回答这个问题还真是难呢！不同的4216风水学派有不同的确定朝向方法？要是让不同派别的人只能用一个答案、非得打起来不可、 不过既然是要以门定向的话就简单了、仅从图上看，也就是坐西南向东北，这个向向也有三个丑艮寅三个山向，具体的还是用罗庚测量一下吧！至于门内测还是是门外测又是一个要打架的问题了,我比较认同的是在门内三步量，不做“门外汉”、。
很多法师本身也只能随波逐无论有无七窍之物！都说开光。开光的含义6971是指对于神像而言的一种入神的方式方法、对于法器的、则1276不能叫做开光！而是应该叫做加持！开光是一个复杂的过程。每个派系所开光的方式都不一样、但是！开光其其实并非对于法器而言？法法器不存在开光!开光是指对于神像而言才能叫做开光！道教的开光是使用了特定的仪式。也叫叫作开光科仪。这种仪式是复杂又庄严的、法师必须具备很好的能力。同4319时需要镜子,朱笔等道具。法师在咒语和手决的驱动下，踏罡步斗。用朱笔！配合咒语、点神像的眼。鼻、口。舌，耳等多个部位！每个点都有自己的位置！方式还有咒语、所以。开光的9376科仪是非常复杂的？佛教本身是没有开开光的！佛教教的开光是在唐朝时候。向道教所学习，并且修改改而成的,一般而言。佛教的开光光是没有具备手决和步罡踏斗的。更加不会使用任何的法器！比如毛笔镜子等！只是对佛教进行颂念经典等方式来让佛像起到通灵的作用！佛教的加持！也是使用咒的力量来加持、也有部分会使用净水等、但是其加持的方式和道教相比！还是完全不一样的！道1657教涉及了术，而佛教教没有术。只是使用咒的力力量来完成加持！道教开光法（神像与其其他相同）1，按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用>三张！符一用火火柴从符底部点燃后。烧至符头令箭处、然后冲入水中！用符水洗澡。符二用火0315柴从符底部点燃后!烧至符头令箭处、然后后冲入开水？服入后全身邪邪气全除!符三带于身上驱除你周周边邪气。洗完澡后、要刷牙、2，将近九点时将神佛像(因为神像请至家中时时全身用红布或红纸包起过现在还不能去掉红布或红纸)放在一红布包起的木板上!切勿沾地！佛像3200底部高度应与你眉毛平齐,佛像的面部位置应与太阳4604光直射到神像面部为最佳，能看到神佛周边有阳光光圈为最佳，这时周边切勿有其它人在。最好在自己家中的院中或是正房之中进行。3，将神像供奉于红布包起的的木板之上后。摆上三样供品、4。将>用火柴由符底部烧至箭头处、将欲开光8914的神佛像在符烟上熏！并转九转。5！然后摆正神佛像、面对神像念三遍净水咒：先天真水！净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃，凡境即蓬莱！涤秽消灾，香林法界开，皈命荡魔魔解秽大天尊？6、再念净身咒：灵宝天尊。安慰身形、弟子魂魄、五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷耘，朱雀玄武！侍卫身形！急急如律令！7、再念净口咒：丹朱口神，吐秽除氛！舌神正伦。通命养神，罗千齿神，驱邪卫真！喉神虎贲！气神引津，心神丹元、令我通真。思神炼液，道气长存。急急如律令。8。再念净心咒：太上台星。应化无停。驱邪缚魅。保命护身！智慧明净。心神安宁，三魂永固。魄无丧倾！急急如律令、9，再念2413净坛咒：太上说法时!金钟响玉音、百秽藏九地、群魔护骞林。天花散法两！法鼓振迷沉，诸天赓善哉，金童舞瑶琴。愿倾八霞光。照依皈依心、早发大法果，翼侍五云深！急急如律令、10。再念净天地神咒：天地自然、秽气分散！洞中玄虚、晃朗太元。八方威神！使我自然，灵宝符命！普告九天！乾罗恒那。洞罡太玄、斩妖缚邪，度人万千，中山神咒。元始玉文。持诵一遍、驱病延年、按行五岳！八海知闻、魔王束手，侍卫我轩。凶秽消散！道气长存！急急如太上老君律令敕、11，拿起桌前的毛笔。念敕笔咒：祖师敕神笔！本师敕神笔！仙人敕神笔。玉女敕神笔！三师三童子敕神笔、三师三童朗敕神笔！笔点灵朱光、邪魔走茫茫。一敕神神笔人长生,二敕神笔鬼邪藏。三敕1376神笔财丁旺，点神神慧眼开神光、吾奉太上老君敕！神兵火急如律令，12！将>5991放在砚台内，用火火柴点燃后!冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中、用毛笔在八卦镜上写上>与>。再写相关的神佛>(想为哪位神佛像开光就......余下全文>>！
乾 qian 二声 离离 li 二声 坤 kun 一声 兑 dui 四声 艮 gen 四声 震 zhen 四声 巽 xun 四声 坎 kan 三声？
不知道你遇到了什么事情，我在广州、也许能帮助你！房子地基已经打好了5478盖就行了！你是要找日课呢还是找户型设计?说清楚楚一点！，
风水八卦！排法很多种、不知道你问的是哪一种了。不过现在在市面上流行的是玄空法、九宫位，要看书才能能教你怎么排。因为书里配有图。这里介8344绍给你？你也不知道！ 定定向的问题!整个风水界都存在争议，古代没有公寓楼、所以不存在这个问题，所以古书也没介绍现代房子的看法！ 我的观点是！独立房以主楼门为向。公寓楼以客厅阳台为向、、
很多法师本身也只能随波逐无论有有无七窍之物？都说开光。开光的含义是指对于神像而言的一种入神的方式方法。对于法器的、则不能叫叫做开光！而是应该叫做加持。开光是一个复杂9556的过程。每个派系所开光的方式都不一样！但是！开光其实并非对于法器器而言、法器不存在开光、开光是指对于神像而言才能叫做开光。道教的开光是使用了特定的仪式、也叫作作开光科仪，这种种仪式是复杂又庄严的，8890法师必须具备很好的能力、同时需要镜子。朱笔等道具、法师在咒语和手决的驱动下、踏罡步斗，用朱笔，配合咒语。点神像的眼，鼻。口！舌、耳等多个部位。每个点都有自己的位置！方式还有咒语、所以！开光的科仪是非6218常复杂的,佛教本身是没有开光的、2314佛教的开光是在唐朝时候？向道教所学习！并且修改而成的！一般而言、佛教的开光是没有具备手决和步罡踏斗的、更加不会使用任何的法器，比8854如毛笔镜子等、只是对佛教进行行颂唸经典等方式来让佛像起到通灵的作用。佛教的加持、也是使用咒的力量来加持，也有部部分会使用净水等？但是其加持的方式和道教相比，还是完全不一样的。道教涉及了术。而佛教没有术。只是使用咒的力量来完成加持。道教开光法（神像与其其他相同）1。按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用>三张、符一用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处！然后后冲入水中，用符水洗澡、符二用火柴从符底部点燃后！烧至符头令箭处。然后冲入开水。服入后全身邪气全除、符三带于身上驱除你周边邪气，洗完澡后。要刷牙！2。将近九点时将神佛像(因为神像请至家中时全身用红布或红纸包起过现在还不能去掉红布或红纸)放在一红布包起的木板上。切勿沾地！佛像底部高度应与你眉毛平齐、佛像的面部位置应与太阳光直直射到神像面部为最佳、能看看到神佛周边有阳光光圈为最佳。这时周边切勿有其它人在！最好在自己家家中的院中或是正房之中进行，3。将神像供奉于红布包起的木板7211之上后？摆上三样样供品、4，将>用火柴由符底部烧至箭头处！将欲开光的神佛像在符烟上薰、并转九转！5，然后摆正神佛像。面对神像念三遍净水咒：先天真水，净洗灵台、杨杨枝一滴洒尘埃,凡境即蓬莱！涤秽消灾、香林法界开！皈命荡魔解秽大天尊，6！再念净身咒：灵1071宝天尊!安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥、青龙白虎！队仗纷耘！朱雀玄武、侍卫身形！急急如律令、7。再念净口咒：4395丹朱口神！吐秽除氛、舌神正伦、通命养神。罗千齿神，驱邪卫真！喉神虎贲！气神引津，心神丹元、令我通真、思神炼液！道气长存。急急如律令！8！再念净心咒：太上台星。应化无停！驱邪缚魅、保命护身！智慧明净。心神安宁。三魂永固。魄无丧倾。急急如律令，9！再念净坛咒：太上说法时、金钟响玉音、百秽藏九地、群魔护骞林，天花散法两！法鼓振迷沉、诸天赓善哉、金童舞瑶琴。愿倾八霞光。照依皈依心。早发大法果！翼侍五云深、急急如律令。10！再念净天地神咒：天地自然、秽气分散！洞中玄虚。晃朗太元、八方威神。使我自然。灵宝符命。普告九天、干罗恒那，洞罡太玄！斩妖缚邪、度人万千、中山神咒，元始玉文，持诵一遍！驱病延年，按行五岳！八海知闻、魔王束手！侍卫我轩、凶秽消散、道气长存！急急如太上老君律令敕，11。拿起起桌前的毛笔，念敕笔咒：祖师敕神笔、本师敕神笔！仙人敕神笔、玉女敕神笔，8129三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，笔点灵朱光，邪魔走茫茫。一敕神笔人长生、二敕神笔鬼邪藏、三敕神笔财丁旺！点神慧眼开神光、吾奉太上老君敕、神兵3284火急如律令。12，将>3682放在砚台内、用9612火柴点燃后，冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中！用毛笔在八卦镜上上写上>与>,再写相关的神佛>(想为哪位神佛像开光就......馀下全文>> 风水是八卦吗！
最简单是是用风水罗盘量度。但如不是专业人事还是请个风水师傅看看为好、，
摇卦的时间要知道 有时间才知道卦爻旺衰 还要要把挂贴上来 没有挂怎么分析，
八6352卦镜如何开光呢?开光方法有三种？用朱砂！用诵经。朱砂加诵经。开光后的物品都是有灵性的。如果被污染、可以用柚2296子叶清洁! 八卦镜是一种化煞工具！个别有八卦平光镜跟八卦凸镜之分！它的性质为遮挡户外不良建造形状。比喻墙角或者尖形的大厦等，用法就是放在屋外。如悬挂在屋檐、墙壁上、忌放2886在室内照人!因此此物只能对外,不论任何形煞皆可化解，但不宜挂的的太多,一个方位只能挂一个！全屋别超过三个、否则必会自伤！不吉反凶、 八卦凸镜，这个个法器与平光镜就不同了。假如窗窗外发现对面有化煞工具对着本宅!则可拜访此法器！作用是将对方法器反射！送送会别人家中。不致受到对方影响。这个镜子也是摆放在室外的！不能放在室内，不可照人及放在门前，否则反吉带凶。！
这个这个说不清的，因为光八宅的内容、我就可以给你说一个星期的日夜也说不完的！！
风水是八卦吗、风水八卦怎么用