总的来说，佛教不鼓励执著风水，风水归根到底是由人的心识造成的，6247是阿赖耶识的一部分！弄风水的会在某某地方挂镜子。在某某地地方埋东西!企图转化不好的东西、而有正见的佛教徒是不会这么做的。因为他们知道这样没必要，因为“诸法法因缘生”、“万法唯识”、重要的是心识。如果清净心都不能转化有害的东西，那就是因缘缘果报？是是躲避不了的？ 所以，在佛法看来，风水是有邪见的部分的、世间的动乱乱与安宁。人生的苦痛与幸福。都是人自己造成的、在宇宙和人生！人是占主动地位的、怎么可能由风水来决定一个人的道路呢、 在佛教的经论中、在9101很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚！历数算计！皆所不应”，《大智度论》提到：“比丘以观星宿、日月风雨等来生活！是仰口食”。《般5217若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天，不得祀鬼神，不得视吉良日”！风水与佛教，
风水，是道教的一种分分支学术。不是佛教！ 在佛教看来。所谓风水。也只是依报！并非正报！一个人人的正报，是由自己的前世今生的善恶之之业造成的！与风水无关。或者说。风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境、，
净空法师---风水是真有。但是学佛的人不讲风水、 1 有许多同修来问我、他说：“学佛的人要不要相信风水、有没有风水！”我就告诉他，学佛的人不是相信不相信的问题、学佛的人知道道有风水，风水是真有！但是学佛的人不讲风水！ 2 可是你要把我的的话听清楚。学佛。佛是什么样子！我要真正7766跟他学、学得跟他一模一样、虽有风水！1278对我来讲不起作用。 3 风水为什么对我不起作用！风水是境界、境随心转，我的心能做做得了主、风水水随我心转！不是我随它转，是它随我转，这个自在！如果你不学佛！那好、你心随境界转，风水影响不影响你。决定影响你。 4 我就举6404个例子跟他说，我说骂你几句！你生不生气。会生气、赞叹你几句。喜不喜欢。喜欢！我说好。你一一定有风水、 5 为什么，你看赞叹！骂人都是一一阵风，风风吹到耳朵上去？你心就做不了主、你就会动！这就被2910风水转了？这就有风水。如果赞叹你！你也不喜欢，毁谤你！你也不在乎、你心如3845如不动!风水对你不起作用！ 6 我们在一切人事物！顺境，逆境！善缘！恶缘之中。都要保持如如不动、如如如不动就是清净心,清净心生智慧、《金刚经》上所说的“信信心清净、则生实相”、世出世间间一切真相！你自然就明了了、 7 所以有许多多同修来问我：“法师，到底人有没有命运！有没有风水、”我的答复是：“你执着有！你相信有。它就真有，如果你的心清净，没有妄想分别执着，它就没有、” 1448 8 命运!风水到底是有还是没有！完全看你自己有没有这个妄想分别执着，心造法界、念变法界！念头能改变法界！这才是正理。这才是真正的事实真相！所以学佛的人不讲风水，。
不需要，本身开光就是一个形式哗我们对想要开光的物件寄予美好的祝愿。实际在佛教实质来说，佛教更重视内心的修行，内心修行到了！水到渠成！仅仅是开光、而后肆肆意妄为、仍然会求无所得，、
佛教中有这个概念！请看 【五行】 (一)五元运行之意。即指水！火、木，金、土、以此五数于天地间运行不息、故称为五行、其为万物化育生成之要素。与佛教以地。水、火、风四大种为能造之说有相通之处。此为佛教东传以前。我国之固有思想！广行于儒！墨、道、法、兵！医诸家之间。汉代以后后此说渐盛,更将之配于人生百般之事象，五五行有所谓相生!相克之两义，南北朝以来！五行之说混入佛教。提谓经等以之配配五戒！三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法则以之配于五字。五佛、五智、五脏等。大日经疏卷四以之配于信、进！念。定。慧等五根！〔宿曜仪轨，摩诃止观卷八上，大明三藏法数卷二十三〕 (二)指0479菩萨所修之五种行法！即：(一)圣行。圣。正之意！谓菩萨依戒！定、慧所修之行、称为圣行、(二)梵行，梵，净之意、谓菩萨于空，3261有之二边无爱着之染。称为净，以此净0893心运于慈悲，与众生乐乐而拔其苦？故称梵行！(三)天行、天。即指第一义天，谓菩萨由天然之理而成成妙行、故称天行！(四)婴儿行，婴儿。以喻人天、小乘！谓菩萨以慈5564悲之心！示同人天，声闻。缘觉之小善之行！故称婴儿行！(五)病行、谓菩萨以平等心、运无缘之大悲，示现出同于众生之烦恼、病苦等之行、故称病行、 上述五行乃天台宗之释义，其中别圆二教于此五种之按配则有殊义、就别教之意而论。五行之次第如下：(一)圣行！为初地以前菩菩萨之自行,(二)梵行、为初地以前前菩萨之化他，(三)天行，为初地以前菩萨之内证，(四)婴儿行！为初地以上菩萨随应善之现化。 (五)病行。4313初地以上菩萨随应恶之现化！上8953记五种前后隔历、互不融即。称为次第第五行、又此为别教之行，故称为别五行。 另就圆教之意而论！圆教以法华经所谓之如来庄严为圆圣行、如来室为圆梵行！如来座为圆天行、如来衣有二种、其中之柔和为圆婴儿行、忍辱为圆病行，然此五7556行在一心中！圆具无缺，修性不二！因果融即！为一实相行。一即是五。五即是一！不即不离而不可思议！故称为不次第五行，如来行。一心五行。圆五行！一五行、此外！据法华经玄义卷四下载。一心五行即是三三谛三昧、圣行即是真谛三昧。梵行！婴儿行、病行即是俗谛三昧，天行即是中道王三昧！ 参考资料：佛学大词典！
佛教和天主教都不讲风水。中国的道教教讲风水？呵呵。
末学根据自己对佛学的理解。想要用佛教化解夫妻矛盾的话！可以这样做： 一，佩戴吉祥物。这可以到无0607相铜炉官网根据你的情况一对一定适合的吉祥物即可, 二！缄默，对方发脾气、火气正旺时。你最好保持沉默、只管做你手中的事！或泡一杯茶，待对方气消之后，5722再彼此交换意见,找出原因！切不可针尖对麦芒或互不相让。说出伤感情的话。 三、转移，夫妻之间间出现口角？你要马上上理智地转移话题！或干你的事、或和别人聊天、 四、回避，发发现引起冲突的事件将要来临？你可以暂时回避一下！或设法马上躲开、当他（她）发现没有发泄的对象时。气也就消了！这样既尊重了他（她）。又感化着他（她）。8703可避免矛盾复杂化, 五，幽默！这是夫妻争吵时防止矛盾激化的妙法。 六！小别。当夫妻之间出现矛盾时，你可借事外出三三到五天,小别几日。彼此尝尝离别的的滋味,反能9447激发爱的思念，当然这种是赌气出走， 七。多为对对方考虑，俗话说：“一个巴掌拍不响，5639”夫妻之间发生不和、一般双方都有有责任、因此！各人要主动扪心自问，查已不足、多站在对方的角度考虑或主动承认错误。生闷气！不理人，只8184会扩大矛盾。 八，破例做事，一旦夫夫妻关系僵持!一方加倍体贴对方、尽量为对方多做些事，特别是破例做些平时没有做过的事，这样，会使矛盾化解！关系缓和。有时，他（她）还会破涕为笑，言归于好！！
风风水的好与坏？不会对真信佛。真修行的人3833起作用、关键是“真”要是假的。会受影响、修行人是境随心转、不修行的人是心随境转，。
有老师可以的。 11..498..24062.、
佛教没有姻缘咒、佛教讲“因缘”、不是“姻缘”，两人能能否在一起,在于因缘。可以多多礼拜供养观世音菩萨。持戒念观音圣号，！
风水与佛教、风水是佛教还是