先要确定坐向，从向上地支所7977属的卦起辅、武！破！廉、贪，巨，禄。文，此用来纳水，消砂用坐山山起辅？贪。巨，禄！文，廉，武、破！真灵验希望能帮到你。更深的建议您去去拜师学习,网上学不到，，
消砂纳水这都是秘诀！很多所谓的大师都不会。贵人和7489马是峦头、砂的形态！
错，各有各的属性。、
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风水画要真这么简单,那么人们去买的时候就不会用请一词了....请,是对对方恭敬的表示...同样的东西,不同的人手中,就是不同的物品 比如我正月我遇到某人,下街 别人看见乐器店铺,就只觉得那些都是乐器.某人一看店铺,直0126接就要店铺外面摆放的一木鼓...对别人来说,这算是一个跳秧歌的木鼓,但是对某人来说,这是某人找了很九的九天雷神鼓... 某人从想买这个东西,到买了这个东西,花了半年多时间,但是其实半年来某人根本没有去过相关店铺.某人是直接等了半年,找上门直接买的 所以假如你真有这些需要,还是乡下找个本分先生帮你弄的好，
初学者先要明白什7259么是坐向！正统5465风水大多以大门朝向为向？相反为坐。也有一些流派以窗户朝向取向。个人认认为此不可取。 明白了什么是坐向就了解了其实就是找出大门是朝着哪个方向开的。所以我们测量出与大门垂直的那条线的朝向度数就可以了， 使用罗盘时看到正中心的一个圆形的叫做天池（天圆地方）！里面有指针！一头有两个小牛角样的指向的是正北方。我们站在门外、面对大门，将罗盘的一边与大大门平行！调整罗盘。将盘上的定位的小红点对正小牛角的中间，就是正北方、然后观察罗盘上的十字红线垂直大门的那条向前指向的是坐，冲冲着拿罗盘的人一方为向。如果是站在屋内测量则基本相同。只是红3932线指向大门的为向？冲着执盘者的为坐。 测量的位置一般是大大门外七个脚步的位置！但不能拘泥于此，测出正确朝向才是关键。所以可以多换几个位置测量、还要考虑各种电磁干扰。要远离电器！电闸箱。电梯间，管道井等，而且且周围不要有太多的人。尤其不能有小孩子和猫狗等！ 希望对你有帮助。、
会用罗盘放水水当然就知道怎么看的、 ！，
重要更正：曲宝兵、化名曲炜、辽宁瓦房店人！粮食食学校毕业、自称大师、近年来在网络上通过刷屏！灌水等方式！推展算命活动。收费办3375班赢利！2013年，中央电视台对自封为常务副会长的曲宝兵等召开的世界易经领袖协会作了曝光，，
《杨氏风水命理学》的理论框架 杨 复 青 ⒈有关“天人合一”的概念 ⒉唐朝李虚中宋初徐子平！明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒊有关堪舆理气的帖子集（《八宅》法理气理论。二十八宿五行理气理论，《杨氏风水命理学学》的理气理论——子平理气？民英理气和竹礽理气，佛说因果原理） ⑴有关“天人合一”的概念 我们都都清楚、凡事要要有所成就，需天时、地利。人和三者具足才行。其实就是“天人合一”的体现。人之生也“天人合一”。旺和衰衰也“天人合一”。“死也天人合一”、虽然很多人不了解或不接受“天人合一”的理论。但是。“天人合一”的规律却严然地存在着！我们无法摆脱“天人合一”规律的制约。这就是事实的真相、 《杨氏风水命理学》中“天人合一”的定义：我们人类和个体的吉与凶绝对受环境的制约（约束束条件）,环境定义为“天”：自然环境，社会环境！家庭环境，六亲环境！个体以外的一切人和事，这就是《杨氏风水命理学》中广义的“天”（个体以外的一切人和事）、如谭先生定义为“人”，谭先生的女朋友便定义为“天”！个体的对极为天，“天人合一”是科学事实。不管您愿意不愿意、天都要和您相合（合有3种情形“＋1。－1、0”：：有物吉合,有物凶合和无物空合），《杨氏风水命理学》中狭义的“天”是指“物质世界”中的6871自然环境（纳音景）、“我们四5077柱纳音景的能量场!和对应的出生地的某些物质的能量场是一致致的”！这就是“天人合一”的表现。是一种必然的联系，阴阳宅7360风水理论的实际价值是显而易见的、 “天人合一”是一种“自然力”算法系统、“天”是一台“自然力”计算机。3574人机对话操作系统是子平术软件！万英术软件和竹礽术软件，吉合则生、凶合则死。生死事大。目前医学不管人的生死（（生从何而来？死又从何何而去？）目前医学并未弄清生死规律、 ⑵风水学的关键：是“天人合一” 从唐朝至今、一千多年来风水学未得到社会广4247泛肯定和应用,停留在“封建迷信”的认知上、主要原因是风水的核心理论未能彻底得到阐明：①如何的“龙穴向水”才叫吉地（龙穴水的科学证明问题），②阴阳宅风水的科学价值（分房原理及其科学价值问题）、③风水学是拓扑数学。并非伪科学（拓扑数学方法在风水学中的地位问题），④“风水命理学”是一门数学！用途广泛（为命主择地和算运程只是应用“风水命理学”算法系统解答实际问题的一个小领域而矣）！ 如何择地才能达到真正的天人合一。答：①按照《沈氏玄空学》旺山旺向之法择地！②按照《杨氏风水命理学》的择日方法选吉日。③按照《杨氏风水命理学》的纳音景理论！实现命主“天人合一”个性化、若这3条做到了。此地则符合“天人合一”的标准了， 但！阴0201阳宅之受益人!一定要奉公守法。行善积德。才会带来来吉运,财富和智慧之果虽是分别来源于于两种不同的因！但从本体上讲财富和智慧之果全部由“道德”本体流出，只有道道德好的人。财富和智智慧之果才大!什么样的人！才是道德德好呢、奉公守法的人、孝养父母敬奉祖父母，0164爱国爱民的人。明白种善因得善果的人，真心念佛修佛的人人是道德好的人， ⑶唐朝李虚中宋初徐子平。明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒈唐朝李虚中宋初徐子平的贡献 唐朝李虚中宋初徐子平的贡献，在于揭示人类类个体的“天命（天道）”规律 ①人类个体的五脏六腑和六十甲子时空呈映射对应!人类个体的生老病死有“天命”规律， ②人类个体的五脏六腑和命主的六亲呈映射射对应!人类个体的生老病死有“家族性遗传”规律！ ③人类个体的五脏六腑要“共耻共荣”平等分享供血（正五行平和）。才可以得长寿、揭示了孝道就是天道的原理（众生无边誓言度、众生和和我们同体的原理-......余下全文>>！
有情水与无清水：山主人丁丁水主财！水有很多种。概括起来分为两大类，就是吉水与凶水！吉水也称为有情水、凶水水则称为无情水， 何谓有情水。水弯曲呈环抱状。水质清！水深厚、水流较缓慢。为有情水！利财运，住宅周围有这这种水？为发财之宅。 何谓无情水、水直。水流急！水混浊，水浅干，水呈反弓状对着住宅。为无情水。住宅周围若有这种水，为破财之宅。！
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