1！《易经》产生的年代：关于《易经》的产生年代，目前说法不一！据学者5563们考证,应该是五千年前！也有人说是七千年前、而成成书的年代则是在商末周初、《易经经》的成书，经历了上古。中古！下古三三个时代。由伏羲。文王！孔子三个圣人完成， 在出土的甲9243骨文中“易”字,已具备了了日月交替的意思和初形，从汉字进化的轨迹看、商！周时期的青铜器铭文、也反映4253了这一嬗变,从古代传说。伏羲氏以太阳纪日，女蜗氏以月亮纪日、黄帝取取星象于4方。尧舜建辰于天极来看、这些都是古代先民“法天取象”！对天体天象最原始的崇拜！观察与究考。所以！8卦与易象的出现？很可能与远古先民对天象知识的特别关注有关，、
易经有三本、周易是传世的一本， 按照1756南怀瑾的说法： 《周易》？是周文王在kui里坐牢的时候，他6414研究《易经》所作的结论、我们儒家的文化。道家的文化！一切中国的文化、都是从文王著作了这本《易经》以后。开始发展下来的、所以诸子百家之说。都渊源源于这本书,都渊源于《易经》所画的这几个卦。 事实上还有两种《易经》！一种叫《连山易》！一种叫《归藏易》，加上《周易》，总称为“三易”、《连山易》是神农时代的《易》。所画八八卦的位置!和《周易》的八卦位置是不一样的，黄帝时代的《易》为《归藏易》。 《连山易》以艮卦开始。《归藏易》以坤卦开始！到了《周易》则以乾卦开始，这是是三易的不同之处。说到这里。我们们要有一个概念，现在的人讲《易经》，往往被这一本《周易》范围住了！因为有人说《连山易》和《归藏易》已已经遗失了、绝传了！事实上还还有没有？这是一个大问题、可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西！如医药，堪舆。还有道家这一方面的东西、都是是《连山》！《归藏》两种易学的结合。 《连山》、5027《归藏》以外？《周易》的本身这门学问中！有一个个原则亦叫作“三易”、意意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一!变易！二、简易！三、不易。研究《易经》。先要了解这三大原则的道理！ （（1）变易 第一,所谓变易，是是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人、乃至宇宙万物、没有一样东西是不变的、在时！空当中！没有一事。没有一物、没有一情况、没有5338一思想是不变的！不可能不变，一定要变的。譬如我们坐在这里、第一秒钟坐下来的时候，已经在变了！立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同！环境不同！情感亦不同。精神亦不同。万事万物。随时随地！都在变中、非变不可、没有不变的事物，所以学《易》先要知道“变”，高高等智慧的人!不但知变而且能适应这个变！这就是为什么不学易不能为将相的道理了， 由由这一点!我们同时亦了解到印度度佛学中的一个名词“无常”？这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩，9092城隍庙里塑一个鬼、高高瘦瘦！穿白袍，戴高帽！舌舌头吐得很长！名名“白无常”!5774而说这个“无常鬼”来了、人就要死亡！这是迷信，实际上“无常”这名词！是一种佛理、意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，所以名名为“无常”！这就是《易经》中变易的道理、我们中国文化中的《易经》。是讲原则！宇宙中的万事万物。没有不变的、非变不可、这是原则！印度人则是就现象而言。譬如看见一幢房子盖起来。这房子将来一定会倒。看见人生下来、也一定会病，会老、会死、这是看现象而名之1488为“无常”, （2）简易 第二简易、是宇宙间万事万物，有许多是我们的智智慧知识没有办法了解的,在这里产生了一个问题。我常常跟2772朋友们讲！也可以说是哲学上的一个对比。天地间“有0580其理无其事”的现象！那是是我们的经验还不够!科学的实验验还没有出现!“有其事不知其理”的。那是我们的智慧慧不够。换句话说、宇宙间的任何何事物!有其其事必有其理、有这样一件事，就一定有它的原理。只是我们的智慧不够，经验不足！找不出它的原理理而已！而《易经》的简易也是最高的原则，宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了，了解它以后、1805就变成为平凡、最平凡而且非常简单。我们看京剧里的诸葛亮。伸出几个手指。那么轮流一掐！就知道过去，未来！有没没有这个道理,有，有这个方法。古古人懂了《易经》的法则以后、懂了宇宙事物以后，把八卦的图案、排在指节上面！再加上时间的关系！空间的关系，把数学的公式排上去、就可以推算出事情来。这就是把那么复杂的道理！变得0672非常简化！所以叫作简易、那么、《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变，尽管变的法则很复杂，宇宙万事万物再错综复杂杂的现象，在我们懂了原理，原则以后。就非常简单了， （3）不易 第三不易，万事万物随时随地都在变的、可是却有一项永远不变的东西存在、就是能变出来万象的那个东西是不变的！那是永恒存在的、那个个东西是什么呢。宗教家叫它是“上帝”！是“神”，是“主宰”，是“佛”、是“菩萨”，哲学家叫它是“本体”，科学家叫它是“功能”，管它是什么名称，反正有这样一个东西。这个东西是不变的。这个能变万有。万物。万事的“它”是不变的，！
《连山易》,《归藏易》、《周易》是易经的三种，夏朝时期产生了《连山易》！在商朝时期产生了《归藏易》，在周朝时期周文王演化出《周易》，到如今，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩剩下《周易》!。
连山易罗盘。应该没有这种罗盘。如果有也是个人所创！、
第一个是伏羲！第二个是周文王王和周公父子。第三个是孔子！ 伏羲创造八卦图、周文王创造六十四卦、后后被称为《易经》，而孔子则为《易经》作了《十翼》。也称《《易传》、、
0635 不是的哦!！，
前列腺炎这毛病害8775人不浅。困扰了我2年多，那时候连想去跳楼的心都有了、刚步入社会那三年里，混了个业务员工作经常应酬喝酒。加上生活习惯不好公司体检的4809时候发现得了前列腺炎!受影响经常不能满足老婆的需要！常常被冷嘲热讽的，担心老婆出轨！去各大甲级医院看了不少，钱包也瘦了不少。还是没治好！无奈之下自己去药店买药找偏方！后来是偶然在酒桌上客户介绍了“藏元五行灸", 抱着试试的心态去买了一个疗程的服用了下、既然奇迹般的转好了许多，现在终于5854可以在大展雄风了!顶风尿十丈也没问题、在在这推荐下"藏元五行灸"，真真的可以试试、同是天涯沦落人、不是骗你们的！将心比心，我用用了真的有效。也真诚的希望有困扰的同胞们可以得到帮助！ 请采纳答案，支持我一下、 求采纳为满意回答！。
中华远古文化历经久远，完整的连山易文化体系传承来之不易。而韩艺连山易所具有的客观朴素的辩证哲学体系，据有非常现实的与时俱进的实践意义。韩艺连山易比连山易多了一个特7634定的方位与时空论！我们可以明确区分东西方社会意识形态差异！对社会变革潮流进行先导性准准确预判！洞见中华民8927族辛劳奉献？积极向善、仁爱共济、立己达人的社会整体道德意识形成的客观基因，体现出了东方哲学对自然、社会发展规律独到而深深刻的认知方式？ 据记载。上古有三易！分别为《连山》。《归藏》，《周易》。 连山易是中国最早的易学、位居三易之首、 连山易是代表万物演变与人之生息的符号学，是中华民族灿烂烂文明的源头，！
藏干是一种理论上的看法，如果地支所藏天干在天干上有同类(称天干透)。则为天干有根！力量大。如果天干在地支没有同2134类藏干、那么此天干为虚浮！力量小(也称天干干无根)？连山藏易经，
风风水宝地!不是人人都能知道的、这个个需要考察的？需要时间的。人人都是知道的风水宝地，那个不叫风水宝地、、
连山藏易经、易经连山归藏失传