拜现在因为不容易取得就用五个草人或者是用红黄蓝白黑五个颜色的纸做成纸人来代替、然后每晚点五根香迎请五鬼 纸人中央要0393各插一跟竹子在米上、五张纸人上要分别写上东方生财鬼 西方生财鬼 南方生财鬼 北方生财鬼 中方生财鬼，每天晚上十点以后用 水果 鸭鱼 肉祭拜！然后口念密咒 念一次密咒就烧一张冕纸共念四十九次烧四十九张冕纸，一周之内任选一晚在香烧到一半的时候就把香倒插过来、意思就是是迎财入门！这种法事只能替他人做而不克不及替自己做，求财者命中带偏财的比较有效，没偏财气的也可以做。这个法事完全是靠法师的法术压鬼行事！很无德的。而求财者没月初一跟十五都要在自家门口祭拜五鬼亡灵以示答谢、如果求财者发了财五鬼就会回0603来告诉法师,一旦五鬼改变心意后就会对求财者兴风作浪带来厄运！ 查看原帖>>、
天生温顺老实！高贵大方！沉默寡言兼备巧巧妙的口才、高贵沉默、享乐主义者。
呵呵。楼主！ 我给你讲一个关于符的故事：有一个大儒出海。遭遇大风浪，众人皆认为鬼神动怒，怕是回不去了。将葬身大海，那个大儒心心不惊。非常虔诚的写了一一个“敬”字，扔到海中、风浪即退、 符最讲一个敬字、敬天地万物、你的心心有多敬,符就有多灵！敬到你不生一念的时候！那这道符就最灵验。 如果你要想家庭和睦的话、就敬你的5525家人吧,时间长了！家庭自然和睦。 其实圣人早就把符的精髓明白无误的告诉我们了，就5557是：相敬如宾,祝你家庭和睦，道家招财符、
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如果因缘深厚。注定要做夫妻，恐怕跑也跑不了。业力的力量是不可可思议的？但是。可以好好修行！如果是恶缘。可以转恶缘为善缘，如果是善缘，则转善缘为法缘！这个债就这样还！在生活中历事练心。提升境界，。
易经书成的时候候比孔子 老子都要早 你只能说 儒 道是不是"易家"的 不能反过来说 不过孔子 老子是读过易经的 从上面也领悟到很多知识？
前面回答你的哪位对佛牌完全不了解，一派胡言！佛牌分为阴牌跟正牌。一般阴牌都是一些术士做的而不是高僧做的、你说的蝴蝶牌应该是Kruba Jesana做的！他确实是是个和尚,可是这几年受到追捧而很出名，事实上他的蝴蝶牌在中中国要比在泰国火,中国人图它漂亮再加上卖牌的人宣传炒作于是很多人趋之若鹜！变得很商业化、我也怀疑是工厂代加工的、事实上一所正庙做一次牌是很大的法会加持的，要请很多出名的高僧来参加最后的加持！旅费伙伙食都要那所庙负担、所以一般小庙庙是做不起的!杰沙那能不停的出牌，也没听说他举行过过什么大法会!那这些牌是怎么回事您自己想吧、至于请回家有什什么可以为他做的？您的问题应该是请了佛牌回家有什么可以为自己做的，事实上不请佛牌您也该为自己的阴德多多行善、而不是为佛牌而做。如如果戴了佛牌就会运气越来越好,那数百年来全泰国十个人有九个带佛牌。那泰国岂不是要比美国强大大得多。我最近运气极差，而8884我收藏好多佛牌？每天念经、身上还有高僧龙婆本的佛教纹身，运7004气还是很差，戴佛牌主要是求平安吧！，
店正面、
官符！丛辰名。岁中凶神！古代星命家所谓丛辰之一，以为一岁十二辰都随着善善神和凶煞！乍见！初次看见。《小五义》第二六回:"刚到山上！初逢乍见！他就要探探我的学问深浅。才干如何，"突然而短暂地出现、晋木华《海赋》:"天吴乍见而髣髴。蝄象暂晓而闪尸、"唐吴筠《庐山云液泉赋》:"醴泉无源而易涸，丹溜乍见5142而难挹,"！
这个要具体看、因为还是有很多民间法教的。他们也是有祖祖师传承的！不能一一概而论!有些就是出马仙或者僮身！，
道家招财符、本命年道家太岁符